آيَةٌ لا تُقْرَأ

علم الدين بدرية

الحوار المتمدن-العدد: 2313 - 2008 / 6 / 15 - 11:31
المحور: الادب والفن
    

(الإهداء إلى التي ترنو إلى الصمت في بعدها الخامس)

ألْمِي حُلْمٌ يُعَانِقُ الشَّرْق ..
يَثُوُرُ فِي عُمْقِ الأَرْض ..
يَتَعَلقُ بِسَحَابَةٍ عَابِرَةٍ ..
وما الْفَرْقُ !! .. وَمَا الْفَرْق !!
إذا كَانَ جَسَدِي وَطَنِي ..
وَوَطَنِي مُعْتَقَلي ..
وَرُوحِي أَسِيرَةٌ إلى حِينْ
وَيَقْظَتِي سِرٌّ وَجُرْحٌ دَفِينْ ..
وَحُزْنِيَ آيَةٌ لا تُقْرَأُ
في سِفْرِ السِّنِينْ !!
عَصْرِي مُهَجَّنْ ..
وَهْمٌ وَتِيهٌ .. يَنْزَوي ..
بَيْنَ زِنْْزَانَةٍ .. وَكَفٍّ ..
وَجَسَدٍ يحْتَضِرُ فِي التَّدَاعِي !!
***
فِي سَكَرَاتِ الْمَوْتِ ...
لَحَظَاتُ وَدَاعٍ .. وَشَوْقٍ أَكِيْد
لِنُورٍ يُولَدُ مِنْ جَدِيْد ..
مِنْ رِمَالِ الصَّحْرَاءِ ...
والْكُوفِيَّةِ ..والْعَقْدِ الْفَرِيْد !!
أنْ يَكُونَ حُلُمَاً ..
أََضْغَاثَ احْتِضَارٍ ..
صَوْتَ أَمَلٍ ، أوْ مَوْتَ حَضّارَة ..
مَنْ يُرِيْد ؟! مَنْ يُرِيْد ؟!
***
مِنَ الشَّوقِ الْمُعْشَوْشِبِ ..
فِي سَحَايَا الذَّاكِرة ...
اشْرَأَبَتِ أَفْكَارٌ سَكْرَى ..
تُعَانِقُ السَحَابَ ..
وتَرْسُمُ شَرِيطَاً مِن الذِّكْرَيَات ..
لِمَاضٍ لا يَعُود ..
إذْ يّحِنُّ الْقَصَبُ .. وتَئِنُّ الْجُذُور ..
وَتَبْكِي الْعِظَامُ فِي الْقِبُور !!
***
هَذَا الشَّرْقُ .. والْبَقَايَا ..
مَرَاثِي الأَجْيَال
تُرَافِقُنِي في سَفَري ..
في تَسَلْسُلِي .. عَبْرَ الأَدْوَار
أَبْحَثُ عَنْ بُعْدٍ لا تَخْتَلِجُ فِيْهِ ..
تَعْتَعَاتُ وِلادَةِ ..
وَمَخَاض الْبَعْث الْجَدِيْد
لا يَبْحَثُ عَنْ الشَّظَايَا
لا يَحْتَفِلُ بِعِيْد
يُوْرِقُ فِي التَّجَلِي
يَنْصَهِرُ فِي النُّورِ الْفَرِيْد !!
***
مِنْ رِحْلَةِ الزَّمَانِ وَالْمَكَان
مِنْ تَبَعْثُرِ الْكَلِمَاتِ .. وَاخْتِلاطِ الْحرُوف
أَنْتَزِعُ مُذَنَّبَ الأَيَام
أَرْسُمُ للضَّحَايَا مَشَاعِرَ وأحْلامْ
***
فِي انْعِكَاسِ الْحَقِيْقَةِ ..
وَهْمٌ وَمَرايَا
وَصُوْرَةُ شَمْسٍ لا تَغِيْب ..
وإنْ كُنْتُ أَنَا ..؟!
أُكْمِلُ المِشْوارَ ..
بَيْنَ مَوْتٍ وَحَيَاة
شرُوقٍ .. وغرُوبٍ
نَارٍ وآلامٍ .. وَعْدٍ وانْسِجَام
***
هَذَا الْحَنِيْن ...
لِعَهْدٍ يَعود ...
يُحَدِّدُ الْكَوْنَ
يُرَتِّبُ الْكَوْكَبَ الْحَزِين
يُغَيَّرُ الْوِجُودَ ..وَيَبْدَأ التَّارِيخ ..
دُونَ الزَّمَنِ الأَعْرَجِ ..
وَهَبَلَ الْقَرْنِ الْعِشْرِين
يُعَلِّقُ الأَفْكَارَ
يُشَكِّلُ الْبُعْدَ الآتِي
يُغْلِقُ بَاباً آخَرَ ..في صَيْرُورَةِ الأَشْيَاء
***
يا طَالِعَاً مِن مِحْرَابِ أَزَلٍٍ
لا يَعْرِفُ الإشْرَاقَ والْغُرُوْب
لا يُرَتْلُ كَلامَاً فِي مَدْحِ النِّبُوءة
لا يَكْتُبُ آياتٍ فِي لَوْحِ الصَّفَاء
لا يُقَاسُ بالْوَقْتِ الْمَمْدُوْد
فِي هُيُولا الإبْدَاعِ كَانَ فِكْرَةً
ومِيضَاً تَكَوَّرَ .. قَبَسَاً مِنْ نُوْر ..
أيُها الآتِي مِنْ مَجَاهِلَ الأَعْمَاق
صَلِّ ..صَلِّ ..مِنْ أَجْلِي ..مِنْ أَجْلِ ..
أَجْل ..
إذْ كَانَ صَوْتِي يَخْبُو ..يَمُوْت
بَيْنَ احْتِضَارِي وَصُعُوْدِ الرُّوْح
تَعَالتْ تَرَانِيمُ تَشْدُو فِي هّذِه الذَّرَة الْمُتَفَتِحَة مِنْ الشَّيء إلى اللا شَيء
ومن اللاشَيء إلى الشَّيء فِي هَوْلِ الْكَوْنِ الآخِذ فِي التَمَدُّدِ والاتِسَاع ...
***
ويَبْقَى هَمْسِي بَقَايَا صَلاة ...
وتَسْبِيحِ انْعِتَاقٍ ..
فِي مِعْرَاجِ الْوَدَاعِ الأَخِيْر

#علم_الدين_بدرية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل