نتائج الانتخابات اللبنانية قراءة موضوعية

خالد عبد القادر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 2673 - 2009 / 6 / 10 - 10:06
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

نعلم جميعا ان لبنان يخوض في ان واحد عددا من الصراعات على جبهات متعددة , لذلك فان اهمية الانتخابات الديموقراطية اللبنانية , من زاوية كونها استمزاج للرؤية الشعبية في كيفية ادارة الشان اللبناني و معالجة الصراعات والتقدم البرنامجي المدني في نفس اللحظة , فهي انما تحدد ثقة اغلبية المجتمع بالجهة الاكثر تعبيرا عنها من القوى السياسية اللبنانية
هنا لا بد اذن من التقدم بالتهنئة لجهة قوى 14 اذار على فوزها بثقة اغلبية المجتمع اللبناني , ودعوة قوى 8 اذار الى الخضوع الديموقراطي للقرار الشعبي , هذه الدعوة التي لا ندعوا معها الى التوقف عن الحوار من اجل الاقناع والاقتناع , ولكن ندعوا الى منع التعطيل واضاعة الجهد فحسب , وهو جوهر معنى النظام الديموقراطي والممارسة الديموقراطية , فخلال المرحلة السابقة على الانتخابات كان التعطيل هو سيد لبنان المطلق والذي استطاع اخضاع كل لبنان لسيطرته وحمله نتائج وخيمة من الاضرار
ان جوهر فهم الممارسة الديموقراطية ليس في كونها مجالا سلميا للصراع الداخلي على تنوعه وفتح هامش الفرص امام القوى الداخلية للاشراف والسيطرة على توزيع ناتج الانتاج القومي واعادة ترتيب البيت الداخلي ترتيبا سياسيا للحفاظ على التفوق الذي تحسمه الانتخابات عادة , وانما يكتمل وعي وفهم الممارسة الديموقراطية بوجود حالة قبول وخضوع من قبل الطرف الذي لم يحالفه الحظ
لقد تحددت نتيجة الانتخابات اللبنانية مسبقا بالمقدمات الموضوعية المتحققة في واقع الحياة اللبنانية , لذلك فان الضجيج الشعاراتي لم يكن ليلعب دورا اكثر اهمية وحسم مما هو مقدر له في الواقع , وبهذا الصدد فانه لا يمكن الا قراء نتائج الانتخابات تبعا وقياسا لمقدماتها
فعلى صعيد الصراع الداخلي المنقسم الى مجالين هما الطبقي والطائفي , كان لا يمكن للحس الشعبي اللبناني الا ان يختار الوحدة القومية اللبنانية توجها نحو المستقبل والتنمية والتماسك الامني وهي مسائل تدفع بحالة الولاء الطائفي الى الخلف او تجبرها على ان تلعب دورا ايجابيا تجاه هدف تحقيق الوحدة القومية في لبنان والارتفاع بها عن درجة الولاء الطائفي وبهذا الصدد فاننا نسجل للشعب اللبناني التهنئة على هذا الانجاز التراكمي لصالح الولاء القومي على حساب الولاء الطائفي
ان الصراع بين الطبقي والطائفي في لبنان اجتاز كما يبدو وان بنسبة لا تزال ضعيفة مسالة اولوية الولاء الطائفي او انه جيرها لصالح وحدة مصالح الطبقة البرجوازية المسيطرة في لبنان بوجود وطن محدد الحدود تستقل البرجوازية اللبنانية في استثماره ومنافسة القوميات الاخرى على هذا الاستقلال وهنا نلاحظ وحدة رفض الطبقة البرجوازية اللبنانية للانقسام والتقسيم الطائفي الذي في ظل وجود السلاح بالانجرار الى الانقسام الجغرافي السياسي كما حدث في الجوار الفلسطيني , الامر الذي يؤشر الى رقي وعي طبقي اعلى لدى البجوازية اللبنانية عن الموجود في الجوار الفلسطيني والذي يرفض حتى النصيحة الخارجية
ولم يكن الحس الشعبي اللبناني بعيدا عن الارتقاء الى هذا المستوى فمستوى رقي الوعي الوطني القومي اما ان يرتقي او ان يهبط تبعا لوعي وادراك الطبقة المسيطرة في المجتمع , وهو امر ليس من امور الثقافة الاجتماعية بمقدار ما هو انعكاس حسي في المجتمع تبعا لما تعممه الطبقة المسيطرة فيه من مقولات اساسية , لذلك مثلا لا تنجح المقولات القومية العربية في تحديد حس ومزاج شعبي اقليمي يسهم في تحقيق وحدة قومية عربية لان سلوك الطبقات المسيطرة في مجتمعات المنطقة يعكس قناعات التباين والتعددية القومية وهوامر يحدده لها موضوعيا تباين وتعددية مصالحها
اما على صعيد الصراع مع الاطراف القومية الاخرى , فان المجتمع اللبناني يدرك ايضا ضرورة العامل الامني على اساس الوحدة القومية اللبنانية من اجل الحفاظ على استقلال وسيادة الوطن لبنان , وهو امر نجحت تماما قوى 14 اذار في تثبيته باعتباره قناعات راسخة في الوعي الاجتماعي السياسي اللبناني وهو يتقاطع ايجابيا مع الوحدة القومية لمصالح الطبقات المتصارعة في المجتمع و وهكذا يقبل المجتمع اللبناني بحقيقة وجود مسافة وهامش بين الولاء المباشر لمقولة الوطن لبنان ومقولة الوحدة القومية العربية فالانتخابات هنا هي تشريع للنظام اللبناني وتصريحا اجتماعيا له بالحفاظ على هذه المسافة وعدم تعريض الاستقلال والسيادة اللبنانية لخطر اجنبي بغض النظر ان يكون ذلك عسكريا مباشرا من قبل الكيان الصهيوني وسوريا ام عبر الالتزامات الدولية التي تحاول استلاب لبنان سيادته واستقلاله وكذلك ايضا في رقابة حركة الاطراف الداخلية وعلاقاتها الخارجية
ان تقاطع قضايا شغلت طويلا الوضع اللبناني من مثل محاكمة نهج الاغتيال السياسي عبر مسالة محاكمة اغتيال رفيق الحريري او وحدة الشرعية اللبنانية وضرورة الخضوع لها كما في قضية السلاح غير الشرعي بغض النظر عن ماهيته واسبابه وعلاقته في تعريض لبنان للخطر هي ايضا منالقضايا التي يتقاطع معها الداخلي بالخارجي وهي محل اهتمام الطبقة البرجوازية اللبنانية ومحاولتها معالجتها على اساس شرط استقلاليتها وسيادتها غير المنقوصة , وكذلك ايضا مسالة الاتفاقيات الدولية التي سبق للبنان وان ابرمها مع اطراف دولية ان هيئة الامم المتحدة او دول اخرى فكل هذه القضايا ستكون قضايا تحت اضاءة تركيزالبرجوازية اللبنانية عليها وستكون المسائل الرئيسية التي تشغل بال النظام اللبناني وهي ايضا ستكون شارط اعادة الهيكلة الوظيفية اللبنانية التي لا بد وان تحدثها الطبقة المسيطرة بهدف تسهيل حركتها القيادية لذلك فنحن لا نتوقع في ظل النمطية السياسية السائدة في الطوائف اللبنانية والمسيطرة عليه ان تكون نتائج الانتخابات اللبنانية قد حسمت خلافات الاطراف الداخلية في نهج الحركة حيث عادة ما يتراجع الوعي الوطني العام بعد حالة الانتخابات والممارسة الديموقراطية المبهرة مخليا الامر للعقلية الطائفية للتعامل بدلا عنها وهوما يكشف حقيقة ( مدى الديموقراطية ) في الواقع والحقيقة لذلك ابتدئنا هذه الكتابة وننهيها بالدعوة الى ضرورة استكمال وعينا بالديموقراطية بضرورة الخضوع الواعي لما يترتب تاليا على فوز جهة ما بالانتخابات وقيادتها وعلاقتها بمن لم يحالفهم الحظ؟
ان مستقبل لبنان يحدده اذن حالة الوعي مابين حدي الممارسة الديموقراطية حد الاغلبية وحد الاقلية ....

#خالد_عبد_القادر_احمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل