الهجومية والشراسة

إبتهال بليبل

الحوار المتمدن-العدد: 2414 - 2008 / 9 / 24 - 10:12
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يقال أن البحر بثورته سحق الآف السفن منذ بدء الخليقة إلى اليوم ، ومع ذلك ، فأن تكرار هذه الأمور جعل الإنسان يفقد إحساسه برهبة البحر وقوته ، تلك الرهبة التي تقترن باسم البحر منذ البدء ...
هناك تناقض غريب بين رغبة المواطن العراقي للآمن والاستقرار ونبذ العنف، وبين الهجومية وأسلوب الشراسة والحدة في تعاملهُ مع الآخرين ، وكثير من الشعوب ابتليت بالبؤس نتيجة فقدان العقل ، وقررت إن تؤذي نفسها بطريقة تعاملها وتفسح المجال لغيرها كي يسلط الأذى عليها ، لقد مُنح الإنسان أجمل مافي الوجود وأعظمه وهو العقل ، ومن العقل ولِدت الحكمة ، ومن العقل أيضا ولد الدمار والخراب ...
حقيقة أنا لا أتوقع إن هذا الدمار آتى من الأعداء ، بل أنا متيقنة انه ولد من عقولنا ، وترعرع فيها ، من شرور أنفسنا من الهمجية وسوء الأخلاق ، الشراسة ، العنف ، الهجومية ، كيف يتكوّن كل ذلك ؟ كيف للإنسان ، كيف يعيش بداخله ذاك الوحش المفترس ؟؟ وكيف هي ديمومتهُ ؟ وعلى أي شيء يستند لذلك ؟ هل يكمن السبب في قسوة الظروف التي عاشها ويعيشها ؟ أم هي نزعات وراثية جينية بداخل المواطن العراقي ؟ ربما هي حضارة ودستور يستند عليها ؟ أو إنها تعبير صريح على مدى رفض الواقع بكل نظمهُ ومفاهيمهُ ؟
هل تستحق لحظات الشراسة والعنف التدوين؟ وهل تستحق أن أكتب شيئًا عنها..
التهور.. داء يقتل صاحبه بعنف.. بشراسة..الاندفاع لا يولد إلا الشرار الذي يشعل النار في كل مكان.. فيصبح إخماد النار محال أو شبيه بالمحال..و المواطن العراقي وريث الاندفاع . كيف يمكن أن نفسر كل الأشياء!، غطاء أرواحهم مزخرفٌ بكل آيات العنف ..!، والقسوة تتسلل إلى كل مكان تدخل إليه ليس في عتمه ، بل في الضوء .. كل شيء متواطئ مع هذا الضوء.. يمنحهم إرهاقاً يكفي حتى آخر العمر.. لو أنهم أرادوا ذلك !! ولنا، ولي ولهم ، في هذا الواقع مواسم ، نتغافل عن ذلك وننكره متى ما تحدثنا عنهُ ، ولكنه وقع ويقع ...تناسينا الرحمة والعواطف والطيبة ، بل انمحت فينا الحكمة ، أياما بلياليها، وليال دون نهار، نصرخ ونبكي وننام ونصحو ثم نعاود فلا نلتقي إلا بعنف وحدة طباعنا ، وعندما نلتقي فكأنما لم نعرف احدنا الآخر .. يتسألون عن الصحة، وعن الأحوال، وهي أسئلة نعرف أجوبتها، ولكننا نتبادلها باستمرار، كما في أيامنا ، فكلما التقينا انصرفنا بسرعة إلى المجادلة ، وكلانا متعجل ، نحن نعرف ذلك كلانا، وكلانا ساخط ويسخط الآخر، حزينين ، مستوحشين ، يكسونا غبار الجهل ، يمر بنا ولا نتأهب .. ولا نتوقف ، ولا أحد يعير أدنى اهتمام ، حتى الأطفال باتوا يسخرون من الكبار، ماذا حلَّ بهؤلاء القوم ؟ لم يلعنون أنفسهم ويقسون عليها ؟ كانوا فيما مضى يتقافزون بحب الضيف .. ينحرون الذبائح .. يقبلونه ، ربما هي روح خبيثة حلت في أرواحهم فباتت ضالة ، هذه الهجومية الذي نلمح بذورها وبداياتها في علاقة الأهل مع ألأولاد مع الأصدقاء ، في المدرسة والإعلام والشارع وعند الباعة وأصحاب المحلات ، وفي أحسن الأحول عندما يتم النظر إلى العنف بكل طرقهُ ، فإننا نراه ونقتفى أثره عند الآخرين ولا نلتفت إلى أنفسنا وكأننا معصومون من منهُ و لا يخصنا بل تعود إليهم .

#إبتهال_بليبل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل