سورة النَّوى

محسن ظافرغريب

الحوار المتمدن-العدد: 2554 - 2009 / 2 / 11 - 05:40
المحور: الادب والفن
    

بقلم الشاعر العراقي المغترب : "ظـافر غريب"

قيسُ ابن المُلـَوَّح سِوى البــِطاح يــَلوحُ

/ داء ٌ و ليلى بــِبابلَ، و دويُّ (داء . . . دويُّ!)

/ لوْ ! . . لنْ ! . . ؛ فأيُّ الدَّويّ نوى قيسُ ؟!

/ ويْ بابلونَ !!

***

أداة ُوعْد ٍ(وغـْد ٍ!) واستقبال ٍ؛ "سـَوْفَ"

، تـُطــَفـَّفْ! . . تـُخـــَفـَّفْ! . .

، حــَسْبُنا مـِنها الـ . . . (س)

، كحرف ٍ مُبـْتـــَدأ ٍ؛ فهو لِوعْدِها سـَوَّفَ

***

لــَتـُغــَرْبـــَلــَنَّ، . . و بـــَعدما تـُبـــَـلـْبـــَلــَنَّ!

لوْ ! . . لنْ ! . .

، سيأتي سلام ٌ نبي ٌ مسيحُ

***

يواري القولَ النافلَ، الدَّسيسُ

/ كسوءات ٍ، أمرو ٌ بانَ كالفجر ِ، فاجـِراً

/ و تــَدبير ٌ عُقبى سلـْخـــَهُ، فحيحُ

/ أضاح ٍ لهُ بيعـَتْ لحوماً سوءة ً،

تفضح دعوى

تـَلــَبــَس الطــَّفَّ

/ والنـَّبحُ بحوئب ٍ، كمنتسى ً، وتخرسُ؛

أمرُ ليل الصَّمت ِ، خسيسُ

***

مـَآذن أذان ٍ، نواقيسُ

/ قيس ٌ وليلى، جنون ٌ، ومـَنفى ً، بــِطاحُ

/ رميو و جوليت، وفاء ٌ، مــَزارء ٌ فسيحُ

/ لــَتـُبــَـلـْبــَلــَنَّ! وثـَمَّتْ لــَتـُغــَرْبـــَلــَنَّ!

/ كيما بسبع ٍ عـِـجاف ٍ طـُيور النـَّورس مِن مـَنسى ً، تـَجلبُ الرّيحُ

/ هــَـلاّ تـَعود سِرب ٌ حزين ٌ مِن مـَنفى ً، جــَنازات ٌ ؟!!

، ويْ نواقيسُ

* * *

* من علت همته طال همه
.The one whose ambition is great so his worries

* لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض
For every word their is a listener and probably my words don t suit your ears. So please don t accuse me of being.

#محسن_ظافرغريب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات