سلسلة في حديث طويل ...أنا رجل (الحلقة 6)

سعد الغالبي

الحوار المتمدن-العدد: 2755 - 2009 / 8 / 31 - 07:26
المحور: الادب والفن
    

في غفلة من الزمن ، ودون أن يعرف أحد ، إنتشر اللون الأزرق ليملأ شوارع المدينة ، ولم يكن ذلك اللون إشارة الى عمّال النظافة ، بل الى تلك ( الثمرة) التي كدح مؤسسي الأتحادالعام لشباب العراق أن تخرج لترى تلك الثمرة النور ، حينها أدركوا بقوة إن الثمرة سوف تكبر ، لأن أرض ممهدة لها قد هيأت بسبب وجود أطفال محرومين من كل شي ، وهم على إستعداد أن يبهرهم كل شيء .
كان الزمن في السبيعنات ، والجميع غافل عما يحصل من حوله ، فالمعسكرات التي أقيمت أنــــذاك لهولاء الأطفال ، كان ظاهرها للترفيه ، ولكن في ليلها يحدث الكثير ، وقد يتجاوز فهم هولاء الصغارمن حيث ما كان يقال في ليل المعسكرات وفي حفلاته الليلية المسيسة لأمر قادم .
كان يتم دس الأفكار ، التي يراد منها تحقيق أمر ما في المستقبل القريب ، بطريقة مميزة وبإتقان عالي وكأن من تبنوا تلك المهمة قد أعدوا لهذا الغرض ، وبذلك فهم جنود مخلصين لحرب قادمة ، لم يكن أحد حتى ليشعر بقرب حدوثها ، وهي حرب من من نوع خاص ، حرب لتجعل مجتمع قائم آنذاك ، وآخر قادم يخضع لمرارة ما يأتي من تعب السنين .
تلك الحرب إن تمت لها تحقيق نتائجها لسوف تكون بمثابة ولادة لتاريخ جديد يؤرخ (لعبادة الفرد)وتدريجياً .. وفي غفلة من الزمن ، كبر الصغاروأصبح لهم زمن قد سجّل بخط واضح في أجندة زارعي تلك البادرة ، تمهيداً للإنطلاق في مضمارالحرب القادمة .
هولاءالصغارقد أتقنوا دورهم الذي تعلموه في تمجيد ذلك الفرد القادم ليكون (المعبود ) كما أراد هو أن يكون بهذا الوصف .
حين جاء ذلك الفرد من خلف الأيام التي كانت تعيشها الناس ، كان مجيئه يشبه الثوار حين يأتون ، فقد كان يعرف مايريد ، لأن عقول قد هيأت لهذا القدوم بعد توالي مواسم من العطش الفكري والثقافي بعد أن إبتعد مبشري الثقافة وإنزوا في اماكن يسكن فيها الظلام .
كان مجيء ذلك الفرد يشبه مجيء سحابة مثقلة بالمطر ،وكان لزاماً أن تأتي ببعض زخات المطر على تلك العقول ،وإن أرادت تلك العقول أن تستتر لتتفادى تلك الزخات .
في ذلك الزمن ، لم يتسائل أحدنا ، ماالذي حصل ، أن نتداول إسم رجل كوبي الجنسية ، ليصبح من مفردات لغتنا الدارجة اليومية التي نتداولها في أزقة المدينة (ودرابينها ).
لماذا إسم فيدل كاستروا ، ولماذا اضحت قصص الكوبيين في التضحية والفداء مقياس لثوريتنا ، حتى طغت على كل قصص قدماء تاريخنا ،وربما إستطاعت أن تلغي أسماء ثوراتنا التي كانت في كتبنا المدرسية المشفرة .
ولكن فيما بعد حين كبرنا ، وعندما تمكن الزمن أن يزيل ورقة التوت عن عورة أفكارنا ، لنعرف إن ذلك القادم (المعبود ) يوم وقف في ملعب الشعب الرياضي بتاريخ مؤرخ في سجل أجندتهم آنذاك ليعلن أمام الآلآف الغارقة في بحر الضياع ، بحديث أوله وآخره يطرح سؤال واحدمن فمه :
-هل أنتم موافقون ؟
فيأتي الجواب من الجميع دون عناء : نعم موافقون !!
ولكن على ماذا جاءت موافقتنا .. هل جاءت على أن تكون المقرات الرسمية لإمبراطورية ذلك القادم الجديد ، لتكون في أخبئتها السرية ، آلالاف الكتب من (مطارحات ميكافيلي ) ، ثم تصبح كُل حياتنا رهن التزاوج اللا شرعي بين طريقة عيش فيدل كاسترو وطريقة ميكافيلي في كيفية قيادة المجتمعات.
في ذلك اللقاء الفوضوي الذي تم لذلك القادم المتسلل لصهوة القيادة بمن تم تجميعهم للإستماع لنبرة صوته المتحدية ليكون هو الصوت الأوحد للقادم من الأيام .
وللحديث بقية..............

#سعد_الغالبي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات