سامح سليمان يحاور المثقف الكردى مصطفى مقصود

سامح سليمان

الحوار المتمدن-العدد: 4694 - 2015 / 1 / 19 - 01:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

قام بأعداد و أجراء الحوار : سامح سليمان .
الأسم مصطفى مقصود من مواليد عام 1980
نشأت في مجتمع يملئه التناقضات عشت حياة شاقة وشيقة لم اقرء الكثير من الكتب ولكن الواقع أثر كثيراً على حياتي،من أهم الكتب التي أثرت فى تكوينى الفكرى،و أنا اتعايش معها هو كتاب
(هكذا تكلم زارادشت) لفريدريك نيتشه، و كان لدي الكثير من الأصدقاء المثقفين من ابناء جلدتي
س : ما تقييمك لما يسمى بثورات الربيع العربى ، هل كان ربيعاً عربياً أم خريف أصولى صناعه أمريكيه ؟
ج1 : تقييمي لما يسمى بالربيع العربي هو نوع حداثي عصري من الأحتلال بصوره تتخذ من الديمقراطيه وتحقيقها عبائه لها و أنا اؤيد أن هذا الربيع كان صناعه امريكيه غربيه ،
لأن صورة امريكا قد تشوهت في العالم الاسلامي بفعل الحرب على العراق 2003م ومواقفها وظهور من يتنافس معها على سيادة المنطقة بما يسمى الدول المقاومة (الممانعة) من خلال تحرير العرب من استبداد وديكتاتورية شمولية صنعتها بنفسها في منتصف القرن العشرين في مختلف اجزاء العالم العربي ونظرا لحاجتها للموارد الطبيعية وربط هذه الموارد بها من خلال تدعيم قوة حلفائها في المنطقة وضمان نفوذها فيها .
س : ما هى أهم مشكلات مجتمعاتنا العربيه ، و كيف يمكن حلها ؟
ج2: انا من مجتمع كردستاني لا يختلف كثيراً عن المجتمع العربي نظرا لحالة الجوار والتمازج بفعل الأباده الثقافية و كوني مجاور للمجتمع العربي و متجانس معه فأني أرى وجود حالات من التجهيل الممنهج و المكرس نتيجة عوامل منها الأستعمار وفساد السلطات ، كما كرست هذه الأنظمة روح الخواء و البطاله في نفوس النخبه الشابة كي تتحكم بها وتزيد تكبيلها مخلفه الجهل والتجهيل ، و أرى الحل هو وضع برامج بعيدة المدى من خلال أعادة تأهيل ، أي فتح مراكز التدريب و التأهيل و التنوير المعرفي في مراكز الحياة و المؤسسات التابعة للدولة الديمقراطية التي تقوم بالأستفادة من كافة أخطائها على ضوء منجزات الشعوب المتقدمه .
س : من وجهة نظرك ما أهم قضايا المرأه العربيه و كيف يمكن حلها ؟
ج3 : المرأه في نظر المجتمع الشرقي خلقت للرجل فقط وقضية تحرير المرأة اكذوبه مستهلكة زادوا المراة أستغلالاً و خديعة من خلالها ، ولا أرى أن هناك حل جذري لتقليص الهيمنه الذكورية و إنما يجب الأستناد إلى تجارب الأمم المتقدمه في خلق أجواء الحوار و التبادل الثقافي بين الدول للحد من الأنغلاق و التبعيه .
س : هل الثقافه العربيه ( أدب _ فن _ فكر _ سلوك ) ثقافه عنصريه تراثيه قبليه أم إنسانيه تقدميه حداثيه ، وهل توجد علاقه بين الموروث الدينى و الثقافى و بين ما تتعرض له المنطقه العربيه من صراعات و أزمات ؟
ج4: الثقافة العربية هي ثقافة عريقة لكن تم تقزيمها من خلال الموروث الديني ، دون أن تترك لها مساحة الولوج إلى ثقافات أخرى ، إضافة لحالات الصراع و الأزمات منذ القدم .
س : نرجوا أن تحدثنا بأستفاضه عن الثقافه الكرديه من حيث العادات و التقاليد و الأدب الكردى بأنواعه ؟
ج5: الثقافة الكردية مزيج ثقافة خصبة و غنيه , متلاقحه مع عدة ثقافات مجاوره , وقد تعرضت لمحاولات طمس وتشويه عديده , وقد تداولتها الأجيال الكردية منذ الغابر, هي ثقافة غنية كانت المصدر الثرى للعديد من الفلسفات , ناهيك أن منبع الفلسفه كان في بلاد كردستان (ميزبوتاميا) بلاد ما بين النهرين , حيث كان زرادشت من أقدم الفلاسفه , و للفلسفه التي ظهرت في ميزبوتاميا الأسبقيه في الظهور قبل الفلسفه اليونانيه .
س : من هو زرادشت ، و هل توجد علاقه بين الزرادشتيه و الأيزيديه ؟
ج6: زرداشت هو نبي الشعوب الآرية وثمة علاقة بين التسميتين و أساسها (الإيزيدية) ، و الإيزيديون هم أصل الكرد , و يتفرع منها كافة عشائر الكرد, و الإيزيدية تعتبر من أقدم الديانات على مستوى العالم , على الرغم من كونهم باتوا أقلية نتيجة تعرضهم ل73 فرمان إباده , وكان آخرها فرمان 74 على يد تنظيم داعش الإرهابي المتطرف دينياً, وزرادشت هو من بشر بالديانة الإيزيدية , و وضع كتابه الشهير (أفيستا) ، و زرادشت هو فيلسوف زمانه ونبي رسالته التي دعت إلى تمجيد عناصر الطبيعة الأربعة (الماء, الهواء, التراب, والنار) ولهذا يعتبر الإيزيديون النار رمزاً مقدساً لهم .
س : فى رأيك من هو أهم الفلاسفه و لماذا ؟
ج7: إن أهم الفلاسفه هو زرادشت قديماً ، و لكن بالنسبه للتاريخ المعاصر فقد ظهر في شخص فريدريك نيتشه سليل زرادشت ، و الذي كان لرائعته المشهوره ( هكذا تكلم زرادشت ) دوراً في الحديث عن نبوغ زرادشت و حكمته , لكن ما قدمه نيتشه هو مختصر قليل عن زرادشت , لهذا أعتبر نيتشه من أهم الفلاسفة الأوروبين في التاريخ الحديث .
فى نهاية الحوار أشكرك أستاذ مصطفى مقصود و أرجوا منك توجيه كلمه للقارئ :
أشكرك عزيزى الأديب و المفكر المصرى سامح سليمان و القراء الأعزاء لهم كل تقدير و أحترام

#سامح_سليمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات