حوار فلسفى مع الباحث و المفكر المصرى أحمد سعد زايد ج 1

سامح سليمان

الحوار المتمدن-العدد: 4683 - 2015 / 1 / 5 - 02:33
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الباحث و المفكر المصرى أحمد سعد زايد :
إجازه من جامعة الأسكندرية في الأقتصاد ( بكالوريوس ) 1990
- إجازة من جامعة الاسكندرية في العلوم السياسية ( بكالوريوس ) 1991
- دبلوم من جامعة الاسكندرية في الاقتصاد السياسي 1992
- دبلوم في الشريعة الاسلامية (المعهد العالي للدراسات العربية والإسلامية بالقاهرة 1995)
- دورات جامعية في الفلسفة الغربية وعلم تطور الافكار من جامعة اوكسفورد وجامعة يال (من2003 إلى 2007 )
- شارك في العديد من المؤتمرات والملتقيات الدولية والمحلية على سبيل المثال: مؤتمرات الجالية الإسلامية بفرنسا ، مؤتمر الجالية الاسلامية في بريطانيا ، المؤتمر الصوفي الدولي ، مؤتمر حوار الاديان الابراهيمية بألمانيا ICCJ o مؤتمر التسلح الخلقي بسويسرا Moral rearmed
قام بعدد من البحوث والدراسات عن جدلية العلاقة بين الدين والسياسة وبين الدين والفلسفة على سبيل المثال: - حتمية الثورة الثقافية لإكمال ثورات الربيع العربي •
- في معنى الثورة بين الدين والسياسة إشكاليات وحلول •
- التيار الديني والتيار العلماني بين الصدام والتعايش •
- تحديات تواجه الفكر الاسلامي المعاصر •
- قام بالأشتراك مع المرحوم الدكتور عبد الوهاب المسيري وتحت إشرافه بعمل بعض المباحث عن الحلولية بين التصوف والفلسفه .
- دراسة عن أزمة الحركه الاسلامية •

- دراسة عن التيار السلفي أصوله و تناقضاته وأزماته •
- شارك كذلك في إنشاء موقع عن التراث العلمي في الحضارة الاسلاميه .
أستاذ أحمد نرحب بك ، و نطلب منك تبسيط بعض المفاهيم الفلسفيه للقارئ وهى :
الماديه الجدليه _ الهرمنطيقا _ الأستطيقا _ الفنومنولوجيا _ الفيمنست .
ج : الماديه الجدليه : هى تطوير ماركس لفكرة هيجل عن أن الفكره تولد نقيضها و الفكره و نقيضها يتصارعان حتى تتولد فكره ثالثه و الفكره الثالثه تظل مستمره حتى يظهر لها نقيض أخر
و تتكرر القصه ، ماركس أخذ الفكره و طبقها على الواقع الأجتماعى و قال أن كل واقع أجتماعى يفرز نقيضه ، بمعنى أن الطبقه الأرستقراطيه تفرز الطبقه البرجوازيه ، والطبقه البرجوازيه تفرز البروليتاريا و هكذا حتى الوصول الى نهاية التاريخ ، أى أن فكرة الجدل
هى أن الأفكار أو الوقائع الأجتماعيه تولد نقائضها و من خلال الصراع يتحرك التاريخ .
الهرمنطيقا : علم تفسير و تأويل النصوص و قد نشأ بشكل أكاديمى فى أوربا فى القرن التاسع عشر على يد رجل الدين و الفيلسوف الألمانى شلايماخر ، لمحاولة الأجابه على الأشكاليات
و أسهم النقد التى تعرض لها الكتاب المقدس بعهديه على يد العلماء من حيث تناقضه مع العلم و التاريخ .
الأستطيقا : علم الجمال و قد نشأ مع الفلسفه لمؤسسه أفلاطون ، البحث عن ما هو جميل
و أسس الجمال .
الفنومنولوجيا : علم دراسة الظواهر و هى مدرسه فلسفه تولدت بعد المدرسه الكانتيه على يد الفيلسوف الألمانى أدموند هوسرل و هو معنى بفكرة كانت الأساسيه و هى أن الواقع ليس واقع واحد ، و أن الواقع الخارجى يعرف من خلال الحواس و أنعكاسات و أنطبعات الحواس فى الذهن ، أى فهم الواقع كما هو من خلال الذهن .
الفيمنست : المرأه ظلمت فى كافة المجتمعات الذكوريه ، و بعد الحداثه و مع مطالبة كافة الفئات بحقوقها ، نهضت المرأه و ثارت للمطالبه بحقوقها ، بمعنى هى حركه حقوقيه نسويه ذات نزعه أو بعد فلسفى .
س : هل الفلسفه ترف فكرى أم تساهم فى تنمية المجتمع الإنسانى و حل مشكلاته ؟
ج : قال معظم الفلاسفه أن الفلسفه بنت الواقع ، و الفيلسوف المقيم فى البرج العاجى لم يوجد من الأساس ، بل حتى أكثر الفلاسفه أغراقاً فى التجريد و الميتافيزيقا كان نتيجة واقع أجتماعى معين ، و معظم المؤرخين الكبار للفلسفه مثل برتراند رسل و راندل تحدثوا عن كيف تنشأ الفلسفه من الواقع التاريخى ، دائماً الواقع هو المفرز للأفكار .

#سامح_سليمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل