حوار فلسفى هام و عميق مع الباحث و المفكر المصرى أحمد سعد زايد ج 2

سامح سليمان

الحوار المتمدن-العدد: 4683 - 2015 / 1 / 6 - 01:44
المحور: مقابلات و حوارات
    

س : هل ساهمت التجربه السوفيتيه فى تشويه الماركسيه و التجربه النازيه فى تشويه النتشويه ؟
ج : الواقع يفرض على السياسيين أشياء لم تكن موجوده عند أنتاج النظريه ، لذا فتطبيق الشيوعيين السوفييت للنظريه الماركسيه لم يكن حرفياً و إن كان قريباً بدرجه كبيره من النظريه الماركسيه ، بينما فى الحاله النازيه هذا مختلف عليه حتى من النتشويين أنفسهم ، بخلاف أن النازيين أنفسهم لم يعتبروا نيتشه فيلسوف النازيه فقد كانوا معتزين بجميع الفلاسفه الألمان و ليس نيتشه فقط ، النازيه هى تجسيد سئ و بشع و متطرف لفكرة القوميه و الوطنيه .
س : ما هى أهم المدارس الفلسفيه ؟
الماركسيه بأشكالها المختلفه مثل مدرسة فرانكفورت و هى تطوير للأفكار الماركسيه ببعد أجتماعى و من أشهر أعلامها هابرماس .
و أيضاً فلسفات ما بعد الحداثه مثل التفكيكيه و البنيويه و من خلفاء ميشيل فوكو و جاك دريدا ، و يوجد أيضاً الفلسفه التحليليه بأشكالها المختلفه خصوصاً رسل و فنجنشتاين و هم يعتبروا شركاء لفلاسفة العلم و من أشهرهم كارل بوبر .
س : ما السبب فى ندرة الفلاسفه العرب ؟
الفلسفه العربيه بعد تفكير الغزالى للفلسفه و الفلاسفه و بعد موت أبن رشد أنتهت الفلسفه العربيه ، نعم حدثت محاولات للأحياء على يد ملا صدر وغيره و لكن فشلت ، ربما يكون السبب فى ذلك أن حركة المجتمع لم تنضج بعد ، أن حركة الفكر مازالت فى طور التفاعل أكثر من الفعل.
س : أرجوا منك أستاذ أحمد زايد وضع تعريف بشخصيات و موضوعات فلسفيه مهمه .
بروتاجوراس _ عبد الله القصيمى _ أوجست كونت _ فلسفة القانون _ فلسفة التاريخ _ سبينوزا.
ج : برتاجوراس : _ من أوائل الفلاسفه ذوى النزعه الإنسانيه و هو ظلم من أفلاطون و من التاريخ ، لأن أفلاطون طالب بتدمير مؤلفات مدرسة السوفسطائيين بدعوى أنها تفسد عقول الشباب ، و هو كان يقول بنسبية المعرفه و نسبية القيم و بأن هدف الفلسفه هو تحقيق السعاده للإنسان و ليس البحث فقط ، و هذه النزعه قد عاودت الظهور فى العصر الحديث متمثله الإنسانيين الجدد أثناء عصر النهضه ، و الفلاسفه القائلين بنسبية المعرفه والقيم و الأخلاق .
عبد الله القصيمى : هو مفكر كبير ، و هو يمثل صيحة غضب على الوسط الدينى ، و هو أيضاً يمثل محاوله للتمرد على الفكر الدينى التقليدى و صيحه ضد المؤسسات الدينيه فى الوطن العربى ، و هو بليغ جداً فى كتاباته .
أوجست كونت : هو تعبير عن التفاؤل ، و هو خير ممثل لفلسفة الأنوار و فلسفة التنوير
و الطموح و الرغبه فى مستقبل أفضل للبشريه ، و هو منطلق من المنهج الفلسفى الوضعى ، ونحن نحتاج فى عالمنا العربي المزيد من الفكر العلمى و الوضعى و الفلسفه الكونتيه أو ما بعده من فكر رسل و الفلسفه الأنجليزيه بأشكالها المختلفه .
فلسفة القانون : هو محاوله للأجابه على الأسئله الكليه المرتبطه بوضع القوانين و تشريعها .
فلسفة التاريخ : هو محاولة قرأة حركة التاريخ كوحده واحده و أكتشاف القوانين التى تحرك التاريخ ، و هناك أختلاف هناك من يقول بوجود قوانين للتاريخ و هناك من يقول بعدم وجود تلك القوانين و أختلاف فى طبيعة القوانين و أشكالها و هل توجد نهايه للتاريخ ، و من أهم فلاسفة التاريخ هيجل و ماركس و توينبى و شبنجلر .
سبينوزا : هو فيلسوف هولندى من أصول برتغاليه ، يهودى ، تم أقصائه و أضطهاده من المجتمع اليهودى و المجتمع المسيحى لأفكاره التى تم أعتبارها أفكار هرطوقيه ، و من أهم أعماله فلسفة الأخلاق و رساله فى اللاهوت و السياسه .
فى نهاية الحوار أشكرك مفكرنا الكبير على وقتك الثمين و أطلب منك توجيه كلمه للقراء :
أشكركم أعزائى و أشكر أستاذ سامح سليمان على أسئلته الهامه العميقه .

#سامح_سليمان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل