ضع دائره حول الإجابه الصحيحه

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2761 - 2009 / 9 / 6 - 18:52
المحور: المجتمع المدني
    

ضع دائره حول الاجابه الصحيحه:
سبب تخلفنا هو:

- الحكام العرب.
- رجال الدين
- نظام التعليم.
- كل ما ذكر.
- لا شيء مما ذكر.

عند كل الأمم سبب واحد للتخلف , أوبكون عندهم سبب واحد أو اثنين للتخلف وبعدين خلص بتجاوزوهن وبنسوا المشكله نهائياً , بس إحنا ..حدث ولا حرج, يعني مو سبب واحد للتخلف عندنا أكثر من 100سبب لتخلفنا , والكاتب والمثقف العربي الحقيقي صدقوني ما بدري من وين بده يلقاها .
فولتير كان يرى أن سبب تعاسة الناس هم الملوك والحكام وسلاطين الدين زعماء البيوت المخصصة للعبادة وزعماء الدول , وسعى طوال حياته ليتخلص من سلطانهم وله مقولة جميلة(إذا كان للملوك صولجان فما المانع أن يكون صولجاني قلمي؟).

أما (جان جاك روسو) فقد كان متشائل (متشائم) جداً من الحضارة وقسوتها وكان يرى مثل هيغل بأن القديم هو الأفضل للناس أيام كان الانسان بربري لا قانون ولا ثقافه تتحكم ُ به والفرق بينه وبين هيغل هو أن جان جاك روسو كان يحث على العودة للوراء بينما هيغل كان يرى أن التطور نحو الأسوأ نتيجة حتمية...إلخ.

ونحن المرأة عندنا أداة للسرير وراحة للرجل بعد نهار طويل ...تدخل منزلها ولا تخرجُ منه إلا إلى المقبرة فالزواج أداه للقهر والتعليم سيء فالتعليم عندنا يحث الطالب على الحفظ وليس على التفكير والاستنتاج والاستقراء ونسمع الشيوخ وهم يقولون : من أفتى بغير علم فقد تبوأ مقعده من النار, انشاء الله هم في النار خالدون فيها أولئك الذين لا يفتون ولا يفكرون ولا يستنتجون ,هذا طبعاً على شان انخاف اكثير من التفكير ..والفساد غير موجود إلا في أجهزة البيروقراط الفاسد والحاكم ينظر للفساد وإلى مُلكه فما دام الفسادُ موجوداً ما دام سلطانه موجودا, وضباط المخابرات في بعض الدول العربيه طوال النهار يبحثون في الجامعات عن الصبايا المزيونات وينصبون لهن شباك الصيد واذا لقوا مثقف في أي جامعه بقرفوه حياته وبسلطوا عليه اساتذته على شان يشعر قديش هو تافه ورديء وعديم الفائده... حتى الجمادات سبب تخلفنا ...الشوارع متخلفه..والمدارس والتعليم العالي متخلف..وكله في إسلوب التدريس يحث على الحفظ غيباً ولا يحث على التفكير فالتفكير ممنوع في المؤسسات التعليمية....والمؤسسات المجتمع مدنيه غير موجوده وإن كانت موجوده تكون متخلفه ووجودها وعدمه واحد حتى عدم وجودها أحسن من وجودها ,( والقاري وال ...اري واحد) , والإعلام متخلف , والرياضه متخلفه, يعني اللاعب قبل ما يلعب أي مباراة بكون جاي من الحسبه أو من سوق العمال هلكان وتعبان , والمثقف واللاعب والعناصر التي من المفترض بها أن تقود البلدان العربيه نحو النجوميه أيضاً محاصرون وملاحقون ومتابعون بشتى الوسائل القذرة , والصناعات حدث ولا حرج الصناعه الوطنيه سيئه والثقافه الوطنيه سيئه , يعني أنا حتى هذا اليوم مش عارف مين هو الوطني؟؟ , يعني هل هو كاتب التقارير أو مؤلف التقارير للمخابرات , أم هو الجندي الذي يقف على رأس وظيفته؟ أم هو مثلاً المعارض سياسياً ؟أم هو اليساري والمعارض معا؟ مين هو الوطني ؟هل هو الذي ينتمي لأحزاب المعارضه أو اليسار ؟حتى هذول الأحزاب مش موجودين عندنا .
والمثقف مين هو المثقف ؟ هل هو اليساري أم الإسلامي أم الشيوعي .


كان( ديدرو1717) الفرنسي صاحب الموسوعة العظيمة موسوعة ديدرو لا يقصد كتابة موسوعه علميه بحته ولكنه كان يقصد تحرير العقول من ظلام وجهل القرو وسطويه (القرون الوسطى) وكان يرى أن التخلف سببه عدم انتشار الثقافة والوعي عند الفرنسيين فقام بتأليف موسوعة عُرفت فيما بعد باسم موسوعة ديدرو وكان ديدرو يذهب للمهنيين وللصيادله وللفنيين وللشعراء ويأخذ منهم معلومات عن كل شيء بطريقة حديثة يعرضها حتى أسماء الادوات المهنية كان يكتبها ويسجلها ويسجل طريقة إستعمالها , ومره من ذات المرات المسكين ديدرو تعب من عمله وكمان ما كان معاه افلوس يكمل عمله العظيم وعمله استغرق من 1745-1775م وكان على فكره جان جاك روسو يساعد ديدرو و فولتير أيضاً إلى حد معين,وتصعلك هنا وهناك وعاش عيشة الحرافيش, وسمعت الملكه القيصريه بذلك (كاترين) بأن ديدرو يريد بيع مكتبته سنة 1764م فأرسلت إليه بمن يشتريها ب 700جنيه وقامت بتعيين ديدرو أميناً عاماً على المكتبه براتب شهري مقداره 50جنيه في السنة - يعني بلا تشبيه زي ما بعملوا العرب مع كتابهم- ودفعت له مقدماً أجرة 50 سنة , وفي سنة 1780مات ديدروا فتسلمت الحكومه الملكيه المكتبة من باريس.

ولو كان ديدرو في أي دوله عربيه لاستغلوا وضعه ولاشتروا منه المكتبة بثمن بخس دراهم معدوده ولساعدهم السلاطين على ذلك , وأيضاً لأحرقوها ولأتلفوها , او لزادوا من الضغوطات على ديدرو وأوصلوه إلى قضايا الشرف والفساد المالي والإداري , ولقال الحكام العرب : بدنا انخلص الوطن العربي من هاظا الهامل الواطي إللي داير على الكتب والسوالف الفاضيه.

صحيح أن موسوعة ديدرو بسيطة اليوم , ولكنها في زمنها كانت تهدف لتخليص الأوروبي من النزعات الإقليمية ومن الجهالات

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات