الدكتور احمد المسلماني فارس العطاء يترجل....

يونس العموري

الحوار المتمدن-العدد: 2155 - 2008 / 1 / 9 - 11:12
المحور: القضية الفلسطينية
    

موتك ... أتعبني...
ذكاؤك، نقاؤك الثوري، حرَفيتك، مهنيتك... كل هذا كان يجعلني أطمئن وأكتفي بأن للفقراء ما زال نصيرا مؤمنا بهم عاملا في سبيلهم .... وان للقدس رجال ما زالوا يؤمنون بها وبقدرتها على النهوض من جديد وإثبات عروبتها.... حواريها تعرفك تماما وأزقتها كانت شاهدة على تجوالك بين ثناياها... انت يا سيدي واحدا من فرسانها الذين انهكهم التفاؤل لدرجة الترجل.. والذين علموا وعرفوا ان للأحزان جمال لابد من استغلاله في أتون فعل العطاء وتراكمه واثبات الوجود...
الآن برحيلك، بات عليّ أن أفكر من جديد.... فهل من قادم نحو راية فعل العطاء البعيد عن المزيدات والفئوية والناصر للمظلومين والفقراء....
ربما كان هذا أجمل ما في رحيلك. قلّما كان في الحزن جمال....
فمثلما يغادر الفرسان غادر الدكتور احمد المسلماني بدون ضجيج أو صخب... ترجّل فارس العطاء بدون مقدمات للرحيل... انسحب من المشهد العام ليكون الفراغ في فن صناعة فعل الفعل والتي لن يملؤه سوى واحدا بحجم المسلماني ولتعلن الكلمات عن نقص في البلاغة والتحليل وفهم الموقف وتقديراته لن يملأها إلا هذا النظيف الخلوق ذاته... بهدوء يصل الى درجة الاستفزاز غاب احمد المسلماني فارس الكلمة الحرة الأمينة المعبرة عن اصرار المقاوم في عروبته، والعاشق في عشقه، والحبيب في حبه، والأرض الثكلى، التي تأبى إلا أن تنطق بلغة الضاد، في حارثيها وزارعيها...
بنبالة النبلاء اعلن عن رحيله وسكت، لا ادري إن كان احمد المسلماني قد «اختار» الغياب بهذه الطريقة... أشك في ذلك.... عوّدنا دائماً أن يخوض المعركة بلا هوادة حتى حدود الشهادة. فهل يُعقل أن يكون قد «اختار» هذه الميتة الهانئة..؟
إنها ضربة قدر غاشم ليس إلا... فأحمد المسلمني لا يتسامح مع نفسه الى درجة يسكت معها قلبه وعطاءه في آن واحد.
قال ديكارت: «أنا أفكّر، إذاً أنا موجود». احمد المسلماني كان يقول: أنا اعطي وافعل واعمل ، إذاً أنا أقاوم. لذا قاوم طوال حياته الظلــــم والاستــــبــــداد والقهر حتى من ذوي القربى. ووقف ضد الجهل والفقر والمرض الذي علم وعرف انه يتربص بالمقهورين المعذبين والذين يحيون تحت الأرض لا فوقها.... ناضل ضد الاحتلال من بوابة نضاله ضد المرض اولا وان من حق كل هؤلاء ان يكون لهم من يضمد ويبلسم جراحهم التي تفتك بأجسادهم جراء الإهمال والفساد حليف الاحتلال... عرف معنى ان تكون مناضلا حرا أبيا شريفا نظيف الكف وان تكون وسط الفقراء اولا وصوتهم الذي ينطق بكل اسماءهم عند زعماء القبائل الجدد وهناك في ردهات الفنادق الفخمة كان حاضرا ليمثل المحرومين من حبة دواء قد يتعثر وصولها على حاجزا احتلاليا لئيما يتربص بالحياة من ان تعبر... وبذات الوقت كان عنيدا ضد إفسادنا لنقاوة الإنسان فينا... وللحب بأعماقنا.. كان وحدويا يجهر بضرورة التلاقي في بوتقة الفعل الوطني الواحد... هو من لم يتسامح مع هذه الأمراض قط بل انتصر دائماً للحرية والديموقراطية والعدالة والحداثة والإبداع. فعل ذلك كله بفكره وقلبه وفعله وعطاءه الذي رافقه حتى اخر لحظات حياته...
كان أحمد المسلماني يعتبر الثقافة مرادفة للعطاء، ومرادفة لفعل النقد وتصحيح الخطأ لذلك عرف معنى أن يكون المناضل مثقفاً ومعطاء مما يعني أن يكون اولا ناقداً، لذا غرف من المعرفة كثيراً وأعمَلَ نفسه أكثر في العمل والنضال في سبيل بسمة طفل يتشافى من مرض فتاك بل انه أثر على نفسه مواقع المثقفين فقط فراح يجوب الأرض طولا وعرضا باحثا عمن يحتاج لحبة الدواء ومن يتأوه ليلا.. نعم بحث عنهم المسلماني بالقرى والمخيمات وبلسم جرحات كل هؤلاء... كان يعرف كيف يكسب الأصدقاء وكيفية ممارسة النقد فمارسة وحارب الخطأ والفساد بكل مكان وأعمل تفكيره بضرورة ارتقاء المناضلين والمثقفين لخدمة جماهيرهم بفعل العطاء بمعنى كان معلما بتجربة فعلهً.
أسلوبه كان متميزا..ً. فيه كثير من العقل والواقعية والمنطق ونعومة التعبير المقرونة بعمق التحليل والجرأة في اتخاذ الموقف....
مثلما هي العادة حينما نبحث عن هؤلاء الفرسان وسط كل هذا الدمار والإنهيار بالقيم والأخلاق قبل ان يكون فعل الإنهيار بمداميك الأساسيات الوطنية كنا نقف كل مرة عند هذا الفارس حتى انه اضحى واحدا من هذه العناوين التي من شأنها ان تربكك بهدوءها واخلاقياتها، والتي من شأنها ان تربكك بالقدرة على منحك هذا التفاؤل والنهوض من جديد... رحل فارس العطاء وترك لنا الفراغ، لعل فعل الرحيل هذا كان الحل الأمثل لإغماض العيون عن كل هذه الإنهيارات ولعل قلب احمد لم يحتمل مشاهد تدمير الذات اكثر من ذلك....
لقد فقدنا واحدا ممن علمنا معنى أن تمتلك موقفا ً حرّاً شريفاً لا يخشى في الحق لومة لائم... ومنذ الأن فقدنا اساسا من اساسيات صناعة الموقف بالقدس وصياغة مفاهيم العطاء للقدس.. منذ الأن فقدنا واحدا ممن تعلمنا منهم كيفية صناعة القرار... وبواعثه ومنطلقاته... كنا نشعر ونحن نعمل مع المسلماني بأننا امام شخص يشترك مع الأخرين بصناعة الظرف وتجلياته على الأرض وأعتقد أن الساسة ومحترفي الفعل السياسي، على مختلف مواقعهم وتحالفاتهم، كانوا يأخذون بمواقفه وتحذيراتها ممن يتربص بنا وبوحدتنا والأهم ممن يعمل على نشر واستشراء المرض فينا ... فمنهم من كان يخشى من وقائع تلك المواقف عليهم وعلى عروشهم ومواقفهم... ومنهم من كان يستبصر بها ويفكك اولوياتها ويعيد صوغ مفاهيمها بفعل تقدير الموقف للحالة الظرفية الراهنة...
اذن، بهدوء رحل أحمد المسلماني وتركنا نتخبط في البحث والتفتيش مرة اخرى عمن يملأ المكان وساحات فعل العطاء للقدس ومن اجل القدس ولكل الوطن الذي يأن الأن تحت ضربات ابناءه وجلادي عصره الجدد من رجاله المتجهين نحو الطريق المعاكسة لفعل العطاء الحقيقي...

لقد رحل واحد من ابرز عناوين القدس حبا وعطاء واخلاقا، والأصلب في مقارعة الغلط، والأكثر استنارة، والأقدر على استيلاد الأفكار البكر والمؤهلة لأن تجدد في نمط الإنتاج الفعلي، والعاطي لذاته فرصة التحرر من تكلسات الانغلاق والوهم في امتلاك حقيقة الموقف...
يا سيدي... كنت ذلك النطاسي البارع في تشخيص العلة وتقدم لنا التحليل المقرون بالبحث العلمي لكل مظاهر وقائعنا لتعبّر عن حقيقة واقع مرحلة عايشناها بكل تجلياتها، وكنا نحاول ان نلمس من خلالك ومن خلال مواقفك بعضاً من الحقيقة وتسجيل الموقف الوطني القومي واستنباط حقائقه، على أساس الفهم الموضوعي لماهية ضرورات المرحلة، وارتباطاتها بالثوابت الوطنية غير القابلة للتفسير والتأويل بغير التفسير الفعلي لها...
... الدكتور احمد المسلماني ظل وفياً لفلسطين وللقدس حتى ترجّل، فمن القدس ننعاك وحتماً سنفتقدك ولن يملىء الفراغ سوى تراثك الذي سيحفر في سجل خلود ممن اعطوا للقدس ورحلوا....

#يونس_العموري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل