أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بهجت عباس - يـا نـفـط ُبـل يا لهـب ُ














المزيد.....

يـا نـفـط ُبـل يا لهـب ُ


بهجت عباس

الحوار المتمدن-العدد: 688 - 2003 / 12 / 20 - 09:19
المحور: الادب والفن
    


يا نـفط ُبـلْ يا لهـبُ      أأنـتَ حـقـّاً ذهـب ُ؟
أشـقيتـَنا أحرقـتـَنا       جعـلـتـَنا ننـتـحب ُ
أغـريتَ كلَّ طـامع ٍ       بنـهبِ مـا لا يُـنهَـبُ
وكـلَّ سـفـّاح ٍ أثـيـم ٍ دمَـنــا يسـتـعـذب ُ
دعـوتَـهمْ لأرضـنا       لـبّـَوْا، فكـان الشـَجب ُ     الهلاك أوالحزن
فخلقـوا أبـشـعَ وحــش ٍ قـد رَوتـْـه ُالكـتُب ُ
ونصـبوا حاشـيـة ً      ذئـابُ غـاب ٍ تـثـب ُ
وخـلفـه أزلامـُـه      لا خـُلـُق ٌ لا أد بُ
مـنْ صحـفيّ داعـر ٍ   يـفـجـر فيمـا يكـتـبُ
يـنضـح مـن إهـابهِ   صـديــد ُه والجـرب ُ
يـلـقط من قمـامـة ٍ    تـهرب ُ منـهـا الأغـرُبُ    جمع غراب
مـبكـّر ٌ مـُعـطـَّن ٌ    مـُسـفـَّر ٌ مـُحـجـَّب ُ
شـهـوتـُه في عـقله    وعــقـلـُه مـلتـهب ُ
وهـمـّـُه في جيـبه     وجـيـبـُه مُعـَبـْعـب ُ
ولا يـبالي أنْ يـرى      شـعـباً مـُضـاماً ينـدب ُ
وكـاتبٍ أقـلامـُه        ثـرثـرة ٌ لا تـنـضـب ُ
يـنـط في أفـكـاره     كـمـا يـنـطّ ُ الجـُنـد ُب ُ       الجرادة
فتـارة ً مـُشـرِّ ق ٌ      وتــارة ً مـُغــرِّ ب ُ
وبـعـد أنْ ز ُلـزلـت الأرض ُ وغـاصـتْ ر ُكَب ُ
وصـُعقتْ رؤوسـُهمْ     وفـر َّ مـنـهـا الذ َّنب ُ
تـغـيَّـرتْ حياتـنا      وزال عـنّـا الوصَـب ُ        المرض
وانـتعـشتْ أمالـُنا      ومـاج فـينـا الطَّـرب ُ
وخلـتـُنا في جـنـة    طـابت وطـاب المشـرب ُ
لـكـن ْ شـيـاطـيــن ُ الظـَّلام هبطوا واقـتـربوا
فزرعـوا الـفـنـاء فـي الأرض فـعـمَّ العـطب ُ
لكـنَّهمْ لـم ْ يُـدركـوا      أنَّ الحـيـاةَ غـُلـُب ُ
في حـفـرة مـهجـورة     عـاش الرئيـسُ الأهـْيَـب ُ
تُـحيطـه جـرذان ُ عُـرْبٍ أسـكـرتْهـا الـكُـرَب ُ
هلْ مفـْتـَدٍ هل ذائـد ٌ؟      أيـنَـكُـم ُ يـا عـرب ُ؟
فـأين ذيـّاك الحِـمى       وأيـن تلك النُــخَـب ُ؟
فَـلْيَـكتُبِ البـكريّ ُ والـعطــوان والمُسـفَّر ُ المُـدرَّب ُ
مجـدَ صلاح الـديــن بالتـِّبـْرِ وأنْ يُـذوِّبــوا          الذهب
أدمـغـةً ناشـفـةً       قـد غاب مـنها العـصـب ُ
هـذا زعـيـم االعـُـرْبِ مصـفوداً بـذلٍّ يُـسـحَب ُ
فانسُـوا خـلافاتـِكُـمُ   دومـاً ولا تحـتـربـوا
أشيـعة ٌ أسـنَّـة ٌ ؟      إلامَ هـذا الصـخـب ُ ؟
إنَّ أبـا هـُرَيـْرةٍ          من جـهلـكمْ لَـيَعـجب ُ
فـكـلّـُكمْ مـواطـن ٌ    وكُـلّ ُ ديـنٍ طـيـِّب ُ
مـالـمْ يكُـنْ سياسةً       يروغ فيـها الثـعلـب ُ
أمّـا إذا خاض بـها،        فالـويـلُ مـمّـا يجلب ُ
فمـا الحلـول ُ يا تُـرى؟  وكيف يُـجنـى الرّ ُطب ُ؟
وهـذه أوطانـُنـا          أخـنَـتْ علـهـا النّـُوَب ُ
يـا جارتي لا تعجبي       إنْ غدروا أو كـذبـوا
بل فاعجـبي إنْ كــان إنـصـاف ٌ وصـدر رَحِب ُ
حكّـامـُنـا ليس لهمْ      غـيرَ البقـاءِ مـأرب ُ
إنَّ عـلى أعـيـنهمْ        غشـاوةً لا تـغر ُب ُ       
يـلـفّـُهـمْ لـيـل ٌ بهـيـم ٌ طـالَ فيه الغيـهب ُ     الظلام
يا قمـراً أبصـرتُـه      كسـوفُـه مُـرتقـب ُ
وهـذه أمجـاد ُنـا        وهـم ٌ وبـرق ٌ خُـلَّب ُ
قد صـفـقـوا مـن قبـل ُ للإثـم فكان الخَـرَب ُ     
تلـوَّ ثتْ أرض ُ العــراق جـوّ ُهـا والـتُّـرُب ُ
شَمـالُهـا جَـنـوبُـها    مشـرقـُهـا والمغـرب ُ
وغـاض منها مـاؤ ُهـا   واصـفـرَّ فيها العشـب ُ
أهـذه حظـوظـُنا         أمْ نحـن ُ قـوم ٌ قُـلَّـب ُ؟ 

15-12-2003



#بهجت_عباس (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الإشعاع وتأثيره على الخلية – تعليق على مقال د. أسعد الخفاجي
- الحوار المتمدن في عامه الثالث
- كيمياء العنف
- أوقف كـلَّ السّـاعات - العراق مـلـوّثـاً
- هل يحقق إستـنساخ الفَرس دولة نساء بلا رجال ؟
- فياغرا
- إنتـقام
- الحزب
- الطبع والتطبع والجينات
- الميتاكوندريا بيت طاقة الخلية مصدرها المرأة فقط
- هلْ تفسر الخلية الجرثومية طبيعة العدوان في الإنسان؟
- أنـشودة العـراق الحـزيـن
- خيبة الأحلام
- الجينات والعنف
- شجرة الأنساب أم الأوهام ؟
- الفتى عند الغدير
- مصرع ثورة 14 تموز


المزيد.....




- سطو -سينمائي- على محل مجوهرات تركي باستخدام رافعة وحمار
- الجمعية العلمية للفنون تفتح باب التسجيل على ورشة سينمائية في ...
- بسبب أزمة التأشيرات.. انسحاب الفيلم السوداني -كرت أزرق- من - ...
- شربل داغر: الشاعر يطرق بمطرقته الخاصة ليقدح زناد اللغة
- وزير الخارجية السعودي يلتقي الممثل السامي لمجلس السلام في قط ...
- فيلم -ساعي البريد-.. البوابة السرية لتجنيد الجواسيس
- كرنفال ألمانيا يتحدى الرقابة ـ قصة فنان يُرعب زعيم الكرملين! ...
- انسحابات من مهرجان برلين السينمائي على خلفية حرب غزة
- كتاب -المتفرّج والوسيط-.. كيف تحولّ العرب إلى متفرجين؟
- حين تُستبدل الهوية بالمفاهيم: كيف تعمل الثقافة الناعمة في صم ...


المزيد.....

- جدلية المنجل والسنبلة: مقولات وشذرات / حسين جداونه
- نزيف أُسَري / عبد الباقي يوسف
- مرايا المعاني / د. خالد زغريت
- مسرحية : النفساني / معتز نادر
- تشريح الذات: كانَ شتاءَ الشحّ / دلور ميقري
- ذاكرة لا تصافح أحداً. حكايات وذكريات الكاتب السيد حافظ الجزء ... / ياسر جابر الجمَّال
- دراسة تفكيك العوالم الدرامية في ثلاثية نواف يونس / السيد حافظ
- مراجعات (الحياة الساكنة المحتضرة في أعمال لورانس داريل: تساؤ ... / عبدالرؤوف بطيخ
- ليلة الخميس. مسرحية. السيد حافظ / السيد حافظ
- زعموا أن / كمال التاغوتي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بهجت عباس - يـا نـفـط ُبـل يا لهـب ُ