تحليلات متعالية في محسوس الشعر

رحاب حسين الصائغ

الحوار المتمدن-العدد: 2199 - 2008 / 2 / 22 - 09:56
المحور: الادب والفن
    

كل معرفة تعتبر تحليل متعالي محكوم للتطور الاجتماعي، ومن مظاهر الواقع غير المحدودة في مفهوم الشعر، والشعراء جلَّ محاولاتهم تقع ضمن صورة تعكس تكنيكياً تطور صيغ الفكر، مما يضع الشعر موضع التفسير التاريخي.
الشاعر ئاوات حسن أمين، وقصيدة (قناعاتي) متلبس بفضاء المعنى، يتدفق من ذاته الحزن، تجربته أكبر من أن تحاك فوق ورق أو تتوهم الحلم، لغته متاخمة لفلسفة المحسوس، يتعهدها لغة تحمل الحكمة، لم يغامر بأطراف هدهدها الخوف، وبصرامة أمتلكها كتب يقول:
-1-
تيقظ .. وميض من الضوء، لا تكفي لمسح وصمة ظلام اللوحة...
شبراً من الأرض. لا يمكنه أن يحتضن كافة فوهات الينابيع...!
وأنتي بهذه العين الواحدة. لا يمكن التطلع إلى المستقبل...!
_ _ _
كتاب ( الترحال) ليس كتابة ذكريات لشخص واحد، احذر..!
الرجل الذي استمر في الرحلة، الرؤيا عنده
القلم الذي كانت تكتب بشكل مستمر، انتبه..!
وحده الذي يفهم ألم القصيدة
التزم الشاعر ئاوات حسن، بكل بساطة تفاصيل اللحظة، كتب قاموس للدقائق الميتة، صاغ من شوك الثواني وفجيعتها، سياجات العمر، بصوت مؤرق كزخات المطر الأسود المتآمرَ، فكتب يقول:
الذي لا يعلم قراءة الكف، أبداً لا يعلم عن مصيره..!
الشخص الذي لا يصادق ضربات قلب المحارة..
أبداً لا تعطي له شرف الألوهية..!
_ _ _
على حافة الاستماع من الحقائق تأمل الله
رفضت الهدنة مع جميع الخضيريات الساحرة واحتضنت وحدة الغابات
وجمعت القبلات التي كانت واقعة على الطرق
وأرسل الفاكس بواسطة الحمامات الحزينة إلى بر اليابسة
كانت مكتوبة فيها:
- الوحدة.. داء فتاك إن لم تتكيف مع النوم
- النوم.. داء فتاك إن لم تتعوج على المطالعة
- المطالعة.. داء فتاك إن لم تعرف المصادر
- إظهار المصادر.. داء عمياء، لأنه محال بدون العين تمص الضوء
الشاعر ئاوات حسن، زرعنا في دروب الأيام المقتولة المتضخمة بالزخارف، زخارف الحرب وطرق سكب مفاهيمها فوق رؤوس الأبرياء، بسريالية دالي، رسم كلمات قصيدته كعنقود غض وطري لكنه لم يؤكل، سحقته الجيوش العمياء، قصيدة (قناعاتي) شكلت تنافر لماضي، وانبثاق لحاضر، لفواصلها منوال مازال قائم لم توضع أوزاره بعد، دَوَّنَ حقيقة مذهلة تفيض بالموت، واقعها حلم بائس أُنتزع من قشور الهذيانات للسلطة، أفق الشاعر متمكنة وهائلة في لملمة نسيج العنكبوت، عمل على حرقه وذر رماده في قلب التاريخ، بقوله:
-2-
صحن من الهم وضعت على سفرة ليلي.. قطرة.. تفك قطرة من الدم
بقدر عين عصفور
والضوء من هناك
( الأمل) يظهر لي.. ولكني لا استفيد من العون؟لا أعلم..!
السراب، خيط يشبه الحياة
لا يبقي لأحد، ماعدا الهم
(كلنا نغرق والناس يسبحون في اليابس) (1)
هكذا الشاعر ئاوات حسن أمين، أنزلنا من هودج الوهم، صعدنا إلى محراب الذبائح، لمساكن العهن وما وشِم بكنه عاهرات المعابد، ونحن معه في جولته، أمضينا وقت من المغامرة الصارخة بكل اللوعة، وأدهشنا بما قدمه من منوال الحدث المر، ومعاني التجربة مرَّ، جنحت بنا لطرق كانت ثم أصبحت في طي العار، لمن كانوا صناعها، ولم يتركوا ورائهم غير إثم أفعالهم، الجولة في قصيدة (قناعاتي) للشاعر ئاوات حسن، متعبة لكن شيقة لمعرفة بعض الأهوال المنسلخة من صوت الطغيان، طغيان الإنسان الجشع.

الكاتبة/ ناقدة من العراق.
المصدر: كتاب غسق الشفايف الوردية/ ص 16 / ترجمة: جيهان عمر.

#رحاب_حسين_الصائغ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل