نافذة يسارية

ياسين الحاج صالح

الحوار المتمدن-العدد: 677 - 2003 / 12 / 9 - 08:49
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

لا تخولني حداثة معرفتي بموقع الحوار المتمدن أن أرصد تطور الموقع وأتتبع مراحل توسعه وازدياد وظائفه، ولا تمكنني ضآلة معرفتي بالمواقع الإلكترونية العربية الأخرى أن أقارنه بغيره، كما أن جهلي بالجوانب التقنية والمادية لإنشاء موقع إلكتروني لا يبيح لي أن أتكلم بلغة العارفين عن الموقع الذي أسسه ويديره الأستاذ رزكار عقراوي منذ عامين. لكن الموقع أتاح لي قناة تواصل مع جمهور واسع من قراء العربية ونافذة عرض لعملي، وهو يساعدني كذلك في تنسيق وتبويب مقالاتي وأبحاثي.
لا أعرف إن كانت هناك مواقع أخرى تختزن أعمال مئات الكتاب الذين يفترض أنهم يشتركون في اتجاه إيديولوجي محدد، لكني أرجح أنها غير موجودة أو محدودة التأثير. ورغم أني لا أعرف ما هو المعيار الذي اعتمده الأستاذ عقراوي لاختيار الكتاب والتنظيمات المساهمين في الموقع إلا أني على يقين بأنه معني بتنشيط الفكر والعمل اليساريين. وهو على كل حال يضع بين يدي الباحثين والمهتمين بنكا من المعلومات والمواد التي يمكن أن يستخلصوا منها معنى كلمة يسار في بداية القرن الحادي والعشرين في المشرق العربي، واتجاهات التفكير والمواقف التي تنضوي تحت المظلة اليسارية المفترضة. ومن نافل القول إنها اتجاهات ومواقف تبلغ درجة من التعدد والاختلاف قد تصل إلى التعارض التام، وبخاصة في القضايا الأكثر خلافية للثقافة والسياسة العربيتين، أعني قضايا الحركات الإسلامية، قضية الموقف من السلطة الدولية للولايات المتحدة وخاصة بعد احتلال العراق، قضية الديمقراطية والوطنية، قضية الحرب ضد الإرهاب.
وفيما عدا وظيفة الموقع كبنك للمعلومات فإنه قناة تواصل وتعارف بين الكتاب الأفراد أو بين التنظيمات والحركات المشاركة في الموقع. ولعل هناك مفارقة مؤسية في هذه الوظيفة. فحين كانت العقيدتان القومية العربية والأممية "على سروج خيلهما" كما يقال لم تكن متاحة لهما قناة تواصل واسعة ومحدودة الكلفة كالانترنت والبريد الإلكتروني، وحين أتاح التقدم التقني والعلمي هذه القناة كانت هذه العقائد تعاني من أزمة فكرية ورمزية وسياسية. بعبارة أخرى حين كان التواصل مطلوبا لم يكن ممكنا وحين أضحى ممكنا ضعف الطلب عليه. لكن وجود موقع الحوار المتمدن يحاول تخطي هذه المفارقة بأن يقدم مساحة للتفاعل اليساري. وافضل شخصيا أن أفهم من كلمة متمدن في اسم الموقع شيئا متعارضا مع البنى والممارسات التسلطية وغير الديمقراطية لليسار الشيوعي في القرن العشرين.
موقع الحوار المتمدن نقطة تقاطع ثلاثة أشياء: الانترنت كعالم افتراضي وقصد شخصي لرزكار عقراوي وانحياز إيديولوجي لليسار مهما يكن معنى هذه الكلمة، أو بتعبير آخر فضاء وشخص وفكرة، انترنت ورزكار ويسار.
أظن ان موقعا بهذا الحجم يحتاج إلى شيء رابع: المال. آمل أن يغتني رزكار عقراوي وأن يظل يساريا.
دمشق 7/12/2003        

#ياسين_الحاج_صالح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل