أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - جمال محمد تقي - ما هي المسألة الاساسية في - الماركسية - ؟















المزيد.....

ما هي المسألة الاساسية في - الماركسية - ؟


جمال محمد تقي

الحوار المتمدن-العدد: 2628 - 2009 / 4 / 26 - 09:59
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    



للاجابة على هذا السؤال الشائك ، علينا اولا الاتفاق على تحديد معرفي لما نقصده بالماركسية هنا اي ماهية المقولة المعروضة للتفسير وبالتالي ماهية مسألتها الاساسية ، لاننا سنختلف حتما في النتائج ، اذا اختلفنا في تعيين محددات واضحة لما نعنيه ، فانت لا تستطيع ان تبحث في شيء ما دون ان تحدده اولا ، والا فسيكون البحث عائم وغائم وربما انتقائي ورغبوي او تسطيحي واعتباطي !
يمكن القول مثلا ان الماركسية المعنية هي مجمل مكونات المنظومة الفكرية التي طرحها ماركس وانجلس ومن سار على نهجهما حتى الان !
او هي المنهج المفتوح الذي وضعه ماركس وانجلز والمستند على مصادر تاريخية محددة ، تختصر بالفلسفة الكلاسيكية الالمانية ، والفكر الاقتصادي الانكليزي ، والفكر الثوري الحركي في اوروبا ، والذي بلور ثلاث مكونات رئيسية اعتمدها المنهج وهي الفلسفة المادية الديالكتيكية مع الفهم المادي للتاريخ ، ونظرية فائض القيمة ، ونظرية الصراع الطبقي والرسالة الثورية للطبقة العاملة !

اوهي مجمل خط السير الفكري والعملي الذي اختطه ماركس وانجلز والذي ترجم في عمل وافكار الاممية الاولى والثانية والثالثة ـ اي يشمل الاسهامات اللينينية فكرا وممارسة وما نتج عنها ـ !

اوهي معنى حصري لما انتجه ماركس وانجلز وما تركاه من آثار ، فكرا وممارسة !

او هي نسق معرفي ارتبطت جذور بداياته باول تحول نوعي في المادة الدماغية للانسان وأدى لاكسابها خاصية التفكير ـ وليس التذكير ـ ولا نهاية له فهو مرتبط بادراك الوجود الا نهائي ، وعليه فهو لا يخترع وانما يكتشف وستتواصل اكتشافاته الجديدة ، وتسميته باسم ماركس حصرا يعود لكونه صاحب الفضل الاول في صياغته ونجاح محاولاته لاستخلاص اعم العلاقات العامة بين مكوناته بحسب لغة وخبرات وادوات زمانه ، ولانه لا نهائي فانه يتغير باستمرار ، بحسب القوانين الديالكتيكية المكتشفة والمجسدة فلسفيا ومعرفيا وتاريخيا في التحولات بين الكم والكيف ، ووحدة وصراع الاضداد ، ونفي النفي ، وادراك هذا النسق هو ضرورة وليس صدفة ، وبما ان الامر كذلك فان الماركسية تضع شروط تجاوزها بنفسها ، بمعنى انها تتحول بحكم قانون التراكم وعليه ايضا هي باقية بحكم قانون نفي النفي !

او انها فلسفة للتفسير والتغيير تغتني بالممارسة ، وكلما كانت الممارسة ماركسية ، اي متجاوزة لذاتها بذاتها كلما ازداد الغناء المعرفي للماركسية بذاتها وبالعالم وافاقه!

مما تقدم سنختار ما نتفق عليه او ما قد نضيفه من واحد لاخر ، لنخرج بتعريف يناسب الفحوى حتى لو اختلف الاختيار في الشكل لكن الاتفاق المطلوب سيكون حصرا في جوهر المضمون !

المعروف ان المسألة الاساسية في الفلسفة تتمحور حول علاقة المادة بالوعي ، وبالتالي باسبقية ايهما على الاخر في الوجود الكلي ، وعلى اساس تحديد شكل هذه العلاقة تنقسم الفلسفة بين مادية ومثالية ، وتتشعب وتتطور مدارسها ، بقسميها ومازالت الى مدارس شتى ، كالابتذال والرومانسية والطوباوية والذاتية والوضعية ، وبالنسبة للفلسفة المادية فان المادية الجدلية ـ الديالكتيكية ـ هي ارقى بل قمة الفكر الفلسفي المادي ، اما المثالية فهي تسبح في حالة من التلون الذي يحاول تشذيب نفسه مستفيدا من فراغات تجاذب الالوان الفلسفية وانعكاساتها في الصراعات الدائمة والمتصاعدة بين الاقطاب والطبقات ، مرة بالتجزيئية واخرى بالتسليمية واخرى بجعل ذات الانسان هي المسالة الاساسية في الفلسفة !
فكرة القبول بالاحتمالات الفلسفية المتناقضة في النسق الفلسفي الواحد ، هي اكثر الاشكال الفكرية تذبذبا ولا يقينية معرفية فيها ، وشيوع هذه النزعة كخاصية تلازم مظاهر التيه المعرفي لا يقتصر وجودها عند المرتجين فقط من اتباع المدارس المثالية فهو يصيب بعدواه اتباع المدارس المادية ايضا بما فيهم انصار المادية الجدلية من الماركسيين او غيرهم ، اللا يقين يرجع احيانا لانفكاكات اواصر اتساق الفكرة عند المتلقي من المدرستين ، نتيجة صدمات كبرى او تحولات وهزات يصعب على المتلقي تفسيرها ، وعليه قد يتحول التابع الى حالة يمكن ان تكون كاريكتيرية تثير الشفقة او السخرية وربما الاعجاب في قدرة بعضهم العجيبة على التلون بين المدارس باغلفة براقة من الاشتقاقات المهووسة بجدة القشر وخواء اللب ، وهذا الحال اكثر ما ينطبق على اوضاع الاحزاب الماركسية التي تداخلت عندها بث واستقبال الموجات الطويلة والقصيرة ، حتى اصبحت مسخا لا هي بماركسية ولا ليبرالية وبمعنى اخر لا مادية ولا مثالية ، وهناك من رفع راية ـ نص نص ـ داخل او خارج الحضيرة الحزبية ، وبعضهم راح يخلط الحابل بالنابل عسى ان يجد ممولا جديدا غير الحليف الاممي النزيه حتى ولو على مقاسات فردية !

الماركسية نسق ثوري يستند على القوة التغييرية الهائلة الكامنة بها وهي متسقة مع نفسها عندما تقف شامخة في طليعة القوى الفاعلة من اجل حسم موضوعة الصراع الطبقي لصالح الانسانية جمعاء ومن اجل معرفة اسرار الطبيعة واسر قواها العمياء بصداقة تحافظ على التوازن الطبيعي !
الماركسية جوهر مقاوم ، فهي مقاومة ، لانها لا تخضع للسائد في الواقع ، وتخوض الصراع من اجل تغييره !

بعد كل هذا اجد ان المسألة الاساسية في الماركسية كنسق هي اسبقية التفسيرعلى التغيير ، ان تفسيرها لحركة التاريخ مثلا هو الذي يؤدي بها الى استنباط مسارات التغيير فيه ، وتفسيرها المعرفي الجدلي لخواص الطبيعة وقوانينها يؤدي بها للوصول الى رؤية ثاقبة متوازنة وثورية ايضا لانها تنطلق من ارضية مسؤولة فلسفيا واخلاقيا وجماليا !
الانسان مكون فاعل في حركة الطبيعة ومن مسؤلياته ان يتمكن من اسرارها ليحسن التعامل معها وباي بعد من ابعادها ، ان الذين يتجاهلون بقصد او دونه التفسير المبرهن منطقيا ومعرفيا ويغادروه تمسكا بمقولات التغيير غير المفسر علميا كالتغيير الذاتي الارادوي ـ نهاية التاريخ ـ او التغيير الدائري اي الذي يعيد نفسه باشكال مختلفة او الاسير لقوى خارقة قدرية ، يتجنبون الاقرار بالتغيير ذا المنحى الحلزوني المترابط بين كل اشكال الحركة في هذا الوجود ، لانه يجعلهم بالنتيجة يسلمون بالوجه التاريخي له والذي يفتح الطريق للاقرار بالفهم المادي للتاريخ الموصل الى الاقرار بحتمية زوال الراسمالية وكل هيلمانها !

ان اغتراب الاحزاب التي تحمل اليافطة الماركسية عن هذا النسق والتغطية عليه بدعاوى التجديد او الاستجابة لمتغيرات العصر اضافة للدعوات المغالطة لجماعات من المتمركسين النصيين او المهزوزين نتيجة السقوط المدوي للتجربة السوفياتية ، لا يغير من الحقيقة شيئا ، فهؤلاء لم يكونوا يوما ماركسيين معرفيين ، هم ماركسيو كورس ينشدون خلف الامام ما يحفظونه ، وبما يتطلبه الاعلان السياسي ، وحسب موجة الارسال والاستقبال المبرمجين عليها !





#جمال_محمد_تقي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- اوروبا احرقت اليهود وارسلت من تبقى منهم لاحراق الشرق الاوسط ...
- لصوص وكلاب !
- قراءة نقدية لمواقف الحزب الشيوعي العراقي حول موضوعة المناطق ...
- الحوار المتمدن ومستلزماته الضرورية !
- 14 نيسان يوم السباع !
- 9 نيسان يوم مهان !
- السياسيون لا يكذبون في واحد نيسان !
- عزيز محمد سيرة متفردة بالتثبت في الموقع !
- عالم مزدحم بالاسلحة !
- مكرم الطالباني سيرة لا تنقطع في الدفاع عن المباديء الحية !
- وصايا ليست يسوعية !
- سعادين في رحاب اليمين !
- عامرعبد الله رحلة الى جزيرة الحرية !
- لاخير في قيادة لا تميز بين يمينها ويسارها !
- البوك ممنوع والعتب مرفوع والرزق على الله !
- اشهر العناوين الارهابية في القرن العشرين !
- حسين مروة ومهدي العامل والتحليق عاليا !
- الافلاس السياسي سبق الافلاس الانتخابي !
- الراسمالية نهاية طريق لا نهاية تاريخ !
- الفكر الفاعل اكثر خطورة من جيوش جرارة !


المزيد.....




- مصدر يوضح لـCNN موقف إسرائيل بشأن الرد الإيراني المحتمل
- من 7 دولارات إلى قبعة موقّعة.. حرب الرسائل النصية تستعر بين ...
- بلينكن يتحدث عن تقدم في كيفية تنفيذ القرار 1701
- بيان مصري ثالث للرد على مزاعم التعاون مع الجيش الإسرائيلي.. ...
- داعية مصري يتحدث حول فريضة يعتقد أنها غائبة عن معظم المسلمين ...
- الهجوم السابع.. -المقاومة في العراق- تعلن ضرب هدف حيوي جنوب ...
- استنفار واسع بعد حريق هائل في كسب السورية (فيديو)
- لامي: ما يحدث في غزة ليس إبادة جماعية
- روسيا تطور طائرة مسيّرة حاملة للدرونات
- -حزب الله- يكشف خسائر الجيش الإسرائيلي منذ بداية -المناورة ا ...


المزيد.....

- المجلد السادس عشر " دراسات ومقالات" منشورة بين عامي 2015 و ... / غازي الصوراني
- دراسات ومقالات في الفكر والسياسة والاقتصاد والمجتمع - المجلد ... / غازي الصوراني
- تداخل الاجناس الأدبية في رواية قهوة سادة للكاتب السيد حافظ / غنية ولهي- - - سمية حملاوي
- دراسة تحليلية نقدية لأزمة منظمة التحرير الفلسطينية / سعيد الوجاني
- ، كتاب مذكرات السيد حافظ بين عبقرية الإبداع وتهميش الواقع ال ... / ياسر جابر الجمَّال
- الجماعة السياسية- في بناء أو تأسيس جماعة سياسية / خالد فارس
- دفاعاً عن النظرية الماركسية - الجزء الثاني / فلاح أمين الرهيمي
- .سياسة الأزمة : حوارات وتأملات في سياسات تونسية . / فريد العليبي .
- الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ / ليندة زهير
- لا تُعارضْ / ياسر يونس


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - جمال محمد تقي - ما هي المسألة الاساسية في - الماركسية - ؟