أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ثائر العذاري - الشفاهية .. الداء المستعصي في الثقافة العربية (7) الشفاهية واقصاء المرأة














المزيد.....

الشفاهية .. الداء المستعصي في الثقافة العربية (7) الشفاهية واقصاء المرأة


ثائر العذاري

الحوار المتمدن-العدد: 2001 - 2007 / 8 / 8 - 05:31
المحور: الادب والفن
    


اقتضت تقاليد المجتمع العربي القائمة على ( الفحولة ) اتزواء المرأة وانسحابها من الحياة العامة الى ما وراء ظل الرجل ، ثم جاءت القراءة العربية لتعاليم الدين الاسلامي الحنيف الخاصة بالمرأة لتزيد هذا الانطواء أضعافا ، فقد فهموا من تلك التعاليم ان المرأة كلها عورة ، وان عليها ان تلزم بيتها ولا تظهر نفسها الا لمن تحل له ، ومع هذا فان بعض النسوة استطعن خرق هذه المفاهيم والطفو على سطح السياسة والادب. غير ان الظاهرة الغريبة هي أن المرأة على امتداد التاريخ العربي لم تبرز – ولو على سبيل الشذوذ – كاتبة أو مؤلفة أو معلمة.
والحقيقة التي لابد من الاعتراف بها هي ان السبب نفسه يقف وراء هذه الظاهرة ، الشفاهية.
في بداية نشأة الرواية التي كانت مقتصرة على الحديث النبوي الشريف نجد في الطبقة الأولى من الرواة أمهات المؤمنين عائشة وأم سلمة (رض)،ثم ، بعد ذلك ، تكون القطيعة التي لا عودة بعدها.
ان الجمع بين عدد من المعطيات السابقة كان لا بد أن يؤدي الى هذه النتيجة:
الرواية مقدسة
الرواية تتم في المسجد
الرواية نوع من الشهادة
المرأة كلها عورة
مكان المرأة بيتها
لا يحل للمرأة الاختلاط بالرجال الأجانب
ماذا تكون نتيجة الجمع بين هذه المعطيات الستة سوى ابعاد المرأة ابعادا تاما عن عالم الرواية والرواة ؟ فالمرأة (العورة) لايجوز لها الجلوس في مكان مقدس لتلقي روايات مقدسة من شيخ (رجل أجنبي) في حلقته (بين رجال أجانب) ، فضلا عن أن الرواية جنس من الشهادة وشهادة المرأة الواحدة لا تقبل.
فاذا تذكرت ما نبهتك اليه في مفالة سابقة في أن تعريفهم للعالم كان ذلك الرجل الكثير الحفظ ، علمت ان المرأة لا يمكن أن تكون عالمة بعد اقصائها عن أماكن التحفيظ.
وبمرور الزمن اقتنعت المرأة العربية نفسها بان هذا هو الوضع الطبيعي، وان الرواية والعلوم الناتجة عنها عمل مقصور على الرجال، ولذلك نرى ان المرأة حتى في العصور التي أتيح لها فيها قدر من الحرية كما حدث في الأندلس ، فانها لم تبرز عالمة ، بل برزت بصورة المرأة المسلية للرجل ، مغنية أو شاعرة حب (ولادة بنت المستكفي).
اما في المدة التي تلت سقوط بغداد على يد التتار فقد اختفت كل نماذج المرأة من الحياة العامة حتى مطلع القرن العشرين.

الشفاهية تحملنا هموما كبيرة ، فهل لي أن أواصل بقية الحديث؟


[email protected]



#ثائر_العذاري (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- أسلوب الكولاج في شعر سعدي يوسف
- وظائف البداية في القصة القصيرة
- الشفاهية .. الداء المستعصي في الثقافة العربية (6) الشفاهية و ...
- الأفعى والتفاحة . . موضوعة الجنس في الأدب النسوي المعاصر
- فن البداية في القصة القصيرة
- الشفاهية .. الداء المستعصي في الثقافة العربية (4) الشفاهية و ...
- الشفاهية .. الداء المستعصي في الثقافة العربية (5) الشفاهية و ...
- فضاء الصغائر .. قراءة في قصص إيناس البدران
- الشفاهية..الداء المستعصي في الثقافة العربية الحلقة 1
- الشفاهية..الداء المستعصي في الثقافة العربية الحلقة 2
- الشفاهية..الداء المستعصي في الثقافة العربية الحلقة 3


المزيد.....




- تركي آل الشيخ يرد على بيان لفناني مصر: كلام غير مستغرب!
- -أمالي فراتية-.. نبش في ذاكرة الهامش وتوثيق لمعاناة السوريين ...
- بعد جدل الاعتذار.. علي الحجار يعود إلى مهرجان الموسيقى العرب ...
- في الحاجة إلى صوت جيل جيلالة
- شخصية الميرزا في رواية -سلسلة النار-.. من بلاط الصفويين إلى ...
- -قطع اليد عقابا على التقصير- أو نشر ثقافة العمل على الطريقة ...
- تركي آل الشيخ يرد على بيان لنقابة المهن التمثيلية في مصر
- الأحزاب العربية وحسابات المنافسة بين نتنياهو وآيزنكوت مع تق ...
- يحيى الفخراني يختتم عروض «الملك لير» على خشبة المسرح القومي ...
- بين الوحدة والتشرذم.. كيف تطور التمثيل العربي في الكنيست؟


المزيد.....

- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير
- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ثائر العذاري - الشفاهية .. الداء المستعصي في الثقافة العربية (7) الشفاهية واقصاء المرأة