الإسلام - الديمقراطية - العلمانية ..

congratulation the hewar allowed to post you .

إرسال شكوى على هذا التعليق          219 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

islam divided the world into dar-ul-harb and dar-ul-islam.jewish societies produced brilliant minds like benedict de spinoza,carl marx and albert einstein,christianity produced great thinkers like rene descartes,emmanuel kant,bertrand russell,their ideas and views were not choked out,instead,they were disseminated with some ease,security to their life was not threatened,the resilience of their progressive and reformative political and philosophical ideas eventually triumphed as a result,those societies secularized,progressed and prospered.but muslims societies,the core of which is most intimately integrated with its religious ideals,have never really allowed the emergence of its own breed of freethinkers and progressive reformers particularly over the past eight centuries.example DR.al-Qimni was threatened with his life, this is a recent drama,we all were wittinesses to.best regard MR.Shamel

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للاسف اليوم الحوار يجب ان يكون في حداد
فصيدقكم فادي افاء عليكم بنيشان تفخروا به
ولك الله استاذة تانيا
ولكم صديقكم فادي
ولكم افكاركم وارائكم وما تمثلونة وما تكونونة للاسف لم يسؤني شيء من قبل بقدر ما اسائني انني تداخلت مع هكذا فكر وهكذا اشخاص وعتقدات للاسف
لم اقرأ المقال, اسف لكن ما اختلف العنوان عن قبله عناوين وما اختلف شامل عن فادي

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت لي شخصياً بأنك حذفت لي رد. بالمناسبة ماهي نقطتك في هذا المقال الذي دوخنا فلم نعرف رأسه من أساسه؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ شامل الثلت الأول من العنوان دين والباقي دنيا والجمع بينهما اما ان يكون جهلا او عمدا !!!!؟؟؟
تحياتي لمجهوداتك في تدقيق المفاهيم واختيار ادوات الإشتغال المناسبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Alhiwar Almutamaden Management,

Dear Sir/Madam

It is meaningless to close comments om articles. I can not understand your decision. I know that some people violate, sometime, the rules but still your decision is not wise since the benefits of commenting and exchanging the ideas is a lot more than the harm caused by some uncivilized comments.
regards

dear shamel , as usual you are brilliant.

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لقلمك التنويري يا استاذ شامل فكل ما ذكرته في مقالك كان بآلحجه وآلبرهان ومن يغتاظ من كلمة الحق في تشخيص السلبيات لا يمكن ان يؤمن بآلتطور، تحياتنا مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل تلك النقاط والمقارنات بين الاسلامية والعلمانية وأبو هزاع لم يجد نقطة، لا أعرف لماذا اسم هذا الشخص وسلوكه من خلال تعليقاته يذكرني بمسلسل طاش ما طاش... قد يكون السبب في تعليقاته الهزلية، خاصة عندما يعنون تعليقه بعنوان: -لا تتهرب من الحقيقة- حبذا بعد تلك الكلمات يبحث ما يوجد في دينه، ارجو للسيد ابو هزاع المزيد من المطالعة واتمنى له التوفيق.
وكل الشكر للشمعات التي تضيء في هذا المجتمع المفعم بالظلام، ومنهم الزميل شامل والزميل مصلح ... وتحيات للسيد اوشهيوض، ارجو لكم جميعا التوفيق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما كتبته اليوم يا أستاذ شامل هو ابداع بكل معنى الكلمة، ولا تخشى على نفسك من اتهامات العمالة أو غيرها، فهكذا تربوا أتباع الدين الاسلامي في ردودهم ، فحين لا يجدون الحجة على مقارعة أصحاب العقول النيرة، فأول ما يتهمونهم بالعمالة للامبريالية والغرب والصهيونية وأبناء القردة والخنازير. ولا يسعني في النهاية سوى أن أشد على يدك في متابعة كتابة الدرر التي تتحفنا بها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المعني الذي ذكرته عن الإسلام هو المعني العام للكلمة وليس المعني اللغوي والمعني الخاص بالمسلم و لا يجوز ان تدلل عليه كمعني لغوي, وإلا فما المعني اللغوي للاستسلام
الإسلام هو احد الأديان الإبراهيمية وهو الدين والكتاب الثالث في تسلسل هذه الأديان, واعتقد لم يأت بعده أي دين إبراهيمي أخر, ولذلك فمن الطبيعي ان يذكر رب هذه الأديان الثلاث انه الدين الخاتم لهم, واعتقد انه إثبات لمن ينكر الإسلام كدين إبراهيمي, فهل لك اعتراض علي هذا
إما عن الديمقراطية فالمعني المذكور سليم, ولكن سؤالي لم لم تأت لنا بأي نص من القران إذا كان هدفك ان تشير إلي ان القرآن لا يقر الديمقراطية يشير لهذا ويذكر صراحة إن علي المسلم إن لا يكون ديمقراطيا فأي النصوص الإسلامية هي التي تتعارض مع هذا, ولا تنس إن اغلب النصوص طبقت في عهد الرسول والصحابة, فلو جئت بالنص فاذكر كيف طبقوه, ولا تقل لي الخليفة الفلاني فلا حاجة لنا في الدخول في جدل الفرق بين النص وتفسيره واستخدامه الخاطئ
إما تفسير العلمانية, فكما تدعي في كتاباتك إن المسلمين يفسروا الإسلام كما يشاءوا فاعتقد جانبك الصواب في تفسيرك فلم اقرأ في أي تفسير عن العلمانية مسألة حصر مظاهر الأديان في الزواج والطلاق ويمكن يكونوا في كتابك الخاص عن العلمانية في عيد القيامة والك

إرسال شكوى على هذا التعليق          213 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المقال قائم على سلسلة من المغالطات تشد بعضها بعضا
يا سيد شامل أولا الاسلام لم يفرض شكلا معينا للحكم
اما حرية العقيدة فهى مكفوله و احباط الاعمال هو فى الاخره كما هو حال كل دين
نبى الله ابراهيم كان حنيفا مسلما اى ان كلمة اسلام لاتعنى دين محمد قسرا
اسال من اين استقى الاسلام السياسى افكاره من نفس المنبع الذى استقت منها المسيحيه افكارها فى القرون الوسطى
كفى مغالطات يا سيد شامل لو لم يكن الاسلام موجودا لوجدت نفس تصرفات المسلمين تحت شعار اخر
القران كتاب غزير المعانى مجازى الصيغة ملهم فى تفسيره وتأويله المشكله هى فى سجنه فى التفسيرات السابقه التى لا تتماشى مع العصر وذلك رغم قولهم ان الاسلام صالح لكل زمان ومكان!
اما ما قلته فى شان عمر ابن الخطاب نحن لم نأله عمر ابن الخطاب و لكن استشهدنا بتعطيله للحدود الموجوده فى القران اى امكانية تعطيلها ممكنه وفقا للمصالح العامة

اما تحريفك لتعريف العلمانيه فهو دليل على انك تسعى لتشويه المصطلحات وما يهمك هو تمرير الايدولوجيات ممل يتنافى مع امانة البحث والكتابة
كان اعليقى سريعا وينتوقف عند كل نقطه فى موضوعات قادمه
تحياتى لك

للاسف نظام الحوار المتمدن الجديد لا يعطى للقارئ فرصة المتابعه والقراءه بتأنى ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد ان المعنى الذي ذكره الاستاذ شامل هو المعنى الحقيقي للاسلام واعتقد ايضا ان تعليقك الطويل والممل للغاية لا يوجد به سوى مهاترات ومغالطات لا تجدي نفعا فالاستاذ شامل ذكر في البداية معنى الاسلام لغويا ومعناه دينيا ويقصد التوضيح باننا لا نستطيع ان نجعل الاسلام ديمقراطي او علماني لوجود نصوص كثيرة تتعارض معه. وانت هنا تركز على ان الدين الاسلامي هو خاتم الاديان الابراهيمية فما هذا يا سيدي انت تود الاعتراض من اجل الاعتراض ليس الا.
وتطلب من الاستاذ شامل ان ياتيك بنص من القران بحيث انك تريد الاستدلال على ان القران لا يقر الديمقراطية مع العلم بأن الاستاذ شامل ذكر لك آية واضحة تدل على ذلك وهي من سورة البقرة:
ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.
وفيها تناقض واضح مع ديمقراطية الاسلام ومع ذلك انت تغالط وتطلب بكل جرأه ما ذكر فعليا !!!!!!
اريد ان اذكرك بالدول الاسلامية التي تطبق النص القرآني وهي على ما اعتقد جميع الدول العربية وجميع الدول الاسلامية والاكثر تطبيقا هي السعودية وايران ومصر والسودان ( تم جلد صحفية لانها ارتدت بنطلون ) واندونيسيا وماليزيا ( في ماليزيا تم جلد فتاة 6 جلدات لانها شوهدت تشرب بيرة في م

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سررت لأنني أبعث الضحك في البعض. تعليقاتي ليست بهزلية ولكنها مسلية وهناك فرق. القراءة الكثيرة هي التي جعلتني أدمن على كتابات ذات مستوى ومنهج دقيق. كتابات كالمنشورة أعلاه مشتتة بأحسن أحوالها ومن دون تركيز. سمعنا كل هذه النقاط من الكاتب من قبل. في هذا المقال يقول ويكرر نفس المقولات وأحياناً يطرحها بشكل أسئلة ويجاوب عليها بنفسه. ماهذا الاسلوب؟ إذا كانت حضرتك من الممعجبين بذلك الاسلوب فهذا أولاً شأنك الشخصي، ثانياً لاتحاول فرضه على الآخرين. أما عن الغمز واللمز لثقافتي فهذا مضحك . نريد ضحك في هذا الجو التعيس ببساطة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          256 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق مختصر لطيف
ولنترك البشر واي من يقرأ يحكم علي ما فيه كما يحكم علي مقالة شامل وغيره

إرسال شكوى على هذا التعليق          248 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتبت: (اما ما قلته فى شان عمر ابن الخطاب نحن لم نأله عمر ابن الخطاب و لكن استشهدنا بتعطيله للحدود الموجوده فى القران اى امكانية تعطيلها ممكنه وفقا للمصالح العامة)
أراك غارقة في تناقضاتك كعادتك, عمر لجأ إلى هذا الإجراء بعد عدة سنوات فقط من موت صاحب الدعوة، أي أن الإسلام لم يعد صالحا في زمانه فما حالنا اليوم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والدعوة جوهر وذلك لمن يفهم ولذلك لنفس الكاتب عندما يصر علي النص نضحك منه
اما صلاحها لكل زمان فهو الجوهر والعقيدة وليس القشريات التي تتعاملوا معها
والتغيير حتي اليوم وغدا لان العالم يتغير ويتطور ونحن المسلمين اكثر من يفهم هذا والقرأن فيه كل يوم ما يذهلنا ويجعلنا نحس انه مثل القمر عنما كنا نراه ونحن صغار لم نفهم لم يمشي معنا فقد كان مدي علمنا انه يتبعنا واليوم نعرف كيف يطلع ويدور حول الارض وكيف تدور الارض حول نفسها وكل المتبقي من معارف مع العلم
التناقضات هي في قولك وقول شامل

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عبد القادر
هناك فرق بين الصلاحيه والديناميكيه فرق واضح وجلى
وهل الحدود هى الاسلام ؟
شئ غريب
تحياتى لكما

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد لا يختلف الإسلام عن المسلمين إلا قليلا، وهذا الفرق ليس لصالح أي منهم، لذلك فإن المفاهيم التي جئ بها باسم الاسلام لا تختلف ولن تختلف عن سلوك المسلمين حتى النهاية. أما أن يكون هنالك مسلم علماني أو ديمقراطي أو حداثي أو.. أو.. إلخ من التوصيفات المعاصرة أو الحداثية، فذلك ما لا يوجد دليل قطعي يثبته أو يثبت علمانيا على الإيمان بالدين - مطلق دين - فكيف والحديث عندنا يدور عن إمكانية تزاوج العلمانية بالدين في بلادنا هذه الموبوءة بكامل عناصر التطليق وبالثلاثة.
من هنا يمكننا الدخول إلى العمق، عمق العنصر الديني، أي حين أخذ الحنيفيون يحوّلون ما كانوا يتداولونه من أفكار وأخبار، ويترجمونه من الأديان السابقة إلى دين هيمنت عليه شخصية كاريزمية، جري إعدادها عائليا وفبليا للسيطرة على مسرح الدين الجديد على الضد من رغبة شاعر كاهن يدعى عمرو بن زيد بن نفيل، تبقى ما تبقى من شعره في كتب التراث التي أظهرت شبهها بالكثير من الآيات القرآنية. فكان- دين مكة- أكثر تسامحا ومنفعية وهو يمني النفس بانضمام المسيحيين واليهود إلى الدين الجديد، فيما كان- دين المدينة- أكثر عنفا في مخاطبة الأخرين.. كل الأخرين، ذلك أن العصا في المدينة تحولت إلى سلطة بطريركية، عمادها محاولة الاستئثار والهيمنة على مقدرات الجزيرة بأكملها،

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتفق معك اخت سوزان بأن المداخلات المطوله تفقد من قيمتها بعدم مراعاة الذوق كما تدل على عدم قدرة المشارك بلم الموضوع بأسطر قليله ، وبخصوص تجميل الإسلام فآخر دجل وصل اليه مترجمو الآيات القرآنيه الى اللغه الأنكليزيه ، هو ترجمتهم لآية لما قضى منها زيد وطرا ، ترجموها على ان زيد قام بآلأنفصال عن زوجته اولا ثم جاء محمد وتزوجها وآستعملوا كلمة ( ديفورس) التي تعني انفصال الزوجين ولم يتجرأو ترجمة قضى منها وطرا التي تعني استعملها زيد لوقت معين ثم جاء من بعده دور محمد ليستعملها ، تحياتي للجميع وخاصة الأخ المحبوب سردار

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للاسف التي قتلت المسيحية التي تحولت للاسلام وليس العكس
لكن اعتقد انك تردي لكي تردي ولا تعرفي شيء
فلذلك التبس عليك الامر فمن يقتل المتحول هم المسيحيين وانا اعرف رهبان يخافوا اعلام انهم اسلموا واعرف اكثر من انسان مسيحي يرتعب ان يعرف عنه انه اسلم فالكنيسة لا ترحم والقانون ان لم تعرفي في مصر
لا يقبل المتحول من المسيحية للاسلام الا بعد موافقة الكنيسة والتي تحبسه وتعذبة والدولة ملزمة بتسليمه لهم
ثم تكتبي ويكتب مصلح كلام يدعوا للضحك
لكن المتعصبين المسيحيين كثيرون ولسنين يحاولوا التشويه والتشويش ولكن الحمد الله مازالو مصيرهم الفشل
وترجمة القران كثيرة وكثيرة ويقرأها الجميع واسلم به الكثيرين فاللعب في هذا يعد من باب التهريج الذي لا يسمعه الا امثال سوزان وواضح مدي معرفتها مما كتبته
وان كنت انت يا مصلح حكمت عليه بالجودة فاعتقد المثقفين كثيرين ولهم ان يحكموا عليه وعلي حكمك واما ما كتبت وان اطلت فلمن يقرأ يري انه رد علي كل نقطة والمقالة ماشاء الله من المعلقات

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميل المثال الدي دكرته حول القمر..... لكنك لم تتممه على الشكل التالي: (......وحينما اصبحنا شبابا مراهقين اصبحنا نشبه بصفائه وجوه الحبيبة وفيما بعد اكتشفنا ان لاحياة فيه فتاسفنا على احلامنا الوردية وقررنا ان نبتعد عنه وننظر في الى الأرض كي لانسقط في الحفر)
تحياتي الخالصة للجميع كتابا وقراء ومعلقين

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامك غير صحيح مطلقا. انا اعيش في الغرب هناك بعض المسيحيات من تزوجن بمسلمين واعتنقن الاسلام وتحجبن وحتى منهن تنقبن من دون اي مشاكل مع ذويهم سوى بعض الاباء زعلوا على بناتهم ومن ثم تصالحوا ولفترة قصيرة جدا في حين هناك الآلاف من المسلمين والمسلمات الذين تركوا الاسلام ولكن لم يعلنوا لخوفهم من القتل بالرغم من انهم يعيشون في الغرب.انا اتحداك ان تقوم المراجع الدينية الاسلامية بالعالم بأصدار فتوى من حق المسلم ان يغير دينه اذا شاء كما في الاديان الاخرى . فانا على قناعة مطلقة فان الملايين من المسلمين ستترك الاسلام وتعتنق الاديان الاخرى وسيكون الاسلام بعد عشرات السنين اقلية دينية بالعالم ولذلك تعرف المراجع الاسلامية خطر حرية العقيدة عند المسلم . فالاسلام عقيدة فرضت بالسيف والى هذا اليوم . وهذا الكلام لم نقوله من بنات خيالنا وانما تعلمناه من طفولتنا من العائلة والمدرسة والجامعة والمجتمع . فرجاءا يكفي دجل وكذب . نحن ليس اغبياء حتى تمرر تلك الاكاذيب والتلفيقات علينا . نحن نعرف الاسلام افضل منك ونعرف جوهره وليس كما تدلس . الاستاذ شامل طرح اسئلة واقعية يتداولها كثير من الناس يوميا ولم يجد المسلم المتنور لها جواب سوى هذا الهذيان واللف والدوران .
اخي اكتب لنا جواب وليس خطابات فارغة لكي نعرف الحقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

although I agree with Resha Mumtaz, Suzan , ismail Gabouri en others, I would like to espose one point:
The scinence and sceinitsts are not tryning to proof, disproof or reject the Islam or any religion as Mr Shamel claim. I think that Mr Shamel does not know what are the goals an objectieves of science. If he does, then he is simply a demagogue.

إرسال شكوى على هذا التعليق          17 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

although I agree with Resha Mumtaz, Suzan , ismail Gabouri en others, I would like to espose one point:
The scinence and sceinitsts are not tryning to proof, disproof or reject the Islam or any religion as Mr Shamel claim. I think that Mr Shamel does not know what are the goals an objectieves of science. If he does, then he is simply a demagogue.

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---