نحنُ المخرّبون .. دونَ أن نَدري

ييلماز جاويد
(Yelimaz Jawid)

الحوار المتمدن-العدد: 2339 - 2008 / 7 / 11 - 11:04
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل حقّاً لنا الحق في تعليق جميع ذنوبنا على شماعة الإحتلال ؟ هل نحنُ فِعلاً أبرياء من كلّ ما يحصل لنا ؟ هل في يوم من الأيام وجدنا أنفسنا أمام المرآة الكاشفة لذنوبنا وإعترفنا بصدق ما نراه ؟

حاشا أن أكون من الذين يبرّئون الإستعمار والإحتلال من الذنوب والمؤامرات وأيّ عمل دنيئ يخدم مصالحهم . فليس من طبع المستعمرين أن يبالوا بمصلحة الشعوب بل الأولوية دائماً لمصلحتهم هم . وقد يتساوق جريهم تجاه مصالحهم مع مصلحة شعب ما فليس ذلك إلاّ لتيسير السُبُل للوصول إلى مآربهم .

عمّت اللغة التي تُحمّل كل الأوزار على الإحتلال وما ينطوي عليه التنويه على براءتنا من الذنوب وكوننا الضحايا . وعمّ معها التباكي على كل ما كان عزيزاً لدينا وراحَ . فُرضت علينا السلبية والسطحية في التفكير ، نُصدّق كل دجّال يدعي المعارضة والمقاومة دون أن نُمحّص ونستقرئ ماضيه وحاضره وما يكشفُ دجله وكذبه في مُدّعاه .

يا ناسُ ، إننا لسنا أبرياء من ما يحصل لنا ، ولسنا ولم نكن معصومين من الإنزلاق إلى مصيدة الدجالين .

نعم ، لقد بذَرَ المحتلون بذرة الفُرقة الطائفية قبل الغزو ولكن الذي أجّج أوار نارها كان واحداً منّا عندما صرّح أن طائفته تمثل السبعين في المائة من الشعب العراقي ، فشقّ المجتمع إلى طائفة تعمل للإستحواذ على كلّ شيء ، وبأيّة وسيلة ، وطوائف أخرى في موقع الدفاع عن وجودها . كان الإسفين الأوّل في الصف الوطني تبعته ردود الفعل من جانب الطوائف القلقة على مصيرها . فالقوميات الصغيرة والأقليات الدينية أخذت تنادي بالحقوق ، وهي مُحقة ، ولكن بردود فعل لم تكن في صالح رص الصفوف في جبهة الشعب الواحد . كانت جميع ردود الأفعال إنعكاسية غير مدروسة وإنعزالية ، يصبّ في توجهها الخاطئ هذا دجالون من نوع المدعين بالحرص على مصلحة الطائفة ولكنهم في الحقيقة عزلوا الطائفة من حلفائها الطبيعيين المناضلين في إطار العمل الوطني العراقي الذي يعمل على مساواة العراقيين على أساس المواطنة .

إنّ إنجرار بعض فصائل الشعب للصراع الدمويّ المسلّح والمساومة مع القوى الدولية والإقليمية لتسهيل تنفيذ أجندتها بدل الحوار الوطني ، والإصرار على عدم التوصل إلى الحدّ الأدنى من الأهداف الوطنية التي تلائم هذه المرحلة ، يُحمّل هذه الفصائل المسؤولية الكبرى في تردّي الوضع الأمني ودوامه طوال هذه السنين الخمسة . ولست بهذا مُبَرّئاً الفصائل التي إستلمت زمام الأمور وتبوّأت مواقع إتخاذ القرار حيث أنها إلتزمت طوال هذه الفترة بسياسة الطائفية المقيتة ، ومن جراء ذلك حصل الكثير من التجاوزات على حقوق المواطن بسبب الهوية ، وارتُكبت الجرائم الكبرى بحق الطوائف الأخرى من تقتيل وإختطاف وتهجير وأتاوات ومصادرة أموال . مضافاً إلى ذلك الكثير من الفساد الإداري وإختلاس أموال الدولة وتهريب نفط العراق وبيع خزينه من المواد الثمينة في السوق الدولية بصورة سريّة .

لقد فاضَ الكيلُ ، ولا بدّ لنا أن نقف وقفة تعقّل ونبدأ بتشخيص مسؤوليتنا نحنُ ودورنا في إستمرار الهدم والخراب الذي يحصل لنا بينما نحنُ نكتفي بتعليق المسؤولية على عاتق المحتل .

على القوى الديمقراطية أن تصحو وتبدأ بالخطوة الضرورية الأولى للتهيئة للإنتخابات القادمة تحت شعار ( الدين لله والوطن للجميع ) ، فليس الدين غير علاقة الفرد بربّه ، والأديانُ جميعها تدعو لتوحيد الناس على المحبة والسلام .

#ييلماز_جاويد (هاشتاغ)       Yelimaz_Jawid#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل