في عبثية القتل والضرب وفعل صلاة العراء لابد من الرحيل....

يونس العموري

الحوار المتمدن-العدد: 2033 - 2007 / 9 / 9 - 09:20
المحور: القضية الفلسطينية
    

لأن المشهد قد صار قاسيا بقسوة الهروات الملوحة بسماء غزة، ولأن الضرب قد صار فعلا يوميا من افعال قبضايات العسس والعساكر الجدد، ولأن يومنا قد صار مشوها، ويوم الجمعة قد أضحى دمويا والركوع فيه لرب عزة السموات صار فعلا ثانويا، ومطاردة ذواتنا بحواري شقاء غزة يشغل بال كل الكاميرات التي تحاول ان تختبأ ما بين الأجساد المتراكضة هربا من الضرب ولا اقصد الا (الضرب) كون الضرب هو الفعل الجديد والمرادف الطبيعي لـتأديب من تسول له نفسه الإعتراض على الحكم البوليسي العسكري الجديد الذي يحاول ان يقيم حكم صوامع أمراء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بعد ان تم اجتثاث حكم (دايتون) وشاليهات البحر البائس، ولأن مطاردة الفرائس تتطلب الفراسة ونصب الكمائن ومحاصرة المكان والسطو على الأزمان لتحقيق روؤى أحلام الملثمين بالأقنعة السوداء... فلهؤلاء ايضا احلام يجتهدون بكل السبل لملامسة وقائعها، ولأن احلامهم قد صارت كوابيس في منامات الأخرين، فكان لابد لهم من ان يعتلوا منابر السلاطين ليمارسوا الشيء القليل من فعل جهابذة تطويع الكلام في عصر سيادة لغة فعل الهروات، ليكون لهم ما يكون من صناعة متقنة لإمارة الحكم الرشيد، ولأن التحرير والتحرر من رجس الإحتلال، قد صار صعب المنال، فكان لابد من الجهاد، وهذا الجهاد لابد من ان يتواصل لعبور جنة الله، أوليست الجنة هي المنال..؟؟ والاحتلال وافعال الشيطان في العرف هم وكلاء التخريب، وحيث ان التخريب هو من صنع شياطين حواري غزة فلابد اذن وحسب مقاييس ومعايير مقامات الحكم الرشيد من الضرب بيد من حديد على من يسجد ويركع مصليا في العراء، فالعراء خدشا وكشفا للمستور....
... فاليوم الصلاة هنا بعراء الغزة وفقا لإرادة حاكمية رام الله وانسجاما والموقف السياسي الجديد الذي لا يستوي ودعوات الخطيب المعتلي لمنبر تحرير القطاع من رجس افعال صغار (دايتون) كما يقولون... لا... لابد من ان تكون الصلاة تحت سقف المسجد وبيت الله والمقنع بالسواد يعدكم بأن يحرس المسجد والمعبد الذي يخاف ان ينهدم على رأس السلطان....
ولأن لغة السجال والتراشق الإعلامي وسياسة التكذيب والتفنيص على الأخر (الخصم السياسي في الوطن) قد أضحت سيدة المشهد العام، ولأن لغة التكفير والتخوين وكيل الإتهامات قد صارت واحدة من اهم سمات فن خطابة الكلام وإحتراف صناعة المفردات من قبل قادة الكلام السياسي على الساحة الفلسطينية، ولأن ابطال الشاشات الفضية الفضائية قد صاروا نجوما يتسابقون لإرضاء سادة الأحلاف والمحاور في المنطقة، ولا يمكن ان يستقيم يومهم ان لم يعتلوا منصة الكلام مبتدئين بخبر السب والقدح والذم والتطاول على المسلمات بالوطن ولا ندري ان انهار بالكامل المشروع الذي يقال عنه الوطني تحت وطأة تخريب وتشويه الصورة العروبية الفلسطينية.
ولأننا صرنا الممزقين ما بين امارة غزة وحكامها، وحاكمية رام الله وزعماءها، صرنا التائهون بكل شيء، وصرنا نشك بفلسطيننا، ونشك بأحلامنا، ونشك بأجسادنا، وهل من الممكن ان نمتلك زمام مبادرة أحلامنا من جديد...؟؟ بعد ان صرنا مبرمجين لردود افعالهم وفق اهواءهم ووفق رغبات سادتهم وسادة وقادة احلاف محاورهم...
وحيث ان هؤلاء جميعا قد صاروا الأمراء والزعماء ... فمن الطبيعي اذن ان يتحول السجال والكلام الى احتراف اصول فعل السياسة ودهاليز تسجيل النقاط بلغة المواقف على الأخر التي أصبحت هي اللغة السائدة والأم التي يتحدث بها الفريقان وغابت عن ذهنهما لغة الثورة المقاومة والممانعة التي انسحبت من مشهد وقائع الفعل الفلسطيني الراهن وبالتالي لا بد أن يأخذ الجرح الفلسطيني المعتق دوره في المعركة.. ولا بد أن يعود ليقص حكايته من جديد كشاهد عيان على التضحية ، وكضحية في ذات الآن ..وقد أنيط به دور الطعم الذي يتم به اصطياد الغنائم ..فهذا زمن تباع فيه بلاد وتشترى أخرى ...زمن تعرض فيه فلسطين بالمزاد الدبلوماسي ، أو يصطحبها اصحاب المغانم معهم في الحفلات التنكرية كبرستيج تراثي ...
هو المشهد الفلسطيني بخربشات تناقضات سادتنا والاعيب ممارساتهم ارضاءا لمولانا... ولسيد بلاد العم سام... ولحراس عصر العولمة... بهذا المساء كان القتل والضرب سيد الموقف... وسيد الكلمة المقدسية ,امير الشعر ينشد ما تيسر من تراتيل الكلام الموزون بحضرة الصحراء ببراري الصقر، وبحضرة كل أللات ( آل نهيان وآل مكتوم....) الرحماء على فلسطين وكلام سفير شعرها اكثر من رحمة ممن يتدافعون قتلا وضربا ببراري تيه مدننا، المتزاحة شوراعها برجال صاروا يحترفوا فعل الإنتظار لمخلصهم من حقد افعالهم الجديدة.... هكذا صارت فلسطين تنشد رحمتها من سادة المدن الأخرى.. ويهرب ونهرب معهم نحن ابناء هذا الوطن بعد ان صرنا الغرباء عن المكان وصارت ذاكرتنا لا تحتمل المشهد الذي يأتينا... اي اننا نهرب من الرمضاء الى النار... ولنا ان نختار ما بين الهرب في وضح النهار او متسللين تحت جنح الليل خلف جدران العتمة....
وصار الناطقون المتمنطقون بالحجج ووثائق اوهام الحقيقة ابطال اللغة وسادة الموقف .. والناطق الرسمي باسم الجرح باهتا مطاردا مطرودا خارج ذاكرة الزمان والمكان، والسادة قد انسحبوا بأردتهم تمهيدا لما سيكون من مشاهد المخيمات المترامية على مساحات الذاكرة المدججة بالمذابح .. ثم هاهم المثقفين الذين يبصمون بالحبر على قدسية الدم فيعتقون نبله...
فلسطين هي فلسطين البريئة من غرماء الدم الواحد ..فلسطين ليست المنشطرة كأنها ذرة يورانيوم مخصبة ..... قد صارت منشطرة... ولأن فلسطين اليوم ليست تلك الفلسطين التي نعرفها.. فلابد اذن من ان نرحل من فلسطينهم حتى نستعيد فلسطيننا....

#يونس_العموري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات