!!سمفونيات في سوق الهرج والمرج

هرمز كوهاري

الحوار المتمدن-العدد: 1462 - 2006 / 2 / 15 - 11:01
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

هذا العراق الذي كان يعرف في الدول الاوروبية ولا يزال ب"
بلاد " ميسو بوتاميا " أي" مابين النهرين "،باللغة الاغريقية
والاصح أن يسمى " بلاد النهرين "،لأن التسمية الحقيقة لأهل العراق القدماء، الاراميون هي " بيث نهرين " والبيث” باللغة الارامية ، ، تعني البيت أو المكان ، ونقول بيث " كريْهي " أي مكان المرضى أو المستشفى ،" وبيث إرْ يي " أي السجن وهكذا ، وكذلك الانكليز يقولون " هوم " للبيت وللوطن أو الموطن ، لأن في زمن السومريين و البابليين لم يكن آنذاك معنى للبلد أو البلاد كما نعرفه الآن ، وربما تُرجم" بيث " للسائح الإغريقي ب" بينْ " وأصبح " ميسو بوتاميا " أي ما بين النهرين .لأن ميسو باللغة اليونانية تعني " بين " وبوتاميا ” تعني النهرين .


في بلاد النهرين الذي عرف أول شريعة في التاريخ وإكتشاف العجلة والزراعة ، وألاهم من كل هذا إكتشاف الحرف والكتابة أي نقل الاصوات الى خطوط ! و الذي كان سببا رئيسا لتقدم البشرية ونقل تجاربها من جيل الى جيل ، وكل هذه الانجازات لازالت تخدم البشرية وتستخدمها لحد اللحظة ، في هذا البلد ، بلد الثورات والانتفاضات والمسيرات الجماهيرية الواعية منذ تأسيس الحكم الوطني ، في هذا البلد نشأت وترعرعت الاحزاب العلمانية الديمقراطية والشيوعية منذ تأسيسه ولا زالت ، في هذ البلد الذي قيل أن مصر تؤلف و ولبنان يطبع والعراق يقرأ ، بلد الشعراء الثوريين والمنتفضين بوجه الحكام والمتخلفين أمثال ، جميل صدقي الزهاوي ومحمد مهدي الجواهري وصالح بحر العلوم والسياب ، وقبل أكثر من ثمانين سنة ، أي في سنة ،1921 بشّر الزهاوي الفقراء بمستقبل زاهر بقوله :

" أيها االفقراء لا تيأسوا من الحياة ، أيها الفقراء !
رفعت أخيرا فوق رابية الهدى ، راية بلشفية حمراء" !!

ولو بُعث اليوم لقال :

أيها الفقراء لا تفرحوا في الحياة، أيها الفقراء !
إحتلت مناصب الدولة عمامات بيضاء وسوداء !!

وفي الثلاثينيات رد قائد الانقلاب بكر صدقي على الحزب الشيوعي بقوله " أين الطبقة العاملة العراقية ، ورد عليه الحزب الشيوعي ، بموجة من الاضرابات لعمال الموانئ والنسيج والسجائر والنفط في كركوك وسدة الكوت وورشات السكك الحديدية ومصانع الحياكة في النجف وعمال القاعدة العسكرية في الحبانية .وكذلك بإلانتفاضات الفلاحية في الجنوب للمطالبة بالماء والارض والتحرر من سيطرة الاقطاع .

كل الاحزاب التي تكونت في أواسط الثلاثينيات حتى نهاية عهد الزعيم الوطني الشعبي ، عبد الكريم قاسم ، كلها كانت علمانية ، لم يكن بينها عمامة واحدة وإن وجدت فكانت ضمن الاحزاب العلمانية ! على ما أذكر في سنة 1952 وجه الشخصية الوطنية الديمقراطية كامل الجادرجي ، زعيم حزب الوطني الديمقراطي ، نداءا الى كافة أفراد الشعب العراقي لإعلان الاضراب العام إحتجاجا على تعديل معاهدة النفط بطريقة غير منصفة وتخدم مصالح الشعب العراقي ، فالتزم به الجميع .
في سنة1963 أعدم الزعيم عبد الكريم قاسم من قبل عصابة البعث ولم يكن يملك لا بيتا ولا صريفة بل فقط دينارا واحدا ومائتين فلسا فقط لاغير بشهادة حسن العلوي أحد المشتركين في لجنة جرد ممتلكاته !!

في هذا البلد الذي سبق غيره في الحضارة ، كان المفروض أن يستمر في المقدمة لولا الغزوات التي توالت عليه من مختلف الاقوام من بلاد الفرس و من الجزيرة العربية آخرها من االعثمانيين ، ودخل في نفق التخلف ، في بداية القرن العشرين أُريد له بعض النهوض وبعض التطور ، لكن العروبيون أدخلوه في نفق التعصب القومي البغيض، والآن في بداية هذا القرن القرن الواحد والعشرين يبدوا أن بعض الملالي يريدون إدخاله في نفق التخلف الديني والطائفي المقيت، أرجو ألا يستمر بل يكون قصيرا بل أقصر من القصير.

اليوم، هذا البلد يتحكم به وبسياسته ، المغفلون والمغفلات بأصواتهم لأنهم الذين تلقوا البركات من المرجعيات النجفية والكربلائية والكاظمية وملالي القم الذين جنّبوا أتباعهم نار الآخرة !!بإختيارهم الملالي وأشباه الملالي والملتحين ، والمغلفات أو المكفنات بالسواد ، و لأنهم تلقوا المكرمات من كرم الجعفري نهبا من المال العام ، ولمسوا تمييزا واضحا بينهم وبين غيرهم من الذين أقل إيمانا وإقتناعا بأفضال قائمة التخلف .

هذا البلد الذي لم يعد مثقفوه يرون شعارات الحرية والديمقراطية من زحمة العمامات وجبات المؤمنين وحجابات المؤمنات اللاتي أخذن دور الماجدات !!، ولا مسيرات ومظاهراتهم حيث تعلو عليها مراسيم الزيارات واللطم وأصوات السلاسل الجلد ، جلد الذات .
إن إختيار الجعفري قد تساعدهم في تلقي مزيدا من المكرمات السخية لتأدية فريضة الحج !أما إذا لم يفوزوا بالقرعة فتنتظرهم مكرمة سخية أيضا غرامة على الدولة تقدمها لهم جزاءا لعدم تمتعهم بالحج ! أما بالنسبة الى الصدريين فقد يساعدهم الجعفري في تعجيل ظهور الامام المهدي المنتظر (ض) !
في هذا البلد لم تعد تقرأ المقالات ولم تعد تُسمع أصوات الديمقراطيين
واللبراليين لبناء ديمقراطية حقيقية ،لا ديمقراطية طائفية يتحكم بها المتخلفون والمتخلفات ، من كثرة ترديد الآيات ولعنات الابليس في المجالس والمؤتمرات ، ولم تعد تسمع أصوات المعترضين على النهج الطائفي الذي طغى على الساحة السياسية العراقية . بل أصبحت المطالبة بالديمقراطية الحقيقية والخدمات الضرورية و العدل والمساواة ،تتلاشى وتختفي في سوق الطائفية وأصوات قرع طبول التخلف الديني .

وكأن تلك المطالبات ، سمفونيات تُعزف في سوق الهرج والمرج !!

#هرمز_كوهاري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات