الناس ومسألة الايمان بالخالق!؟

سليم نصر الرقعي
مدون ليبي من اقليم برقة
(Salim Ragi)

الحوار المتمدن-العدد: 5017 - 2015 / 12 / 18 - 18:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الناس في مسألة الايمان بوجود الخالق على ثلاثة اقسام :
(1) المؤمنون بوجود الخالق وهم الاغلبية الكبرى من البشر قديما وحديثا .
(2) المؤمنون بعدم وجود الخالق وهم الأقلية بين البشر قديما وحديثا .
(3) المتشككون المترددون بين أدلة الاثبات وأدلة النفي ! .
(التفصيل)
(1) المؤمنون بوجود الله الخالق وهم على درجتين :
أ – مؤمنون و ايمانهم عبارة عن تسليم اعتيادي غير قابل للنقاش مكتسب بالتنشئة والتبعية الاجتماعية وناتج عن الميلاد في وسط اجتماعي مؤمن بوجود الله اصلا كجزء من الثقافة الموروثة .
ب – مؤمنون ايمانا يرقى الى درجة علم اليقين ، وهو يقين مكتسب بالجهد الشخصي الذاتي اما بالتدبر الفلسفي العقلي العميق والطويل الذي ينتهي الى صحة وجود الله الخالق كحقيقة كونية ، او يقين مكتسب بممارسة طقوس العبادة والمناجاة بصورة مركزة وعميقة وطويلة الامد مما ينتج عنها تعلق روحاني وجداني صوفي عميق ووثيق بالله ينفي كل الشكوك ويصبح وجود وحضور الله عند هذا العابد أقوى حتى من وجوده الشخصي ووجود الاشياء المادية المحسوسة ! ، فذاك اليقين الاول هو يقين المفكر المتفلسف والباحث الفلسفي عن الحقائق الوجودية وهو يقين عقلي واليقين الثاني هو يقين العابد المتصوف والناسك السائر الى الله بطريق العمل والسلوك والتجربة العملية الذوقية واقامة علاقة شخصية مع الله بدوام الذكر والمناجاة وهو يقين وجداني قلبي !.

(2) المؤمنون بعدم وجود الله وهم على صنفين :
أ‌ - الاول أناس ولدوا في اسرة مؤمنة بعدم وجود الله وفي مجتمع يعادي فكرة وجود الله ويؤكد عقيدة الالحاد وعدم وجود خالق للكون فينشأ هذا الفرد على عقيدة الالحاد اي الايمان بعدم وجود خالق للكون وأن الكون قديم ابدي ازلي غير مخلوق وان الحياة على الأرض وجدت لمجرد الصدفة الكونية العابرة عبر الفوضى المستمرة منذ ملايين السنين الضوئية بل منذ لا بداية ونحو لا نهاية !!.
ب‌ - الثاني أناس الاصل فيهم انهم كانوا مؤمنين بوجود الله بحكم تنشئتهم الاجتماعية وميلادهم في اسرة مؤمنة بوجود الله ودين معين ثم غلبتهم لاحقا الشكوك والأسئلة الكبيرة والمحيرة التي عكرت صفو ذلك التسليم البسيط المكتسب بالتلقين الاجتماعي اثناء طفولتهم لينتهي بهم التفكير الى الإيمان بعدم وجود الله وعدم وجود غاية للكون وللحياة فيصبحوا ملحدين! .

(3) المتشككون !؟
وهم قوم يعيشون في حالة شك بين الادلة التي تؤكد وجود الخالق والادلة التي تؤكد عدمه ! ، وهم عاجزون عن الترجيح العقلي والحسم النفسي لصالح أدلة الاثبات او أدلة النفي فيظلون يترجحون بين هذه وتلك حتى ينقضي عمرهم قبل أن يحسموا امرهم ! ، وهؤلاء ايضا على قسمين وصنفين :
أ – الاول الاصل فيهم أنهم كانوا مؤمنين بوجود الخالق بحكم ولادتهم في بيئة اجتماعية تعزز هذا الايمان ثم طرأت عليهم الشكوك والأسئلة الفلسفية المحيرة عن وجود الله وجدوى الوجود وغاية الكون والحياة والخلق فأصبح عدم وجود الله امرا ممكنا ومحتملا عندهم بعد ان كان أمرا مستحيلا وغير وارد !.
ب – الثاني الاصل فيهم انهم كانوا مؤمنين بعدم وجود الخالق وعدم صحة الاديان ثم في مرحلة اخرى ومتقدمة من عمرهم طرأت عليهم الشكوك التي تنخر في تسليمهم الاعتيادي بعدم وجود الله وأصبح وجود الله الخالق امرا ممكنا ومحتملا بعد ان كان أمرا مستحيلا وغير وارد في الذهن وعلى القلب ! .
*******
سليم الرقعي
7 ربيع الاول 1437 هجري/عربي/قمري
18 ديسمبر 2015 ميلادي/غربي/شمسي

#سليم_نصر_الرقعي (هاشتاغ)       Salim_Ragi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات