أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله الداخل - من عصر الرصاص 2














المزيد.....

من عصر الرصاص 2


عبدالله الداخل

الحوار المتمدن-العدد: 2755 - 2009 / 8 / 31 - 07:26
المحور: الادب والفن
    


ورثنا عن عادةِ الأنهار

ذاكرة َ السمَك

ومن الأدغال عشقاً للحشائش،

نعود لها بعد كلِّ طِرادٍ

وخسارةٍ للضباع؛

ففي الانحناء

يسودُ الرصاصَ كسادٌ

وتأكسدٌ،

يُصيبه الخمول

فيقلدنا في المرونة

فتـُلوى المسألة ْ!

لكنه يحددُ أهدافـَهُ؛

يزاوج الفرضة َوالشـّـُعَيْرة *

على قلب الحديد

حين َالقاماتُ نخيلٌ،

فيسمّم المرحلة!

وفي عواصف المغامرة

والأعاصير العدوّة

تختنقُ البوصلة

يُخفي التمردُ وجهَه ُخجَلا ً أو جُحودا

ليُبدي الحنانَ على يتيم ٍ

أويغازلَ أرملة!

لأنـّا في الطوفان ِأنذالٌ

نموتُ قبلهم

(تخنقـُنا الدماءُ وحسرة ٌ لليبابْ):

فتكونُ نساؤنا أوّلَ الغرقى:

تـُنقـّرُها طيورٌ معدِنية ٌ

وعلى رمال ِ الشاطئ السوداءِ

تأكلها الكلاب.



لقد خسِرْنا؛

إذنْ فما ظنـَنـّا من باطل ٍ بيننا

كان هو الصواب!



قدمايَ تهبطان

وها أصابعي تمسُّ الأرض

تـُحِسُّ رطوبة َالعُشب،

رفضتُ الجـِنان

فما عُدْتُ معلـّقا ً

بين الله والحقيقهْ،

فإنْ لم يعُدِ اللهُ عدوّاً

في انحراف العصر

فهي دوما ًصديقهْ!

إخترتُ الجحيمَ لأني

أرى الظلامَ الذي يرعى ما بيننا!

ما زال قلبي يرى الظلامَ غيماً يخِفّ ُ

في الفجر القديم،

ولم يعد محزونا،

هذا الظلامَ الذي يُطوقنا

ويكاد يغزونا!



فلمّا مُعْصَبَ العينين

أ ُسْـنـَدُ للجدار

قـُبَيْلَ الفجر الذي طالما يُهان

(كعادتِهِ)

أكونُ (كعادتي)

مطوّقاً بالحجار

أنتظر البنادقَ تهتف للسقوط ،

سقوطي؛

تـُذكـّرُني بما أعادَ الفقراءُ السائبون

في بعض القرى،

من وطني

على أ ُذ ُنـَيَّ

وكانوا تائهين؛

لكنهم ليسوا مثلـَنا

لأنـّا لاتـَمَسّ ُ الأرضَ أقدامُنا،

معلقون!

نشنقُ انفسَنا

بطريقةٍ مُثـْلى!

وإنْ كنا مدمنينَ على النسيانِ

فهل من عدلٍ بنِسْيانٍ

كما في عالم الأسماك؟!

لأنَّ التذكـّـُرَ فينا حليفٌ أمينٌ لنا

وصديق

فكيف يكون عدلـُنا الأكثرَ عدلا ً؟

وما العدلُ الذي تخطـّى عدلـَهم فينا؟

لأنـّا إنْ لم نكنْ سائبينَ

لا نميزُ بعضَنا في الظلام

لتلمّسْنا الطريقَ،

بل لركعنا على ركبةٍ بجانبه

تحَسَّسْنا ترابَه

أو غبارَ رصيفِهِ

أو جسَسْنا مواقدَه الخاوية

وتركنا الرمادَ يعود

من بين الأصابع في صحبة الريح،

إلى التواضع الطبيعي

لامتدادِ الدرب.


سيفتحُ الرمادُ عينيه في عَمانا

فنكتشفُ الزوايا المظلماتِ من الطريق ِزاوية ً زاويهْ؛


الشعرُ إلحادٌ في دُنى الله؛

إنْ كان سائباً أو مائلاً

صارَ عدوّاً،

قاتلا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*يهدّف بسلاح ناري




#عبدالله_الداخل (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- من عصر الرصاص الأول
- كريم 10 - القرية 36-37
- القرية 35
- كريم 10 - القرية 29-34
- كريم 10 القرية 1-28
- كريم 10 - القرية : 1-13
- رفقاً بالرعية!
- كريم 10 - القرية (14-28)
- دخيلٌ على جُزُر الوحوش ِالصغار
- في الذين ماتوا من أجل شئ ٍمن العدل، في العصر السابق للتوزيع ...
- أكاذيب من عصر الشمبانزي السادس عشر
- -أمينُ لا تغضبْ- قصيدة محمد مهدي الجواهري بعد انقلاب شباط 19 ...
- في ثقافة الاحتلال العراقية - محاولة في تشخيص بعض صفاتها الأس ...
- كريم - 9 -
- أوباما
- إبتسامة ٌ آثمة
- ألسْتَ القائل...؟
- دفاعاً عن لامية الأدب العربي للجواهري
- الخُطى -2-
- الخُطى - 1 -


المزيد.....




- السلطان و-الزواج الكبير- في جزر القمر.. إرث ثقافي يتوّج الهو ...
- -مكان وسط الزحام-: سيرة ذاتية لعمار علي حسن تكشف قصة صعود طف ...
- السعودية.. الفنان محمد هنيدي يرد على تركي آل الشيخ وتدوينة ا ...
- المخرج علي كريم: أدرك تماما وعي المتلقي وأحب استفزاز مسلمات ...
- وفاة الممثلة كيلي ماك عن عمر ناهز 33 عامًا بعد صراع مع السرط ...
- ليدي غاغا تتصدر ترشيحات جوائزMTV للأغاني المصورة لعام 2025
- عشرات الإعلاميين والفنانين الألمان يطالبون بحظر تصدير السلاح ...
- بين نهاية العباسي وأواخر العثماني.. دهاليز تظهر أثناء حفر شا ...
- ظهور جاستن ببير مع ابنه وزوجته في كليب أغنية Yukon من ألبومه ...
- تونس: مدينة حلق الوادي تستقبل الدورة الرابعة لمهرجان -نسمات ...


المزيد.....

- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى
- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله الداخل - من عصر الرصاص 2