حكم الضمير

سعد محمد رحيم

الحوار المتمدن-العدد: 2034 - 2007 / 9 / 10 - 07:12
المحور: المجتمع المدني
    

لا أعرف، وربما لم يقرر العلم بعد، أي جزء من الدماغ، أي فص من فصوصه، مسؤول عن هذا الذي نطلق عليه كلمة ( الضمير ). وهل الضمير ينمو ويتحقق في كينونة الإنسان نتيجة التربية ومؤثرات البيئة وتجارب المرء المبكرة فحسب أم أنه يورّث، ولو جزئياً، وينتقل من جيل إلى آخر عبر شفرات الخلية الحية، أو الحمض النووي؟. وعموماً فالضمير صفة بشرية يمكن تأشيرها من خلال السلوك في المجتمع ومع الآخرين، ولاسيما حين يصدر الإنسان قرارات صعبة وعادلة في ساعة محنة أو شدة أو غضب، أو في أي موقف.. قرارات تتطلب الصدق والتضحية والشجاعة والاعتراف بالجميل، أو تعبر عن مشاعر إنسانية كالحب والتسامح والشفقة والاحترام الخ.
قسّم فرويد النفس الإنسانية إلى ثلاث مناطق: الهو وهي التي تفور بالغرائز البدائية العارمة التي تبغي الإشباع بأية وسيلة. والأنا العليا المنطوية على القيم الاجتماعية والأخلاقية التي تسعى لكبح انفلاتات الـ ( هو ). والأنا التي تظهر في المجتمع كمعادل لموازنة الصراع الضاري بين الهو والأنا العليا. وكان أرسطو قد شبّه الغرائز البشرية بالحصان الهائج الذي يضبطه ويسيّره العقل وما يحويه من قيم.
تحيلنا صور الفظائع ( قتل، خطف، تدمير، سلب ونهب وسرقة، وحتى فساد إداري ) التي تتلاحق اليوم أمام أعيننا في الأمكنة التي نحيا فيها أو نسمع عنها من شهود عايشوها أو رأوها. أو نتعرف عليها عبر وسائل الإعلام. أقول تحيلنا هذه الصور إلى حالة اختلال مخيف في السلوك أو أزمة حقيقية في الضمير، عند شريحة في مجتمعنا. وبطبيعة الحال فإن المجتمعات تختلف فيما بينها في نسبة انتشار هذه الظاهرة.. ومن يصاب بضمور في الضمير لابد أن يسوّغ كل ما هو سيء ومنكر، ويشيع الخراب كلما سنحت له الفرصة، ويصنع التعاسة والأهوال للآخرين من بني جلدته، ولأخوته في الإنسانية.
ويبدو أن الإنسان، أو قسم من الإنسانية، لم ينضج بعد ويسمو في إنسانيته إلى الحد الذي يخضع فيه لحكم الضمير وحده في تصرفه وعلاقاته وعمله من غير خشية من عقاب أو انتظاراً لثواب. وكان المفكرون المثاليون ( الطوباويون ) قد حلموا بمجتمع خال من السجون وقوانين العقوبات لأن لا جرائم ترتكب فيه. ولأن هذا حلم حالمين بطرين ليس إلاّ فقد وجدت الدولة المحتكرة لوسائل العنف والقائمة على مبدأ العقد الاجتماعي حيث يتنازل المجتمع عن بعض من حقوقه وحريته مقابل حماية الدولة له وضبطه أو ضبط العناصر السيئة فيه. لكن الضمير يبقى ضابطاً أساسياً للسلوك حين يضعف الرقيب أو يسهو أو يختفي. والخالد الجواهري يقول:
من لم يخف حكم الضمير من سواه لن يخافا
أعتقد أن المعيار الأول لإنسانية الإنسان هو الضمير الذي ينشأ في نفس الإنسان ويفعّل من خلال التربية ووسائلها، في البيت والمدرسة والشارع والمؤسسات الاجتماعية المختلفة.. أوَلسنا في هذا الوقت العصيب بأمس الحاجة إلى فرع جديد من فروع التربية والتعليم نطلق عليه تسمية ( علم تربية الضمير ) أو أي اسم مناسب آخر؟.

#سعد_محمد_رحيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل