لاجل ان لا تعض ابهام الندم الازرق....

ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 2760 - 2009 / 9 / 5 - 19:32
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق

قرابة الأربعة شهور ونصف هي المدة المتبقية لإجراء الانتخابات (الطائفية )العراقية في طبعتها الثالثة ....
اسميها الانتخابات الطائفية بيقين مطلق ,واقترح على المفوضية العامة للانتخابات أن توثق هذه الصفة في مجمل ملصقاتها الإعلانية ووسائل دعايتها الإعلامية الأخرى, وذلك لأجل أن تكون أمينة كما يراد لها , أو كما يفترض أن تكون عليه وفقا لكل المعايير القانونية الدولية ...
وألا فسيكون غير متحامل ولا محرف من يطلق عليها رسميا (المفوضية العليا المنافقة للانتخابات في العراق )...
من حيث أن كل الأفق الانتخابي –حتى الآن على الأقل- لم يخرج من جلباب الطائفية وان تظاهر بذلك ....
وحيث أن لا قانون ينظم الحياة الحزبية في العراق (رغم إنني اشك بوجود حياة حزبية على ارض الواقع بسبب-الديمقراطية الفوضوية والإرهاب الغامض-الذي يهيمن على الحياة العامة في العراق ....من أسفل الشوارع إلى أعالي وسائل الإعلام...
المواطن البسيط الذي اقتيد تحت (فتنة الإغواء الطائفي ) أو (رهبة التخويف من هيمنة الآخر ) اضطر لمرتين أن يغمس إصبعه بالحبر الأزرق ليلعق بعد هذا (الغموس) إصبعه وليتحسس زعاف السم الذي بدا يسري رويدا إلى حياته من خلال هذه اللطخة الزرقاء على الإبهام ....والذي اكتشف أن :
(عض بنان الندم الأزرق ) لن يجدي نفعا ولن يخلصه من الخديعة التي ابتلع طعمها ,وان عليه أن يحمل الصخرة ثانية إلى أعالي جبل الوهم لتسقط ويعيد حملها طوال سنين أربع أخريات دون أن يقف مرتاحا لا في بطن الوادي ولا على قمة الجبل ....

هذا المواطن البسيط بأحلامه الصغيرات التي تكررت عبثا وفشلا لنصف قرن من أزمنة الوعود والخطب والحكم البليدة...والتي هي بمجملها لا تتجاوز غير أن يحيا بطمأنينة وينعم بالقليل مما أورثته له أمه الأرض التي يحيا عليها من كنوز تحت أقدامه يتناهبها سحرة القمع والحماسة والحروب تارة... وسحرة الطائفية والتقوى والإرهاب تارة أخرى...
هذا المواطن البسيط سيستغفل ثالثة ....فان كانت الشموس والشموع والإخافة والفتاوى استغفلته لمرتين خلتا ....فان الخديعة تنصب شراكها له ثالثة ليسقط في دوامة من البؤس لسنين أربع عجاف قادمات (وكم أربع سنين هو العمر .. ليظل يسقى عبرها راح السم من راحات تجار الطوائف ...أربعا في أربع؟؟ !!!

الطائفية ولانكشاف عورتها المتهتكة ...صارت تلوذ مرة ب (بوشي الوطنية ) وأخرى ب (هاشمي الإصلاح )..و-الهاشمي –هنا لمن يسيء الظن هو الزى البغدادي وليس النسبة والنسب -....وتارات تلوذ ب(شيلة العدل والإنصاف ).....و(نفنوف التغيير )...و(عباءة النزاهة والإحسان )...و(شليل الكادحين والمستضعفين )....و(آسقي الحرية )....و(مايوه الديمقراطية )....بل وحتى ب (بكيني التقوى )!!

المال السياسي الفاسد الذي فاجأ العاطلين عن أية قيمة علمية أو عملية ونقلهم بفضل البغاء الطائفي من مقاهي هش الذباب ووظائف الدرجة العاشرة وأسواق الكساد وأوكار الجريمة ومحاريب الشعوذة إلى متعة المشتاق لاختراق الآفاق ونعيم فنادق الكفار الساحرة حتى بكفرها ...وملايين الدولارات التي تثمر ابهى العقارات التي يتاجر السمسار (رضوان )بها...اجل ملايين الدولارات ...ليست (ملايين )الغجرية !!...ولا تعجب أن يلهو أولاد الأزقة بملايين الدولارات !!..... إن مجرد (وكيل وزارة ) لا بالعير ولا بالنفير يبلغ به الاستهتار أن يقبض (مجرد نصف مليون دولار ) في دائرة حكومية هي شرفتنا على العالم وشرفة العالم علينا ....إن كان هذا النكرة الذي لم يكن ليعرف اسمه عراقي لولا أن تخلده السرقة....يسرق ويكتشف (بالصدفة طبعا )نصف مليون دولار!! ...فكم هي سرقات الكبار المعروفين والمحكومة علاقتهم بالمال وأهل المال...؟...........وكم مليون ونصف مليون دولار تحايلت على حاجز (الصدفة ) وعبرت الحدود ...ليلهو بها من لم يخدم شعبه بعلم أو بمهنة أو بمجاهدة أو نضال ؟
سيقول قائل :
ولكن من أين أتوا إذن ؟
ويجيب مكلوم جريح الخاطر :
من عبقرية القواد بن القحبة (بول بريمر ) مؤسس الشرعية الطائفية في العراق كوباء جائح بديل عن وباء الشرعية الثورية !!........(وما اضرط من مبارك إلا سعود )...

ما كان بعض من تراهم على سدود المسؤولية ليصلحوا لقيادة (ربل )بحصانين ...لولا طائفية بريمر وأسياد المال من أسياد بريمر وعبيد المال من عبيد بريمر ...
لقد اغتصبت (الشرعية الثورية )بشموليتها وعسفها مقدرات العراقيين لنصف قرن ...بمجرد دبابتين وبيان رقم (1)...
فكم نصف قرن ستغتصب (الشرعية الطائفية )مقدرات هذا الشعب ...وهي التي جاءت بألفي دبابة ومائة بهلوان كل يذيع بياناته الأولى على هواه ؟

بعد قرابة أربعة اشهر ونصف
هل سينتحر العراقي ثالثة بغباء ه –أقولها بلا عيب- ويصوت لأجل تزيين (قحبة بريمر الصغيرة ) بثياب عيد جديد؟
وهل ستمنح الثياب الجديدة (قحبة بريمر الصغيرة )شيئا من العفاف ..وان تحشمت ؟..أو سترت فضائح عوراتها الطائفية خجلا أو حياءا من تاريخها القصير الزاخر بافحش الصيت ؟

لنتخلص من (كرامة )الغباء ..ولنكن عاقين هذه المرة .....إن كان لابد من طاعة الطائفيين أكراما او خيفة ...
بعد قرابة أربعة اشهر ونصف ...سيعرف العالم من خلال الإبهام البنفسجي :
انحن شعب حي يرفض الخديعة
أم شعب استسلم لموته الطائفي ... ؟؟
لقد رأى المواطن البسيط كيف كانت الطائفية معراجا للصوص والفاشلين ومساخر الزمان
فهل من الإنصاف له ولمستقبل من يحيا بعده على ارثه أن يكرر الحماقة ثالثة وتأخذه الخديعة للخيار الطائفي ؟؟

إن الشعوب الحية تستحضر تجاربها المؤلمة لتسخر منها ليس إلا ....لا لتكررها
فلنسخر من خطايانا الطائفية ...بان نسخر من القدر الطائفي حتى لو خسرنا حق الاختيار ..
فالإبهام البنفسجي لن يذكي بعطر البنفسج إن اختار وردة الدفلى المرة ..
وان لم يكن من الأمر بد ...فليتجنب ويعتزل ولا يلوث إبهاما بغانغرينا الطائفية الزرقاء..
ويجنب البلاد طعنة خنجر إضافية وهي التي لم يتبق في جلدها موضعا لجرح جديد ..وان أخطا فلن يفيد بعدها عض بنان الندم الأزرق

#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 44820 - اليقره هندي واللي يسمعون أهل الجريبات
2009 / 9 / 5 - 18:29 التحكم: الحوار المتمدن	محمد علي محيي الدين
البهرزي الجميل ليس بخلقتك فقط وانما بأخلاقك الرضية المرضية التي لم تدنسها الأخلاق البريمرية ولا الشعارات الطائفية ولم يزوقها السحت الحرام لأصحاب الضمائر الميتة ممن أرتضوا لأنفسهم الرياء والنفاق من أصحاب المحابس أبو النعلجة والعمائم التيتصلح حفاظات للأطفال نعم صدقت ايها العراقي الأصيل فما أنتجه بريمر هذا النزيف الدامي وهو كسلفه برسي كوكس ارسوا قواعد الخراب الطائفي لينتشي الحثالات ممن لفظهم الشعب وعادو اليوم بوجوههم الكالحة الجديدة ولكن ثق أن شعبنا العظيم سينخدع مرات ومرات فمن يسمع ما يقوله البهرزي وصحبه ومنابر المؤمنين توزع عليهم هبات الرحمن في شهر الطاعة والأيمان وتوفر لهم الجنان والنسوان والولدان المخلدين واباريق الخمر وانهار البيرة فهل تستطيع ان تضمن لهم جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين واين هم المتقين الذين أعدت لهم وعهدى بأكثرهم يعيشون على نهب أموال اليتامى والمساكين لقد خدعوهم مرات ومرات وباعوهم السمك الذي في البحر فهل يرعوي شعبنا العظيم كلا والف كلا فقد صاروا عمي صم بكم فهم لا يعقلون إرسال شكوى على هذا التعليق 55 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 44824 - عن اذنك سيدي ابن بهرز الشهم
2009 / 9 / 5 - 18:59 التحكم: الحوار المتمدن	علي السعيد
قبل اسبوع تمت عملية طرد باعة الرصيف وهم كثر . منهم خربج الهندسة والادارة والعلوم ومعاهد عديدة ,وبما انني ابن الجنوب المنكوب في كل الازمنه والعهود لا أخرج بسيارتي الا بالغترة والعكال ..لاسباب عديدة اعتقد انها لاتخفى عليك .المهم حط الليف وجيب الليف اليوم شاهدت الباعة قسم منهم وقد عادوا الى الرصيف ..سالت احدهم ها بويه اليوم راجعين ..شنهو اللي تبدل أجابني احدهم ..شيخنه ..! اليوم تعهدنالهم باننا سننتخبهم مع عوائلنا .! ولهذا السبب ماكو احد يرجع للرصيف غير اللي يتعهد بالعباس ويحط ايده على القرعان ويكول تعهدت انا وعائلتي ان لاننتخب الا قائمتكم . هاي وحده .. بعض الحواسم من تجاوز على اراضي الدولة جائتهم مدرعات وتهددهم بالرحيل وترك المنطقة ...بعد أيام جائتهم سيارات الدفع الخماسي ( عفوا الرباعي )وسألتهم ماهي همومهم ومشاكلهم .. هرول الجمع المهدد بالرحيل اليهم ليكشفوا مشاكلهم ..طرحوها لهم وشكوا بانهم مهددون من دبابات صولة الخرسان .. اجابتهم شخصيات الدفع الرباعي وأكدوا لهم بأن قظيتهم محلولة .. اعطونا جناسيكم واحلفوا بالعباس ابو راس الحار بانكم ستنتخبونا .. واذا تاكد لنا بانكم اوفيتم بعهدكم لنا نحرك والد والديه اللي يشيلكم . قد نلتقي مرة اخرى في مسرحيات انتخابية ديمقراطية . وشكرا سيدي البهرزي . إرسال شكوى على هذا التعليق 111 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 44833 - كن مطمئن
2009 / 9 / 5 - 19:42 التحكم: الحوار المتمدن	حامد حمودي عباس
في مرة سابقه ، وخلال واحدة من محاولات حقن الروح بالأمل ، همست في اذني بانني كمن يمسك بالهواء ، وان أحدا سوف لن يسمعني .. وانا الآن اعيد في اذنك ذات الهمس ، لأقول لك ، حينما رأيت الملايين من ضحايا العسف وهي تذرف الدموع وتشيع جثمان حجة دينها ودنياها قبل أيام ، أدركت وللمرة الأخيره بان لا فائدة بغير الاعتقاد كون ان العراق سوف لن يعود لحاضرة العالم المتمدن خلال زمن قريب ، تحياتي لك إرسال شكوى على هذا التعليق 67 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 44836 - متى نتعلم ؟
2009 / 9 / 5 - 20:05 التحكم: الحوار المتمدن	الحكيم البابلي
السيد ابراهيم البهرزي .. سلام وإحترام تأسرني كلماتك كلما كتبت عن الوطن المجروح في كل موضع من جسده ، وأحس عمق جراحك وآلامك وصبرك ، وصدقني سيدي أحس كذلك بتفاهة جراحي وآلامي عبر البعد الجغرافي مقارنة بما عندكم من معاناة ، وأتذكر دائماً المثل العراقي الدارج المعبر ( اللي ياكل العصي مو مثل اللي يحسبهة ) متاسف من أعماق ضميري أيها العراقي الطيب أنا لا اؤمن بنظرية المؤامرة في كثير من المواضيع ، ، لكنها حقيقة كبيرة عندما يتعلق الأمر بما حدث ويحدث للسيد العراق . لقد تكالبت عليه كل الضواري - لا أستثني أحداً - وراحت تنهشه وتدميه في محاولة جادة جداً لطرحه أرضاً والأجهاز عليه تماماً وإبتلاعه الى الأبد أحياناً .. أهرب من واقع الأمر بعيداً الى الماضي ، لأرى السيد العراق في أعياده وأعراسه وأفراحه ، لكنني أعود في النهاية الى واقع الحال ، وأبكي كالنساء وطناً لم نستطع أن نحافض عليه كالرجال ، تماماً كما قالت تلك الأم الأندلسية لولدها الأمير يوم فقد الأندلس وجلس يبكي سجلتُ في مفكرتي الأدبية قولك الرائع المعبر : ( أن الشعوب الحية تستحضر تجاربها المؤلمة لتسخر منها ليس إلا ... لا لتكررها ) . زدنا ألماً سيدي .. لعلنا نتعظ يوماً تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 105 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 44844 - اُمْنيات
2009 / 9 / 5 - 20:47 التحكم: الحوار المتمدن	امين يونس
الاستاذ ابراهيم أتمنى ان تتبدل أهواء الجماهير ، نحو إختياراتٍ أفضل ، لكنني المُتفائل دوماً ، لا اخفي عليك تشاؤمي ، فأنا لا اعتقد ان شعباً فيهِ اكثر من خمسة ملايين اُمي ،سيستطيع قريباً ان يُغير الامور الى الأحسن . خصوصاً ان التشكيلات السياسية التقدمية الحقيقية ، تُعاني من ضُعفٍ مادي وحتى معنوي إرسال شكوى على هذا التعليق 110 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 44847 - نقاء الفكرة وبدواة المنجز
2009 / 9 / 5 - 21:10 التحكم: الحوار المتمدن	عامر حسن
العزيز ابراهيم .. كتبت قبل انتخابات 2005 مقالا بعنوان( نقاء الفكرة وبدواة المنجز) هذا مقطع منه والذي يتفق مع مضمون مقالكم الرائع.. نحن بانتظار ثمرة من فحل التوث !!!! تحياتي ,, \|\| نحن انجزنا انتخابات ذو طابع حضاري ولكن بادوات وكيانات بدوية غير قادرة على استيعاب وتسلق الهرم المعرفي كونها تعيش في غيبوبة مزمنة. نحن امام ازمة وطنية تتمثل بالفارق بين الطموح والواقع، طموح الذات المفكرة وواقع الذات الاملائية المغيبة طوعاً او قسراً. السؤال الكبير هل نحن مؤهلون لخوض تجربة جديدة في ظل كل هذه الاشكاليات – المدنية والبداوة- التعصب المفرط/ الذات المغيبة/ المرجعيات المتسلطة/ امارات التقليد/ حاكمية االه/ المطلق الثيقراطي لدى االخليفة الارضي والامير التكفيري والشاهنشاه القومي وغيرهم من اصحاب ابن تيمية والولي الفقيه. والسؤال الاكبر ... هل الانتخابات هي استحقاق وطني ام ضرورة طائفية وقومية؟ فاذا كان الامر يتعلق بالوطنية ، فاننا بحاجة الى مراجعة ومتسع للوقت كي نتسلح بوعي جمعي ونقيم مجتمعاً مؤهلاً لفهم الديمفقراطية وثقافتها وهذا ينطبق على الحاكم والمحكوم ، المرشح ومريده، اما اذا كانت ضرورة من ضرورات الطائفة الممتنعة او الطائفة المتعطشة للدلو بشؤونها وشجونها على ورقٍ يمر عبر صناديق الا إرسال شكوى على هذا التعليق 52 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 7	العدد: 44981 - ملاحظات
2009 / 9 / 6 - 16:07 التحكم: الحوار المتمدن	ابراهيم البهرزي
1- الاستاذ محمد علي محيي الدين ....تحياتي والله يا عمي ابو زاهد صحيح ما تقوله ...ولكن ان نبهت غافلا وظل على غفلته فهذا هو الاحمق الذي لا تحزن على مصائبه ....وان استفاق من فغلته ولو خجلا فقد امنت الاخرين من شرور غفلته....فاصرخ واصرخ واصرخ علهم يسمعوا يا ذيب!!!!....فربما يمنعوا عنك حق هذا الصراخ غدا!! 2-الاستاذ علي السعيد ...تحياتي ان ما تذكره من امثلة لهي دلالة على ان الديمقراطية لم تعد الا شعارا منافقا كتلك التي اكلت اعمارنا من شعارات الحرية والاشتراكية والوحدة....ويبدو ان قدرنا رهين بشعارات الزور ...عجبي !! 3-الاستاذ حامد حمودي عباس....تحياتي لا ادري ان كانت الدكتاتوريات قدرنا الابيد ما جدوى دماء العشرات التي تهدر يوميا من االنفوس البريئة ؟؟؟؟.....فليعلنوها دكتاتورية ابدية ...ولتكف خديعة الديمقراطية عن (قشمرة )الاخرين بالامل .... ردد معي عنوان تلك الرواية القديمة : ابك يا بلدي الحبيب..... 4- الاستاذ الحكيم البابلي .......تحياتي اشكر مرورك وتحسسك لاوجاع شعبك رغم البعاد ......وتمنى لاجلنا ان لا نحرم يوما من التعبير (مجرد التعبير !)عن الامنا!!.....ولينعم المنافقون -ولو الى حين-باحتساء دموع الشعوب .....(فكاننا يا زيد لا رحنا ولاجين إرسال شكوى على هذا التعليق 84 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 44995 - البداوة تجتاح الحضارة
2009 / 9 / 6 - 18:07 التحكم: الحوار المتمدن	سعد نزال
في تسعينات القرن الماضي وفي ثمانيناته ايضا وحتى في بدايات هذا القرن الذي افتتحه الاحبة بغزوة مانهاتن التي هزت اركان البداوة والتخلف , في ذلك الزمن(الرائع عاش شعب يحب لنفسه ما يحب لاخيه ويتكاتف لنصرة الحق ويتناخى للمظلوم على الظالم حتى وان كان الظالم وزيرا او رئيساو ما مر القتل من بينهم قط ورب الكعبة ولم تعرف الطائفية طريقها في بلد اسمه العراق , كان الواحد منهم لا يغمض له جفن الا ان يطمئن على جاره, وفي غفلة من الزمن الاغبر احتلتنا دولة بربرية وقوضت حضارتنا حتى قيل او لماذا قيل بل شاهدنا ذلك بعيوننا التي سيأكلها الدود ان ما تبقى من مياه دجلة تحول لونه الصافي الرقراق الى اللون الازرق بسبب القاء مؤلفات الحضارة التي كانت تزخر بها بغداد صدام حسين, وقبل بول بريمر لم يكن بيننامن يعرف الالقاب الطائفية فلم يكن بيننا دوري وتكريتي ولا نجفي ولا ناصري ولا ديواني ولا بهرزي كلنا كنا عراقيون حد النخاع حتى اثرت بنا طائفية البرابرة الغزاة فتأثرنا ببريمر النيويوركي وبوش التكساسي ورامسفيلد السياتلي وسانشيز الهتلي ابن الهتلي لقد دمروا حضارتنا وخلقوا لنا وبذكاء سالفة السنة والشيعة واخترعوا السقيفة وراحوا يتهامسون ويضحكون ورحم الله الدكتور علي الوردي ... إرسال شكوى على هذا التعليق 49 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 9	العدد: 45021 - الاستاذ سعد نزال
2009 / 9 / 6 - 20:24 التحكم: الحوار المتمدن	ابراهيم البهرزي
تحياتي لك اخي ابا زيد....وشوقا لك بعد طوال فراق ايام الديمقراطية (اخشى ان اقول سنوات الاحتلال فتزعل !!) بطريقة العارف المتجاهل التي كنا نلعبها تريد ان تقولني: لقد قضت ديمقراطية بريمر على كل الحس البدوي الهمجي للعراقيين الاشرار واصبح العراقي يذهب ماشيا من بعقوبة الى الديوانية مطمئنا ينام في سيارته حيثما ينفذ بانزينها في بساتين الراشدية او اليوسفية او القاسم ويستطيع ان يضع (ربعية الابيض )على الدشبول يمصمص منها في الطريق المقفر بين كربلاء والديوانية وصارت تقام حفلات الباليه في ناحية القاسم اما حفلات الراب المتعددة فتقام بين سيطرة وسيطرة وصرنا نذهب الى المسارح بعد الساعة 12 ليلا ونجلس في نادي الموظفين في الديوانية (هل تذكر ؟) حتى الصباح وبفضل الرفيق المحرر بريمر صارت في كل قرية من قرى الجبايش او الحويجة فرقة سيمفونية تعزف يوميا كلاسيكيات الاعمال الكبيرة اما الانتاج السينمائي فقد نلنا لحد الان ستة اوسكارات (للاسف نحن تخصص افلام اكشن وخدع حربية !!) وصرنا يا صديقي ابا زيد بفضل الرفيق بريمر نقيم القوافل الثقافية للغناء والرقص الشعبي من ميسان الى الموصل وبالعكس حيث احلى الصبايا باحلى الازياء المحلية يصنعن كرنفال الفرح والمحبة وتوتة توتة توتة خلصت الحدوتة (هذه بعض مذ إرسال شكوى على هذا التعليق 89 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 10	العدد: 45024 - ملحق للاستاذ سعد نزال
2009 / 9 / 6 - 20:33 التحكم: الحوار المتمدن	ابراهيم البهرزي
الدوري والتكريتي والنجفي والحلي والديواني والبهرزي لم تكن القابا طائفية بل استحبابا وتعلقا محمودا بمرابع الصبا ... بروحي تلك الارض ما اجمل الربي وما اروع المصطاف والمتربعا كانا خلقنا للنوى وكاننا حرام على الايام ان نتجمعا تحن الى ليلى ونفسك باعدت مزارك من ليلى وشعباكما معا وليست عشيات الحمى برواجع اليك ,ولكن خل عينيك تدمعا.. اجل!!...خلها يا ابا زيد ...خلها (سكتة!) إرسال شكوى على هذا التعليق 47 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع