اللي معاه مال محيره يكتب تاريخه ويزوره

حكيمنا فيلسوف الحوار المتمدن

فكرت فكتبت وأبدعت

يتلاقى مقالك اليوم مع مقالين يسيران في نفس المجرى لأستاذين كبيرين من كتاب الحوار المتمدن
أ.طلعت رضوان
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477639
و أ. موريس رمسيس:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477636


أكتب هذا مع حرصي على التفرقة الواجبة بين الانتماء والعنصرية فخيط رفيع بين هذين يكاد يتجاوزه للأسف كل الكتاب المصريين
أن يكون القدماء قد أنشأوا حضارة منذ 5000 عام لا علاقة له بالجينات ويخطئ من يؤمن بانتقال التمدن بالدم من الآباء لأجيال الأبناء والأحفاد هكذا تكون العنصرية، إنما الحضارة في عادات تبقى على مدى الأزمان أو تندثر..احترام العقل واحترم الفن واحترم المرأة والمختلف.. هذا ما بينه الأستاذ طلعت وما نجده في مقالك الثمين الرائع اليوم

لايشفع للمصري اليوم أنه حفيد حتشبسوت لو تنازل عن ثقافة أجداده واتخذ عقيدة وثقافة التصحر والأجلاف

على ذكر التزوير أتذكر أن الأديب اللبناني الكبير أمين الريحاني هو من كتب سيرة أل سعود وأرّخ لهم أهي كانت سبوبة وكله بثوابه! كما تفضلت وبينت أعلاه يا حكيمنا الموقر!

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عام 1981 في بداية مشوار الغربة تعرفت علي طالب سنغالي أقدم مني في إيطاليا وكنا نعمل سويا في بلدة في الشمال الإيطالي وفي يوم راحتنا الذي يوافق الأحد عرض علي أن نذهب إلي مكان للسهر بعيدا عن بلدة العمل الصغيرة ولم أكن علي دراية بأماكن قضاء الليل
ذهبنا إلي حانة من حانات الرقص والخمر واللهو وعندما عَلِم صاحب المكان أن سحنة الزبائن هي سحنة رجال الخليج إلتف من حولنا فريق العمل النسائي وطلبوا مشاريب لزوم السهر
في البداية فوجئت بما يدور حولي من صخب وضجيج فطلبت من زميلي أن نرحل خارج المكان فورا وألح زميلي ولكنني صممت علي الخروج وحدي رغما عن حداثتي وقلة معرفتي باللغة الإيطالية ورضخ أخيرا خوفا من تداعيات الأمور في مكان عملنا وعندما تهىئنا للخروج طالبنا صاحب الحانة بمبلغ يوازي تقريبا مائتين يورو بحسابات اليوم وبالطبع ثرت وإنفعلت باللغة الإنجليزية والعربية وعندما تيقن أني مصري ولست من الخليج تركنا نذهب دون دفع ليرة واحدة
لم يتركوا مكان موبوء وتاريخ مشبوه ووسيلة غير شريفة ومظهرة كدابة وكذب وعنف وألخ ألخ
حتي العلماء الذين يتفاخرون بعلومهم ومن روي ويروي تاريخهم اليوم غير عربي
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاشك استاذ محمد اننا تلقينا فى الطفوله والمدرسه والبيت والاعلام كم رهيب من الاكاذيب والدجل وتزييف الحقيقه والتعاليم الارهابيه الاسلاميه والتى بخبث شديد كانت مغلفه بالماده المقدسه السماويه ,بالطبع كل هذا اصبح تحت الاضواء والدراسه والتحليل ,ربما اود ان اسألك سؤال يبدو غريبا وان كان فى الواقع هام وحتمى فى هذا الوقت المصيرى ,سؤالى هنا يتعرض لما يسمى بالازهر الغير شريف ,لماذا يعتبر الازهر تابو كبير وخط احمر ولايجب ابدا الاقتراب منه مع انه هو اصل الشرور وابو الارهاب ,هل فى مقدور الاراده السياسيه ان تتخذ قرار جرئ وشجاع بأغلاق هذا الصرح الاجرامى الارهابى , هل اتخاذ هذا القرار من الصعوبه بمكان ان يتم تنفيذه ,من الواضح ان القياده السياسيه عندها عمى الوان او حول او جبن ,المعروف ان القضاء على الارهاب لايتم بقتل بضعه انتحاريين فى سيناء ,الفكر والعقيده الارهابيه هى بيت القصيد وهم الازهر والمساجد والزوايا والقنوات والشيوخ والفقهاء ,اذا اردنا ان نقضى على الارهاب فالواجب القضاء على هذه النواحى الشيطانيه ليتم تجفيف منابع الارهاب

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك و إضافتك .. لمقالي صديقين .. طالما تناقشنا سويا .. حول مواضيع عديدة .. تتصل بالهوية المصرية التي زيفت .. في الزمن الناصرى لتجعل منا عربا .
لقد كنا دائما ما نخجل أن نواجه هؤلاء الملاعين الذين يدعون أنهم علماء في التاريخ بما هو مكتوب في كتب تراثهم من فضائح .. حتي تشجعت في يوم و ارسلت لمجلة جديدة من مجلات دار الشروق .. مقالا ردا علي الاستاذ قاسم عبده قاسم .. ولحسن الحظ أن المجلة أخطأت في الاسم فكتبته محمد حسين مؤنس و منحتني درجة الدكتوراه .. و مع ذلك قامت عاصفة لم تهدأ لانني كتبت ((لم يكن فتحا بل غزوا و إحتلال و نهبا .. و قهر .. و إذلال )). و رد علي الاستاذ قاسم بعدة مقالات .. كانت نتيجتها أن الفت كتابين .. أوضح فيهما كم هو تاريخ كاذب و مغلوط ذلك الذي يعلموننا إياه .. ويدفع ثمن تزويرة بتوع الجاز .. تحياتي وشكرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي و شكرى علي قص ما حدث لسيادتك في إيطاليا ..نعم لقد كانت سحنتنا الشرقية مدعاه دائما لالتفاف .. النصابين حولنا .. لقد لاحظت هذا في أثينا و باريس .. ولكن الان ..اصبحت وبالا يمنع حركتنا بسهوله في بلاد تعتقد أن كل الشرقيين إرهابيين .. و أن كل منا يحمل مدفعا او قنبلة او زجاجة مولوتوف .. .. ولهم حق .. فالاعداد التي تتدفق عليهم كلاجئين فارين من نيران معارك الشرق الاوسط ..أصبحت بالملايين .. و سلوكها .. لم يعد سلوك الاسوياء .. تحياتي و شكرى علي المرور

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ محمد حسين يونس المحترم

كتاباتك بشكل عام، ومقالك اليوم بشكل خاص يذكرني بالمفكر المصري الكبير الأستاذ خليل عبد الكريم
كانت شجاعته مثيرة للإعجاب وهو يكشف الغطاء عن كم التلفيق والتزوير الذي صبغوا به تاريخنا العربي
ومع أني أقف أمام بعض طروحاته بالسؤال والاستغراب، لكني أسجل إعجابي بمقدرة الكاتب الذي يحترم مسؤولية القلم والفكر

حضرت منذ فترة محاضرة تحدث فيها مصريون شباب عن التاريخ العظيم للفراعنة .. وأسهبوا .. وأسهبوا.. ثم أسهبوا في تاريخ الإسلام، وما زالوا يسهبون حتى جاءهم سؤال صغير من سيدة
( ولكنكم اليوم لستم فراعنة ولا مسلمين كالذين تحدثنا عنهم)
أما البالون البشري الذي كان يتحدث فقد وقف كالعبيط ينظر للناس حتى فتح الله فاهه وتكلم فقال:
حقاً؟ نحن أبناء محفوظ وزويل ، اقرؤوا عنا
فأجابت السيدة
أعمالكم تسير أمامكم، قُتِل لي ابنة في الأقصر 1997، محفوظ إنتاج نفسه، وزويل إنتاج أميركا وأنتم ماذا أنتجتم إلا الإرهاب؟
أنتم تتمسحون بالفراعنة لأنكم لا تملكون شيئا

الأصوات الجرئية لا تكفّ عن الزعيق بالحقيقة

تفضل سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك و مساهمتك في الحوار .. وقبل أن أسترسل أود أن أؤكد أنني ضد التعليم الديني بكل مراحلة و أن علي الحكومة تحويل ميزانيته الضخمة الي التربية و التعليم و إستخدام مبانية فيما يفيد .. وأن مشايخ الازهر عليهم التوبة ع نما تسببوا فيه من ضرر للامة .. وذلك بغزلهم في معسكرات تثقيفية .. لا تتوقف الا مع إزالة جلخ الايام من رؤسهم .
الازهر بناه جوهر الصقلي مع القاهرة لينشر تعاليم المذهب الفاطمي .. بين المصريين الذين كانوا يترددون في الدخول للدين الاسلامي باعتبارة دين المستعمر .. ولقد نجح فعلا في تقديم قراءة أفضل جذبت العديد من المصريين .. حتي خدع صلاح الدين اخر سلاطين الحقبة الفاطمية و إستولي علي الحكم فادار مجزرة بين المتعاطفين مع الفاطميين من علماء دين و مثقفين .. و جنود .. وحتي العبيد ذبحهم .. وحكم البلاد بالعصا و الكرباج مصر يستحلبها .. لصالح مغامراته العسكرية .. هنا إنحطت قيمة مشايخ ورواد الجامع .. لدرجة إنتظار الجراية اليومية من خبز و بعض الحبات من الفول .. يوجهونهم بها كيفا يريدون .. ومنذ ذلك اليوم و حتي الان الازهر هو صوت الحاكم ايا كان .. مادام يدفع الجراية بكرم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك .. وملاحظاتك ..التي لا أتفق مع جزء منها .. وأحزنني .. فانا لم أكن في يوم ما إخوانجي الطابع و الاتجاه .. مثل الاستاذ خليل عبد الكريم ..إنهم جميعا ضوارى يرتدون عباءات مختلفة .. حتي لو دافع أحدهم عن نصر حامد ابو زيد او ..ابدى عدم رضا لاسلوب الجماعة و السلفية في تناول الامور .. ولقد كنت دائما أستعجب من حزب التجمع الذى يضم عناصر متعارضة فكريا تتسع لاخوانجي في تحالف يشبة ما كان عبد الناصر يحاوله في الاتحاد الاشتراكي و فشل . .. إنني أميل لرؤية السيدة المثال الذى اوردتيه .. واقول لهم أين أنتم الان .. فلا جواب الا بالمفرقعات .. و المولوتوف و الخطف و السبي و السرقة .. إن ماضيهم مخز .. وحاضرهم زفت .. أشكر مرورك مع محبني و إعجابي

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي أستاذنا

تفضل مرة أخرى بالملاحظة ، فقد ذكرت في السطر الثالث
مع أني أقف أمام بعض طروحاته( أي خليل عبد الكريم) بالسؤال والاستغراب، لكني أسجل إعجابي بمقدرة الكاتب الذي يحترم مسؤولية القلم والفكر

أنا لا أشبه شخصيتك بشخصيته ، بل تداعى إلى فكري الطريقة التي انتقد بها الشخصيات التاريخية التي زوّقها المؤرخون وزينوها بكمّ كبير من الأكاذيب

منْ من الإخوان استطاع أن يتجاسر فيصل إلى مرحلة خليل عبد الكريم؟
هناك تناقض كبير في بعض محطات كتابه السابق الذكر، وأقف أمامها متعجبة كيف يلفّق هو الآخر
لكني بنفس الوقت أجد أنه قام بعمل يشكر عليه ، وخصوصا في موقفه من المرأة
يعني.. لنقلْ إن واحدا من الإخوان استطاع أن يتجاسر في قولة حق عما يهيلون عليه القداسة
حتى الآن كانت الصورة في ذهني أنهم كلهم واحد،
ها قد ظهر لنا شخص يعطي الأمل في كسر الجدار الصلد

أعتذر لك إن لم أوضح قصدي
مع محبتنا الخالصة لشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرتك غيرمطالبة بأى شرح او تفسير او عمل مذكرة إيضاحية لما ترينه .. هذا حقك .. وهذا فكرك الذى أحترمه .. كل الحكاية .. أنني احاول البعد عن هذه الحثالة البشرية المسماة أخوان مسلمين .. شكرا مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---