وهم الدولة ووهم الدولة الكبيرة

ساطع راجي

الحوار المتمدن-العدد: 2832 - 2009 / 11 / 17 - 14:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إحتفل قبل أيام قادة الثورة المخملية التشيكوسلوفاكيين بالذكرى العشرين لحراكهم الذي أطاح بالنظام الشمولي وقاد لاحقا الى تقسيم دولة تشيكوسلوفاكيا لتظهر دولتان خفيفتان على اللسان "تشيك" ، "سلوفاكيا" وثقيلتان في حساب إحترام حقوق الانسان وتوفير الرفاهية والاندماج في البنى الدولية وتعزيز السلام والاستقرار، وما زلنا نسمع نقدا لتجربة الثورة المخملية تلك وهو نقد يعيب عليها تقسيم الدولة الكبيرة الى دولتين.
تجربة تشيكوسلوفاكيا تعطينا تصورا مغايرا للإرث السياسي في الشرق الاوسط الذي يرى في كل إنقسام أو إنشطار سياسي عذابا ما بعده عذاب، وهذا الارث نفسه يرى في صورة الدولة الكبيرة المترامية الاطراف آملا مدغدغا للمشاعر وحلما مقدسا لا يجوز المساس به ويعتبر الحدود المرسومة خطوطا إلهية لا يجوز تحريفها أو تعديلها حتى لو كان من وضعها مجرد قنصل أو ضابط مخابرات، ولا ترى الاحزاب وقادتها في منطقتنا،هدفا أهم من بناء دولة كبيرة، وعندما تتصاعد حمى المشاعر القومية أو العقائدية يكون الاتجاه لبناء دولة عالمية، لا تغيب عن حدودها الشمس وأينما أمطر الغمام جاء خراجه لعاصمة تلك الدولة.
الدولة الكبيرة حلم الزعماء بينما الدولة السعيدة حاجة الشعوب، وغالبا ما أنتصر حلم الزعماء على حاجة الشعوب التي تتحول الى مجرد وقود لتغذية الحلم وهو ينتهي بكارثة أو سلسلة من الآلام التي تذيب الشعب والدولة معا في معظم الاحيان.
التاريخ القريب يسجل سلسلة طويلة من تجارب الدول الاستعمارية والقومية والعقائدية الكبيرة التي إنحسر نفوذها داخل مساحات جغرافية محدودة وعاشت شعوبها حياة أفضل مما عاشته أيام التوسع، إبتداء من الجارة تركيا وانتهاء بكل دول أوربا الغربية، بل تحول جزء من إرث الماضي التوسعي عبء أخلاقيا وسكانيا لا خلاص منه رغم التراكم الرأسمالي الذي تحقق لتلك الدول أبان قرون التوسع.
الدولة الكبيرة السعيدة وهم، ذلك إن قيام الدولة نفسه (أي دولة) هو نتاج سلسلة من الممارسات العنفية التي تتعرض لها مكونات المجتمع (طبقات، شرائح، طوائف، عشائر، قوميات، حرف..) فكل هذه المكونات ستكون مضطرة للإرتباط بالدولة، وهذه الدولة هي جهاز هلامي قائم على الوعود والعنف فيما يشبه المثيولوجيا التي تلزم أتباعها بأنماط سلوكية معينة على أساس تنفيذ وعود غير محددة الملامح ودون آليات إلزام.
كافحت وتكافح مجتمعات كثيرة من أجل الحصول على دولة ولا مبرر لهذا الكفاح إلا أمرين، الاول هو الظلم الواقع على هذه المجتمعات من دولة قائمة فعلا فترى المجتمعات المضطهدة خلاصها في بناء دولتها الخاصة، والامر الثاني هو سيادة الايمان بإن وجود وإنتظام الحياة الاجتماعية رهن بوجود الدولة، وبصورة أكثر وضوحا، إن وجود دول تحكم المجتمعات الاخرى تلزم أي مجتمع ببناء دولته الخاصة وإلا فإنه سيصبح جزءا من دولة ما قائمة فعلا، وبإستثناء الفوضويين لم يتصور أي فكر سياسي إمكانية قيام مجتمع إنساني حديث خارج إطار الدولة، فصارت الدولة حتمية إجتماعية وتاريخية للتطور الانساني.
الدولة تبرر وجودها بسلسلة من الوعود بالامن والعدالة والرفاهية، وهي وعود تشكل إطارا مثاليا يحيط بوجود ظاهرة الحكم، أو سيطرة الانسان على الانسان، هنا لابد من تجاوز الخدعة التي تسيطر على العقل النظري فالدولة ليست سوى جهاز بيد الحكام لممارسة السلطة والحصول على وظائف الحكم ومنافعه، وهذا الجهاز جاء من مثالب أخلاقية هي الجشع وحب السيطرة والعنف، فصار لا بد من جهاز يحمل صفة الحياد الوهمي ليسيطر على هذه المثالب ويقننها أو يروضها، فيكون الناس بين خيارين إما الفوضى الناجمة عن ظلم بعضهم لبعض أو الخضوع لسلطة حاكمة تمتلك حرية كبيرة في جلب المنافع لنفسها عبر قوانين تسنها هي نفسها، وحتى إن أشركت الناس في صنعها فهو شراكة وهمية حيث لا مساواة في المعرفة والقوة، وبالتالي تكون مشاركة الناس مجرد إستجابة منفعلة لا مبادرة فاعلة وهو ما يختص به الحكام.
البشر يدفعون ثمنا كبيرا لوهم الدولة جراء عدم إحترامهم لبعضهم البعض ولعدم ثقتهم ببعضهم البعض، وكذلك جراء جشعهم وإستهتارهم بالحياة الانسانية وإذا كان لا بد من وهم الدولة لإستمرار الحياة فمن الغباء الايمان بحتمية إرتباط الامن والعدالة والرفاهية بوجود الدولة الكبيرة، فهي لا تعني إلا جهازا حاكما أكبر يحصل على منافع أكبر لأعضائه ويكلف مواطنيه (أو رعاياه) جهودا وأموالا أكبر.

#ساطع_راجي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات