وصل البعث بالبعث

محسن ظافرغريب

الحوار المتمدن-العدد: 2545 - 2009 / 2 / 2 - 04:16
المحور: الادب والفن
    

قصيدة الشاعر "ظـافر غريب":

وجيب ٌ، . . . أما لهُ رَجْع ٌ مُجيبُ ؟! / . . . وأصداء ٌ مُبالاة ٌ . . . وقلبُ ؟! / ذكيّ ٌ، زكيّ ٌ كالقلب ِ، نقيّ / النـّبوَّة ِ، سِرُّهُ بَـرُّ، وعذبُ / كفجّ ٍ، كدَجلة َ، كالخير ِ، صاف ٍ / كوادي الرّافدين ِ* لرُشد ٍ، . . يثوبُ / أليسَ المُبشـِّرُ في كلِّ صبح ٍ/ وكلِّ مساء ٍ، والوَجْدُ طـَروبُ ؟!
/ عصافير ٌ، لها أصداء ذِكرى / و . . تغريد ٌ وشـُروق ٌ وغـُروبُ / نخيل ٌ، وإنْ بعُـدَ، بغـَلق جَفـْن ٍ / يعودُ لظلِّه ِ رُوح ٌ غريبُ / حنين ُ اللـَّيل، خـُفي حـُنين ٍ، كلّ ٌ/ كما الرّيحُ بقبضة ٍ، واحتطابُ / أ ذو نـَعْل ٍ ، لخـُفي حـُنين ٍ، (أجـِنَ اللـَّيل . . جُـنَّ .!!) حـَنَّ . . . فأنَّ في ليل ٍ، (والعُتـْبى!!) والعُقبى سـَرابُ ؟!/ بيوت ٌ، وهنُ (نسج!) - نهج العنكبوت! ** - / قصيد ٌ، جمال (كالوطـَر!) كالوَطـَن ِ . . . كذوبُ / إلى مَ ؟، بل علامَ ؟، ظـَلَّ / (الديدانُ!) والجديدانُ كموطن ٍ، . . . يخبو . . . ينبو؟!!! . / علامَ ؟!!، القصيُّ (العميقُ النعيمُ المُقيمُ العقيمُ الخصيُّ) مـِثلُ الجديدين ٍِ، تعاقِـب ٌ (باصطبار ٍ!!)، مِنهُ يصبو ؟!! / غريب ٌ، (كذلّهم . . . !) كظِلِّه ِ فرْد ٌ . . . بعيدُ / وآهات ٌ وأشواق ٌ. . . وصـَبُّ / وجيب ٌ، وحائِط ٌ باق ٍ أصـَمُّ / وأقداح ٌ بها سُمّ ٌ مُذابُ / وجيب ٌ، تجشوء ٌ مِن جوع ٍ، وصل ٌ ببعث ٍ في السـَّماء
ِ، فيه ِ رَبُّ!!!.
________

*إذا لم تكن تعلم أين تذهب، فكل الطرق تؤدى إلى هناك
If you don t have an objective in life, any cause could be one.

** لا خير في يمنى بغير يسار
No benefit of a right without a left.

#محسن_ظافرغريب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات