محمد صلى الله عليه وسلم

الجوع كافر أحيانا , ومؤمن في أحيان اخري
http://salah48freedom.blogspot.ca/2015/08/blog-post_89.html

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

تحية للاستاذ حهاد علاونة وتحيتي للجميع
موضوعك رائع ولكني اختلف معك بشئ واحد بان محمد اعظم من السيد المسيح بقيادة الجيوش واستقطاب القادة العسكريين حوله وتسييرهم لفتح البلاد وحكم العباد
اما السيد المسيح كانت رسالته سماوية ودعوته سلمية بالمحبة كسب قلوب الملايين وبالكلمة الجميلة احيه البشر وساروا خلفه كراعي امين ومخلص يقود غنمه الى الامان والمراعي الخصبة حيث لاذئاب مفترسة ولا اسود غادرة
كان يدعوا الى العفة والتوبة من الخطيئة والغفران للاخرين لكي يغفر لنا الاب خطايانا وان لانقاوم الشر بالشر بل بالخير وان نكون رحماء وقديسين مثل ابانا الذي في السماء هو قدوس ورحيم وفاتح يديه لاابنائه لكي يرجعوا اليه ويضمهم بفبلة ابوية واشتياق
لقد علمنا ان لاندين لكيلا ندان وان لانكفر غيرنا لااننا مليئن اخطاء مثلهم والوصول اليه هو عبر طريق واحد هو المحبة لله اولا وللقريب ثانيا
نعم يا اخي الطريق اليه ليس سهل ابدا بل مليء بالاشواك والاضطهاد والعزاب والقهر كيف ستسامح من قتل اخوك او ابنك او زوجتك من يقدر ذلك الا الذي معه الله
الواحد الذي هو الاب والابن والروح القدس
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

محمد تساويه بالمسيح ؟
السفاح والقاتل ومغتصب النساء والاطفال تساويه بالعظمة مع ملك السلام و المحبة ؟
سبحان مغير الاحوال يا جهاد علاونة !!!!
شو هو اللي غيرك مش كنت زي الفل سابقا ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

ارجو عدم الاساءة لأي أحد أو لأي شخصية اعتبارية أو غير اعتبارية, فما بالك بالانبياء والرسل؟ لنكن أكثر مرونة من أي وقت مضى...عفى الله عما سلف

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

أعلنها توبة...لكن...ليس بهذا...الشكْلْ...

أنفذ بجلدك...لكن...دع نصيبا للمروءة...ولا بأس بقليل من...الوَحْلْ...

لا تستحمن أسبوعا...شهرا! لكن لا تصل إلى مرحلة...القَمْلْ...

قد أكثرتَ هكذا! فالأمر بات...مفضوحا لا يقبله...عقْلْ...

ومع ذلك...أترك سؤالي...قبل الرحيل...أين ربك...ليحميك من...أجنادِ...السَّحْلْ؟

متمنيةً لك...صحة....سلاما....وأحسن...الفَأْلْ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

استاذ جهاد انت فيلسوف مرموق ولكن ........ انت تعرف الباقي.
التقلب والتناقض يُدمر المصداقية.
اسلوب ادارتك لمواهبك فاشلة ، الناحية العاطفية تتغلب في كثير من الاحيان على كتاباتك وتُسقط موهبة الفلسفة التي تملكها.
الفيلسوف له نظرة ثاقبة و يستعمل عقله فقط دون تحيّز او مبالغة او عاطفة هبلة.
تقلباتك تجعل من كتاباتك كقرآن محمد صلعم الشيئ ونقيضه خلف خلاف.

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

نؤمن بأن الجوع يأتينا فجأة أو نشعر به فجأة.
والحب نشعر به فجأة.
وكذلك الهداية تأتينا فجأة..
هداني الذي هدى بولص الرسول.
هداني الذي هدى عمر بن الخطاب.
وهدتني أقدامي إليها.
لا قمل.
ولا سيبان.
ولا استحمام.
ولكن نقطة حبر توسخ بركة ماء.

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

jehad_alawneh@yahoo.com

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الملاحظة الأولى حول الضالين والمغصوب عليهم هما قولان لورقة بن نوفل، الكاتب الحقيقي للقرآن، في أناس لم يسمعوه، ولم يعملوا بآرائه، بينما هم منه وهو منهم، عندما نعلم أنه كان يهودي قبل أن يكون نصرانيًا، فهم بالنسبة له ضالون عما يدعو ومغضوب عليهم لغضبه هو عليهم. الملاحظة الثانية حول حياة النبي محمد بين الفقر والعوز، الفقر نعم، لأنه يتيم أبيه الذي كان هو كذلك فقيرًا، أما العوز فلا، فهو نشأ وترعرع عند عمه عبد المطلب أثرى أثرياء مكة، وبعد ذلك كتاجر لخديجة وما يعني ذلك من تطور وضعه الاجتماعي. الملاحظة الثالثة عن اجتماع القادة والناس من شتى الألوان والمعتقدات والطبقات حوله، لشخصية الرسول القوية ربما، ولكن على الخصوص لأنه صار زعيمًا لكل المكيين ولكل المدنيين ولكل الآخرين الذين دخلوا في الإسلام وشكلوا النظام، تمامًا كترامب اليوم انتخبته تشكيلة من الأمريكيين تشبه التشكيلة في عهد سيدنا محمد، لكنه ليس رئيس هذه التشكيلة فقط بل ورئيس الجميع حتى أولئك الذين انتخبوا ضده...

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

00962786762077

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الاستاذ افنان القاسم تحية طيبة
تقول ان
الضالين والمغصوب عليهم هما قولان لورقة بن نوفل
افانت متفق تاريخيا مع الاخ جهاد علاونه
ان هذين العبارتين وصف لليهود وللنصارى قبل ظهور الاسلام
ثانية ماهي الادلة الي ماتخرش المية الدامغة التي تلطم كل مسلم يعتقد ان القرآن انزله الله وغير مؤلف من بشر
هل لديك هكذا ادلة
اتمنى ان تعرضها علينا ولك وافر التقدير والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

جزاكم الله عنا وعن الاسلام كل خير يا اخ العرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          25 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عندي مكتبة قديمة تحوي كتب العلمانية والالحاد, اريد بيعها لاستبدلها بكتب اسلامية من التراث والتفاسير وعلوم الحديث وعلوم القران الكريم, فعلى الراغبين بالشراء الاتصال بي على هذا الرقم والايميل:

00962786762077

jehad_alawneh@yahoo.com

طبعا بامكاني اتلافها ولكن اريد بيعها لكي استطيع اقتناء معارف جديدة, المكتبة تحتوي على اكثر من 1000 كتاب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          17 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

على الحديث أي ما قيل في القرآن، وبرهاني الدامغ على ذلك الآيات التي تعلو بأنبياء اليهود والمسيح إلى قمم السحاب، أكثر مما هو عليه في التوراة أو الإنجيل، والآيات التي تنزل باليهود والنصارى إلى الحضيض الأسفل، وهذا برهان كاف على حقد ورقة بن نوفل عليهم، هذا وقد سبق لي أن حللت القرآن الكريم تحليلاً موضوعيًا في أكثر من مكان وأكثر من مقال، وخاصة في ردي على الدكتور سامي الذيب الذي تجده وباقي مقالاتي البنيوية في هذا الموقع. أريد بالمناسبة أن أقول للصديق جهاد إنني أحيي موقفك الأخير، فهذا شأنك، وأقف إلى جانبك علميًا وثقافيًا، هذا وسأشتري بعض كتبك وأتبادل بعضها بكتب لمستشرقين إسلاميين مثل محمد أركون وماسينيون ودانيال ريج وأندريه ميكيل الذي كان يتراوح بين الجغرافيا والمسيحية، فهو كتب الموسوعات عن الجغرافيين العرب ثم استكان في محراب المسيحية...

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

فمعذرة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

احييك لخطوتك الشجاعة هذه
و لكن
بما انك اصبحت تكن حبا او اعجابا لمحمد
اذن عليك ان تجد حلولا لتساؤلات الملحدين او حتى المسلمين في بعض اخلاقيات محمد في السبي و الغزو و الابقاء على العبودية .. و اما الاسلام او الجزية او القتل
اتمنى منك ان تتعمق في هذه المسائل .. و ليس في مسائل بسيطة .. كالمغضوب عليهم او الضالين
احييك مرة اخرى
للوصول الى الحقيقة .. يحتاج الانسان ان يحاول اكثر من مرة .. يكتب و يمسح .. و يقارن و يخرج من الاسلام و يرجع للاسلام .. يلحد او يؤمن .. و يجرب جميع الاحتمالات او الامكانات الممكنة
و ارجو من المعلقين الكرام احترام رغبة الاخ جهاد علاونة
فالانسان حر .. ان اراد ان يؤمن او اراد ان يكفر
علينا بنبذ العنصرية .. سواءا صدرت من المؤمن او من الملحد
فالعنصرية مرفوضة في اي ثوب كانت
و احترامي لجميع الحضور و مرتادي الحوار المتمدن
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

حتى لو كان محمد نبيا او خاتم للانبياء .. فهل يجب ان نقتدي به في كل صغيرة و كبيرة
هل يجب ان نقتدي به في اعفاء اللحية و في الجلباب و العمامة
ثم هناك مشكلة اخرى
كيف لنا ان نتاكد .. ان بوذا مثلا لم يكن هو خاتم الانبياء
و ان الدين عند الله البوذية .. و من يتخذ غير البوذية دينا فلن يتقبل منه و هو في الاخرة من الاخسرين
كيف تاكدنا ان محمد نبي .. و كيف تاكدنا ان محمد هو اخر نبي و لا نبي من بعده
انا هنا عندما اسالك مثل هذه الاسئلة .. فانا من صميم قلبي اتمنى ان يكون لديك اجوبة منطقية
فانا اريد الحق و الحقيقة .. و لا اريد شيئا اخر
و كما قلت في تعليقي السابق .. قد اكون على خطا تماما كما ان الاخرين ايضا يمكن ان يكونوا على خطأ
و تقبل احترامي مرة اخرى
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

تساؤلاتك كلها شرعية لكن احتفظ بها لنفسك، جهاد غير مضطر للإجابة عليها، جهاد اختار طريقًا آخر يقترب من الطريق الذي اخترته أنا قبله ولكن على طريقته، أنا الكل يعرف موقفي لست ضد الإسلام، لست ضد المسيحية، لست ضد اليهودية، لست ضد البوذية، لست ضد كل الأديان، لكني ضد الدين كإيديولوجيا، فالأديان ليست شغلي ولا شغل الصديق جهاد -كما أتصور- الأديان شغل المجتمع، والمجتمع هو من يعطي رأيه فيها، من يتصرف بها، ثم الدين وما أدراك ما الدين مش مهم لنا نحن كمفكرين، الأهم هو الرغيف عندنا ولحمة البفتيك عند غيرنا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          18 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

هناك مدرستان علميتان اليوم معترف فيهما وبانتاجهما العلمي
الاولى التقليدية التي تضع النظرية وبمحاكاة ميدانية للواقع تحولها الى قانون نفهمه عقليا ولا نلمسه او نراه عيانا
وهناك المدرسة المعملية التي تعترف فقط بما تراه العين او تلمسه اليد او ما يخرج اصواتا ورنينا، وله كتلة وحجم ومقاسات فان لم يكن كذلك اذن هو غير موجود وهي المدرسة المتبعة في المراكز البحثية العلمية
ولما كان الرب هو المربي للانسان وهاديه ومرشده وواضع برنامج تشغيله القويم فقد جمع في تعليمه له المدرستين معا وبشكل تكاملي لا تناقضي او تعاكسي كما هو حال الليل والنهار والرجل والمراة فالحكيم يراهما متكامين والغبي يحسبهما متعاكسين وهو ما ادخل البشرية في صراعات لها اول بدون اخر
العقل يقول في مخلوق اذن هناك خالق العقل يقول ان تتامل في وجه وراس انسان وتدرس تفاصيله تجد عجبا ودقة لا ينتجها مجرد امر ذكي بل يد مبدع الا انه البديع الله
ما اردت قوله بعد هذه المقدمة بان المختبر والميدان والمعمل تركه المربي للانيان يميز ما فيه وهيئ لذلك الضوء لترى العين ما تشاء وتحلل المشاهدة المعملية وكذلك الاذن تسمع وتحلل
واما درس الاستقراء تكفل به تعالى

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

واما الاستقراء فتكفل الرب بتعليمه للبشر وهو ما نسميه الايمان
فالحقيقة المخبرية هي ما تشاهده العين وتلمسه وتحسه الحواس واما الحقيقة الاستنتاجية او الاستقراء فهي ان تجد جوابا لمسالة لا ينازعه او يزاحمه جواب اخر فيكون هو الصح او الحقيقة المطلقة المعتقدة ، وبداها الرب بنفسه وعلمنا اياها بان لو كان معه اله اخر لفسد النظام كله وعلى راسه نظام استنباط الحقيقة، فلو كان للمسالة الرياضية عدة اجوبة لما كان من حقنا ان نقول باننا وجدنا الصح او توصلنا اليه، لانه الجواب الواحد الاوحد بدون خصومة او نزاع مع اخر ولا يمكن ان يكون له مثيلا ولكن قد يكون له شبيها( وتلك نقطة مثيرة ليست ضمن موضوع التعليق هنا)
والنظام انعكاساته كذلك على عقولنا فلو كان مع الجواب شريكا لضللنا كما لو كان مع الله شريكا كان وقعنا في متاهة مين هو، ولو كان موجودا الثنائي او الثلاثي لكذبوا مدعي الوحدانية
فهنا رياضيا تحققنا جازمين بانه واحد احد فلم ينازعه عليها احد فمن باب المنطق وسلامة الاعتقاد فهي خالصة له
المنطق البشري واحد في تقبله لمعطيات التفكير والتحليل والخلاف يبدا وسببه بان البعض يروق له ان يفتح دكان ليبيع الناس ضلالا

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

ليس المطلوب من المسلم ان يقدي بالرسول صلى الله عليه وسلم الافي الدين في امور الدين الصلاة والزكاة والحج والصوم
فاما اللحية والملبس فهي امور دنيوية فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس كما كان يلبس قومه
قبل الاسلام وبعه
فلم تخبرنا الرويات ان النبي صلى الله عليه وسلم وضع زيا خاص بالمسلمين
لان الاسلام جاء ليغير الفكر وليرشد الناس لعبادة اله واحد
لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

شكرا لتعليقكم
انا اريد ان استفيد من جهاد علاونة .. و ليس قصدي ان اثنيه عن موقفه الجديد
فقد قال ان لديه الف كتاب عن العلمانية و الالحاد .. بمعنى انه قد تعمق في الالحاد و العلمانية
انا اريد استفيد منه
انا اطلب منه ان يكتب و بغزارة عن هذا الموضوع
فكما قلت .. لست متاكدا انني على حق .. و اشك دائما في معارفي و في اعتقادي و ايماني في كل لحظة
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

العزيز افنان القاسم
ايات القرآن الكريم لم تغا لي في وصف الانبياء ولم تنتقص من كل اليهود ولامن كل المسيحيين

فأثنت على الملتزم منهم بتعاليم انبيائهم-
وضعت المخالفين فيالحضيض
وكل ماتقوله لايعد ادلة انها اراء واعتقادات واستنتاجات لاترقى الى الادلة يعني انها رؤى لااكثر
وكل مانعرف ان ورقة لن نوقل مات قبل ان يعلن النبي رسالته كان كما يقول كركفة عندكم في وصف - االكبير في العمر جدا رجل في الحياة واخرى في القبر
شكرا على التفاعل

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

على نياتكم ترزقون
الله يجزيك بالخير على قدر نيتك
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

إيدن أنا فاهم عليك لكن مشكلة جهاد هي العلمانية والإلحاد، وأنت بأسئلتك كمن يزيد الطين بله، اقرأ مقال قاسم محاجنة الجديد عن الصديق جهاد في محنته... عبد الحكيم من عادتك ألا تماحك معي، أنا أقول لك مرجعي القرآن هنا في ردي على العزيز جهاد، وأنت تعرف أنني موضوعي في كل شيء، فلم أقل إن القرآن يعمم قاصدًا كل المسيحيين وكل اليهود، أما عن الأدلة العينية فقد أتيت بها في ردي على الدكتور سامي الذيب، وليس صحيحًا أن ورقة بن نوفل كان رجل في الأرض ورجل في القبر، ورقة بن نوفل رافق الرسول إلى أن مات مبكرًا لكنه أعطاه من علمه طوال سنين قبل الدعوة، لهذا كان موت نوفل مَصابًا عظيمًا لنبي الإسلام الذي أخذ يستوحي مما يدعى أساطير الأولين، وعلى أي حال، كل هذا النقاش لا يجدي نفعًا، لأن القرآن الذي بين أيدينا هو النسخة المعدلة لعثمان بن عفان بعد أن أحرق كل النسخ الباقية... إبراهيم كيفك عمو إيش رايك بلعبة طاولة في مقهى الهموز بنابلس عندي هالمرة؟ أنا فهمت من كلامك إنه تبرير للتقلب في الرأي لدى الصديق جهاد، وصحيح ما تقول، لكني أنا من أتباع زوس، رب الأرباب، يعني من أتباع آلهة لا إله واحد دكتاتوري، لأني من شرشي ديمقراطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

ألا أن كل شيء ما خلا الله باطلُ...وكلُ نعيمِ لا محالة زائلُ.
اصدق ما قالته العرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

هذا كتابي للظريف ظريفا

طِلقُ اللسانِ وللسخيف سخيفا

ما راح من قولي فخذه وما لم

تستسغه فاتركه لي ملفوفا

لا بد أن تجد الصيارف مر ة

بين الدراهم درهما مزيوفا

احمد فارس الشدياق

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

العزيز افنان
في مقال سابق لي ردا على سامي الذيب وعلى غيره من ادعى ان النبي اعتمد على ورقة بن نوفل وعلى الراهب بحيرة- وانت تقول ان النبي كان مرافق لوقة بن نوفل وتعلم منه الكثير عن الاديان
الفاصل بين ماتدعي
هو ان تقدم لي ادلة تاريخية تذكر فيها مرات اللقاء مع ورقة بن نوفل وازمانها
ماكاعدين نلعب هون حتى تصف ردودي عليك بالمماحكة
عند ادلة تخزق عيني وعين كل مسلم قدمها لنا مشكورا
انت تهيف عقيدتي وربما تصفني بالمغفل من غير ان تصرح
بما تدعي
اما تقدم لي ادلة من كتب التاريخ تؤكد ماتدعي حتي اوكل خرا وانجب
واما تقول ان ماتدعية لاادلة عليه وانها مجرد رؤية
ولك كل التقدير والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عرب ما قبل الاسلام ام عرب الاسلام ؟ ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          14 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

كنا نطالع ( على قدر قرائتنا ) في الصحف اليومية في الصفحات الداخلية عنوان ( براءات ) وفيها عدد من الاقرارات على شكل اعلانات تقول ...( اني فلان ابن فلان علان الفلاني سبق واتهمت بالانظمام الى احدى الاحزاب الهدّامة واذ اعلن عن نفسي براءتي من ذلك الحزب وكل ما يضر بالوطن الحبيب والله على ما اقول شهيد ) ..وما اشبه الليلة بالبارحة !..اوالسلام على المتقين .

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

هل كفر السيد جهاد أم أمن ؟
بما ان الكتاب والمعلقين يدافعون عن حرية الفكر في هذا الموقع وينباكون على شهداء الفكر كما يصفونهم فلماذا البعض يحب ان يبحث عما يلج في خلد الاستاذ جهاد؟ بعضهم يقول انه خائف من المخابرات والجماعات الاسلامية والبعض الاخر يقول بل انه الفقر والبحث عن لقمة العيش. ولكن لماذا لا يكون العودة الى الاصول والجذور الاسلامية. ألم يكن الكاتب المصري الكبير توفيق الحكيم مداحا للرئيس عبد الناصر ثم بعد وفاته اصدر كتابا سماه (عودة الوعي)قادحا وذاما للفترة الناصرية.مثل اخر كاتبنا السيد ايدن حسين من مدافع عن الاسلام الى منتقد ثم الى عودة وعيه ثم الى الكفر بالاسلام والاديان ولا ندري غدا ما هو فاعل.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          18 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

وما حصل مع السيد جهاد يصوره لنا رسول الاسلام محمد صلى الله عليه وسلم حيث يقول(إن احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى لايكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه العمل فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها. وإن احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى لايكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها) فالعبرة في خواتيم الاعمال.
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

نور على نور...حتشبسوت في المغرب...زهور تنفتح...فكرًا...

ليت لنا منك مئاتا...لنعرِف الحق ونزداد...زندقة و...كفرًا...

فنكشِف الباطل...ونعود لأصلٍ غيَّبوه وزيَّفوه...قهرًا...

الحق أبدا لن يضيع...وإن تطلّب الأمر...دهْرًا...

من تلك الربوع...إحدى لبوات الأطلس تحييك...أستاذنا...شكرًا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          15 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الاخ عيسى ولد محمد
الحديث النبوي الذي ذكرته يتعلق بالنية
فشخص يعمل عمل اهل الجنة ولكن نيته غير ذالك كما المنافقين الذين يظهرون الاسلام ويبطنون الكفر يعني عبادة مرائاة تملق
ويؤكد ما القول الحديث النبوي الشريف
إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) رواه البخاري ومسلم في صحيحهما .
تحية طيبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

أخي انت تدعي انك اتصلت بي ولم أرد وهذا غير صحيح..مع احترامي الكبير لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اخي الكريم عبد الحكيم عثمان بعد التحية
الحديث الذي ذكرتُه انا يقول(وإن احدكم ليعمل) فتقول لي انت يتعلق بالنية؟ ألم تلاحظ كلمة(ليعمل)سواء أكان عملا صالحا أم عملا سيئاً فلا دخل للنية هنا لأنه من الثابت ان الله لا يحاسبنا على النيات انما يحاسبنا على اعمالنا.
أما النفاق الذي ذكرته حضرتك فلتعلم ان النفاق ايام الرسول يساوي الكفر المبطن وهو غير النفاق في صرنا الحالي وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          17 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لكل حديث نبوي شرح
واليك رابط شرح الحديث موضوع الخلاف في معناه بيني وبينك اتمنى عليك الاطلاع عليه ووبعد ذالك انتظر ردك
http://lily-cy.blogspot.com/2010/10/blog-post_6879.html
لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          14 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

أخي عبد الحكيم بعد التحيةوأما الحديث فقد يمكن حمله على أن المراد أنه يعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، كما في إحدى روايات الصحيحين، ويمكن حمله على أن المراد بيان أن العبرة بالخاتمة التي يختم بها العمر، فمن ختم له بخير فهو من أهل الجنة، وإن عاش حياته السابقة وهو كافر، والعكس بالعكس.
هذا ما اقتيسته ونقلته لكم اخي عبد الحكيم فالعبرة في الخواتيم وسأضرب لك مثلا انسان عاش مؤمنا صالحا ولا يعمل الا الخير ثم جاءه رفقة السوء وفتنوه في دينه فترك الاسلام وترك عمل الصالحات فيكون من اهل النار. ولو عكسنا الامر فقلنا انسانا كافرا بالله يعمل السوء ثم قيض الله له الرفقة الصالحة فأمن وعمل الصالحات فيكون من اهل الجنة. فهذا التفسير اقرب للعقل والمنطق. أما الرابط الذي تكرمت به علينا فهو لأبن عيثيمين مفسرا الحديث على النوايا فقط وشكرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

سلامتك يا حك والله صاير تطلع بفتاوي ما بقدر عليها القرداوي او القرضاوي هذا ال طلع معك عن المغضوب عليهم والضالين الله يهديك يا صاحبي وما الك الا كأس شيفاز يعدل رأسك ويرجعلك عقلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

دورها دور دور واعطينا شفطه...قبل ما تيجي تيجي, تيجينا الشرطه(عائلة بندلي)أي صدقني سكران من ريحة اجراباتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538579&nm=1
شكله الشيخ عبد الحكيم بخابط زمان عنه والله
شو وين اغونان متخبي
وين الثلجي
ابو شريف
ابو عمرو
كله مختفي

إرسال شكوى على هذا التعليق          7 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لحمدلله على السلامه يانبيل والله خوفتنا عليك ، يارجل وين هالغيبه ؟

بعد طول غيابك صراحه اعتقدت انه اصابك مكروه لاسمح الله ، واكثر ماشغل تفكيري بكل صدق مكان الدفن (بعيد الشر عنك) يعني هل المقبره اسلاميه ولامسيحيه ؟ في امريكيا ولا في البلد الام (وهل ترامب بدو يسمحلك تندفن هناك) ، عكل حال الحمدلله على سلامتك ، وبإمكانك تتابع عملك بالمواضيع التافهه وحذف التعليقات ، اشتقنالك

بالنسبه لتوبة جهاد لاتعنيني صراحه لان (النورية الي بتشحد على الاشاره الي بجنب دارنا) استخدمت نفس الاساليب تقريبا التي يستخدمها جهاد اليوم (يوم بتكون شايله على ايدها بيبي وثاني يوم بتلبس خمار وثالث يوم بتعمل حالها مشلوله ... الخ ) فأجمعوا اكم دولار لهالمسكين خليه يكن ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          2 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---