مصرُ التي خاطرهم

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 2658 - 2009 / 5 / 26 - 09:39
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

الكراهيةُ ليست نقيضَ الحبِّ. نقيضُ الحبِّ التجاهلُ، النسيانُ، اللا مبالاة. حينما لا تحبُّ شيئًا فإنكَ تضربُ عنه صفحًا كأنه غيرُ موجود. لكن الكراهيةَ لونٌ من الحبِّ، سَّلبيٌّ. لأن الكراهيةَ والحبَّ كليهما عاطفةٌ. اعتمالٌ وجوديّ وعِراك مشاعريّ. لكن انعدامَ الحبِّ عَدَمٌ ونسيانٌ وإسقاطٌ من الحسابات.
مقالان في "اليوم السابع"، عن حبِّ مصر، ومقالٌ في "المصري اليوم"، عنوانه "أنا أقولُها علنًّا"؛ أكدَّ لي ثلاثتُهما أن مصرَ محبوبةٌ من أبنائها، وإن زعموا غير ذلك. أما الذي وددتُ أن أقولَه "علنًا"، فالعبارةُ التي هتف بها مصطفى كامل: "لو لم أكن مِصريًّا، لوددتُ أن أكونَ مصريًّا."
تعليقاتُ القرّاء، التي أكدت لي حبَّ المصريين مِصرَهم، لم تأتِ مترنمةً بالعاطفة، متأججةً بالشَّجو، غارقةً في النجوى والثناء والتغنّي بفتنةِ مصرَ وجمالِها وحُنوِّها ونظامها وديمقراطيتها،...، بل، على العكس من ذلك، سوادُها الأعظمُ تعليقاتٌ غاضبةٌ رافضةٌ هجّاءةٌ لاعنةٌ، لسانُ حالِها يكاد يقول: لا أحبُّ مصرَ، أعطني تأشيرةً للخارج لأفرَّ فورًا، وهل تحبُّني مصرُ لأحبَّها إلخ". لكنني رغم كلِّ ذلك، بل بسبب كلِّ ذلك، تيقّنتُ أنَّ مصرَ محلُّها قلبُ الثمانين مليون مصريّ، مثلما هي قلبُ قِبلةِ العالم ومَحَطُّ حُلم أسفاره. الغضبُ رديفُ الحبِّ، الرفضُ صُنْوُ الاقتران والانتماء والتوحّد والعشق. أنا لا أغضب إلا ممَن أحبُّ، ولا أساجلُ وأشاكسُ وأناوئ إلا مَن عليه أراهن. مصرُ بخيرٍ بأولادها.
مشكلةُ المصريين تظلُّ دائمًا مع الحكومة التي لا تراعي مشاعرَهم ولا تفي بأوليّات حقوقهم. من حقِّ المواطنِ المصريّ أن يقارنَ نفسَه بالمواطن السويسريّ الذي تستفتيه حكومتُه في كلِّ صغيرة وكبيرة. صناديقُ بريد المواطنين هناك ملأى باستبياناتٍ واستفتاءات تُرسلها الحكومة لاستبيان رأيه في أمور تبدأ بقرار قطع شجرة أو شقِّ طريق أو عمل مطبٍّ، ولا تنتهي حتى عند انتخاب الرئيس أو رفض السويسريين الانضمام إلى الاتحاد الأوروبيّ عام 1992، واستمساكهم بالفرانك ورفضهم اليورو. كل هذا يتمُّ نزولاً على رغبة "المواطِن" السويسريّ، وليس "الحاكم". ذاك أنهم يُسموّن الأشياءَ بأسمائِها الحقّة. فما الحاكمُ وما الحكومةُ إلا موظّفون لدى الشعب. والشعبُ هو سيدُ قراره الأوحد. يتأمل المصريُّ كلَّ هذا فيحزنُ عميقًا. ليس من مصرَ، بل من حكومة مصر. الأوطانُ دائمًا نبيلةٌ وحانية، لكنَّ حكوماتِها هي التي تسيء لها وتظلمُ بنيها.
حينما ظلمَ قُضاةُ أثينا وحكومتُها سقراطَ، واتهموه بإفساد الشباب؛ لأنه آمن أن الحاكمَ لابد أن يكون عالِمًا بأصول الحكم، وهو ليس بالضرورة مَنْ يتمُّ انتخابُه، واتهموه بازدراء المقدّس لأنه نادى بإعمال العقل والبحث عن الحقيقة، حكموا عليه بالموت. ودبّر له تلامذتُه وخُلصاؤه خطّةً آمنةً للهروب، لكنه رفض! أبى إلا أن يموتَ على تراب أثنيا: الوطن. ذاك أنه أدرك أن مشكلتَه ليست مع الوطن، بل مع حكّام ذلك الوطن، وليست مع القانون العادل، بل مع مطبّقي ذلك القانون الظالمين. فتناولَ كأسَ سمَّ الشوكران راضيًا، واختار الموتَ على تراب بلاده. لأن الوطنَ لا يظلم، بل من يمسكون قوادَ ذلك الوطن هم الظالمون.
تعليقاتُ القراء قالتْ تلك المعاني، بشكل أو بآخر. اتفقوا جميعًا على أن مشكلتهم دائمًا ليست مع مصر، بل مع من يحكمون مصر. قال محمد إسلام عباس: "مصرُ التي في خاطري هي التي عندما أحتاجها أجدها، وتحترمني شرطتُها فتعاملني معاملةً آدمية، يحترمني موظفوها بدون تهكُّم ولا بيروقراطية، وأن تفي حكومتُها بوعودها."
وجاء تعليق متشائم، لكنْ مُحبٌّ، كتبه X، يقول: "مصر (الجماد) بتحبني وأنا بحبها. لكن مصر هي المصريون. الحكومة اللي عملت والشعب اللي سكت علي اللي اتعمل فيه يبقي أكيد الاثنين مش بيحبوني!"
ثم يأتي الردُّ الأملُ في النهاية ليعيدنا إلى ثقتنا في مصر التي في خاطري/ خاطرنا جميعًا.
كتبه "”aymen يقول: "هذا الوطنُ المتألمُ كما عبر أيامَ الضعف في الأسرات المتأخرة، وعاني أيام غزو الهكسوس وبقي شامخًا, هذا الوطنُ الذي أقصي الفُرسَ وكسر هجماتِ المغول وآزر صلاح الدين وتخطي العثمانيين وتحمل الشركس والمماليك وكسر إسرائيل في 73، لقادرٌ علي أن يتخطى هذه الأيامَ الصعبة. مصرُ الجغرافيا والتاريخ, المجتهدون والموهوبون، سيداتُ البيوتِ والذكاءُ الفطريُّ، تنتظر منّا الكثير. نحن لا نقلُّ عن شعوبٍ كثيرة حولنا تتقدم. ولن أقول أوروبا وأميركا، بل سأقول الهند وكوريا والمكسيك والبرازيل وجنوب أفريقيا. كلمةُ السر بسيطةٌ لكنها تحتاج إلى مَن يحبون هذا الوطن. إنها الديموقراطيةُ الحقيقيةُ والعِلم والعدالةُ للجميع".
في مرةٍ قادمة سأكلمكم عن أحد المفتونين بمصرَ من بنيها. اختار لنفسه كُنية: "المِصَحِياتي"، على نَسَق "المسحراتي"، ذاك أنه يدعوا مواطنيه للصحو والاستيقاظ، واطرّاح النوم والغفلة.- جريدة "اليوم السابع 12/5/09

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات