Awal n war awal ديوان شعري امازيغي للشاعر عبد الرحمان بلوش

محمد ارجدال

الحوار المتمدن-العدد: 2490 - 2008 / 12 / 9 - 06:39
المحور: الادب والفن
    

Awal n war awal حكمة امازيغية تعني لغويا كلام من لاكلام له واصطلاحاحديث من لا يفي بالوعد وهي الجملة التي عنون بها الشاعر عبد الرحمان بلوش ديوانه الشعري الصادر عن مؤسسة سمونا للطباعة والنشر بمدينة الرباط سنة1996م/2946 ، ويعتبر الشاعر عيد الرحمان بلوش من مواليد "يمي نتانوت"بالأطلس الكبير سنة 1949 ، ومنذ سنة 1967 ولج سلك التدريس فاشتغل مدرسا للغة الفرنسية إلى حدود سنة 1980 ليلتحق بالإدارة المركزية لوزارة التربية الوطنية حيث سيعمل إلى سنة1992 وسيحال على التقاعد النسبي، ليشتغل مديرا لمدرسة خاصة يالتمارة إلى أن تم تعينه مستشارا لدى العميد بالمعهد الملكي للثقافة الامازيغية منذ إحداثه بداية الألفية الثالثة إلى غاية2006 حيث سيتقاعد بشكل نهائي، والشاعر عبد الرحمان بلوش ناشط امازيغي وفاعل جمعوي مناضل في صفوف العديد من الجمعيات ، كما شارك في تأطير العديد من المحاضرات والندوات وهو احد مؤلفي الكتاب المدرسي الجديد للسنة الأولى ابتدائي مادة اللغة الامازيغية .
أما ديوانه هذا فيعلوه غلاف ازرق يقسمه شريط ابيض إلى قسمين وكتب عليه العنوان بالحروف الثلاثة : تيفناغ ولاتيني وعربي بينما كتبت القصائد الشعرية ومحتويات الديوان بالحرف العربي ، ويتألف الديوان من مائة وواحد وعشرون(121) صفحة ويضم (42) اثنان واربون قصيدة شعرية وإهداء وتوضيح ثم تقديم ومعجم للمصطلحات، وقد قسم الشاعر ديوانه إلى خمسة فصول عنون الفصل الأول بtandra n wawal ويضم (9)تسع قصائد شعرية وهي:
matgit*ils inu* manza yuba* wahwa nagh * tangbit nrbbi *lbrih* mataghikad?*ah inu jligh * argan
كما عنون الفصل الثاني بafras n wawal ويضم (8)ثماني قصائد شعرية وهي:
Tagrramin n umarg* lilyatid* inbgi n ucn* tlghnja* bahfu* timidi* tagant nnagh* axlu ncyib
وعنون الفصل الثالث بawal nwawal ويضم (8) ثماني قصائد شعرية وهي:
Tigmmi nnun* nadur* ayuz iugadir*akal albnsir*targant*mlilya*imi ntanut*tafud*
وعنون الفصل الرابع بawal n maf awal ويضم (9) تسع قصائد شعرية وهي:
Tifinnagh *aslmd n tmazight*amadan*tigmamin nwakud*ussan*imayyrn*irn d matn iwalan*tasaragt*tinnawt ntariq*
ثم عنون الفصل الأخير بtigira n wawal ويضم (8)ثماني قصائد شعرية وهي:
As amaynu*afus* tabrat n yuba* tiyurga nnagh*azayku*asghar nnagh* tamunt* mntq umghar
وقد اهدي الشاعر ديوانه إلى والديه الدين ربوه على لغته الأم اللغة الامازيغية والى أصدقائه في الحركة الثقافية الامازيغية الذين ساعدوه في الحفاظ على هويته والدفاع عنها ، كما أشار في التوضيح إلى رغبته الملحة في كتابة ديوانه بالحرف الامازيغي الأصيل تيفناغ إلا أن قلة قرائه منعته من ذالك ويتأسف لعدم إدراجه قي المنظومة التربوية آن ذاك1996 وقد قدم لديوانه بقصيدة للشاعر الكبير amarir amqran حماد اوعلا . وقد كتبت قصائد الديوان مابين سنة1993 وسنة1996 بعدة أماكن مختلفة ومتنوعة تبين حركية الشاعر ونضاله اذ تنقل بين مدن وقرى المغرب من الشمال إلى الجنوب فكتب قصائده الشعرية بكل من: الرباط ، التمارة ، سيدي حرازم ، مراكش ، بن كرير، تاركانت ، مولاي عقوب ، تارودانت ، امزميز ، خنيفرا ، الناضور ، اكادير، مليليا ، ئمي نتانوت ، تامسنا ، سيدي بوزيد ، تكمي ملولن ، تاغزوت ، تيزنيت ، مارتيل .
وقد غنى ا لفنان الامازيغي حسن اذبسعيد مجموعة من هذه القصائد وبالخصوص:
Ahinu jligh *matgit* ils inu* lilatyyid*
ونلاحظ أن شعر عبد الرحمان بلوش يحمل رسالة هادفة تسعى إلى توعية وتحسيس عموم الامازيغ بهويتهم كما يتجلى بوضوح في قصائد: matgit من تكون وils inu لغتي وlbrih النداء. انه شعر ذو نبرة خطابية تجيش القارئ الامازيغي وتعرفه بثقافة وحضارة ومدن بلاده هذه الأرض الطيبة التي أنبتته وترعرع بمروجها وجبالها وسهولها فخصص لها قصائد كثيرة مثل:
albnsir** targant**mlilya** imi ntanut** nadur **agadir** akal
خاصة وان الأرض له قدسية كبرى لدى أسلافنا الامازيغ فسمو وطنهم بأرض الإله amur n wakuc" "و"amur ntanit" ويعتز الشاعر بانتمائه إلى الامازيغ وبإتقانه للغته كما قال في قصيدة النداء"lbrih"صفحة23:
Tamazight afa tazzalgh urat nsntal
Yusayagh wadagh yurun nann agh
….))
Igh izug yang h tudrt f wawal ns immagh
Tjja lmut iwadat yusin igh immut
كما يفتخر الشاعر بأبناء شمال المغرب "الناضور" المعتزين بلغتهم الامازيغية والمدافعين عنها بكل ما أوتوا من قوة وذلك من اجل إقرار حقوقها وتدريسها فيقول : هنيئا لك يا مدينة الناضور بأبنائك المناضلين في قصيدة "nadur" صفحة 55:
Azrgi nnn anadur ula maturut
وفي قصيدة manza yuba أين يوبا ؟ يستنجد بالأبطال الامازيغ القدامى ليعودوا ويروا حالة الامازيغية المتردية فيقول:
Amanzak ayuba manza yugrtn ghilad
Awal amazigh ghassa nanyi gan krad
والشاعر عبد الرحمان بلوش أبدى عناية فائقة بالنص فنيا : حيث الصيغ التصويرية والمجازية و الجمالية التي لا تخفي والمتمثلة في النبرة الخطابية التي تحملها والشهادة التاريخية المرتبطة بالأصالة الامازيغية التي يزخر بها الديوان عن أمجاد وأبطال تامزغا manza yuba" " وكذا الصور الحية عن الأماكن فضلا عن الرسالة القوية التي يوجهها إلى قارئه .

#محمد_ارجدال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل