اربع سنوات عجاف قادمة في الطريق

سعدي عباس العبد

الحوار المتمدن-العدد: 4459 - 2014 / 5 / 21 - 19:39
المحور: الادب والفن
    

اربع سنوات عجاف قادمة في الطريق : ... .... ...

_________________________
•
•
• .. السنوات الاربع العجاف القادمة في الطريق , ليس سنتأجج في مواقدها المتوهجة
• نحن , فحسب .. بل ستوقد المدن .. ستحيلها إلى افران مهوّلة , تتصاعد فيها الحرائق
• حرائق بالوان متنافرة .. ولكل حريق هويته ورائحته , وعلامته .. مشعلوا الحرائق
• همّ ذات القطعان الكاسرة التي وفدت مع المحتل عبر الغابة الرأسمالية ...
• ذات العقول التي دُجّنت ودرّبت هناك في معاهد واروقة غسيل المخ ... وسلُحت بثقافة
• الرأسمالية التي تقوم على النهب والسلب , وتعتمد التفرقة والاشتغال على التميّيز
• بين الشعوب والاديان والاعراق كمنهج معتمد على الارض , لتجسيد اوّل ملامح
• المشروع الاميركي المتمثل في تفتيت النسيج المجتمعي , عبر انشاء كمّ مخيف من
• الحواجز , العرقية والمذهبية والطبقية والدينية , حواجز تفصل بين الآخر والآخر
• بغية تشتيّت قوى المجتمع ..في خطوات تمهيدية تيّسر العبور والاستحواذ او
• حيازة الثروات دون عناء او تصدي من قبل الاخر المشتّت .. عبر ادواتها المدجّنة
• الادوات المتمثلة بالسلطة , .. او الحكومة , نتاج المحتل ,
• تلك الادوات او الالعوبة , دمى بيد المحتل , اقرب ما تكون بدمى العرائس .. يحرّكها
• كيفما يشاء وعلى وفق البرامج المرسومة او المعدّة من قبل ..
• لذلك لا تجدي نفعا او تغيّيرا , اللعُبة الديمقراطي المزعومة والملفقة بغطاء من الاتخابات
• وتبادل المواقع والادوار ..
• فالتغيّير الذي ينشده الشعب والذي خرج من اجله , سوف لن يحدث , إلا بتبديل
• جوهر النظام .. باستبدال العقول التي خرجت من اروقة المحتل .. تلك العقول المدرّبة
• على اشعال حرائق الفتن .. والنهب او السرقات المنظمة .. والتصفيات الجسدية
• واعتماد الخطابات الطائفية كوصفة جاهزة لمعالجة التماسك المجتمعي عبر تشيّيد
• جدران مذهبية عازلة .. والعزف باستمرار على وتر تفتيت البلاد الى دويلات
• واوصال متناثرة في تيه من الضيّاع واللاجدوى ..
• تلك العقول السادية التي اعاد الشعب انتاجها عبر ما يسمى بالانتخابات ..ستعود
• خلال السنوات الاربع القادمة تمارس ذات اللعُبة .. تزاول ما الفت مزاولته
• من نهب واغتيال واحتراب ..لانها لاتملك شيئا اخر غير تلك الاهداف والغايات الدنيئة
• التي قدمت من اجلها .. فهي قطعا لن تسعى لبناء دولة ولن تفكّر ببناء المجتمع . تلك
• الامور ذرائع ترد غالبا في خطاباتها لغرض او على سبيل التمويه والتغطية على نواياه
• او سلوكياتها الاجرامية في النزاع المضمر والعلني على المال والسلطة والمناصب
• والنفوذ ..
• المعظلة او الفاجعة ليست في الهولاء المافيات المنظمة .. بل فيمن اعادة انتاجهم
• عبر صناديق مايسمى بالانتخابات ..
• لإن الهولاء الذين خرجوا من معطف المحتل ..بمؤهلات ترقى بهم إلى اعلى قمم
• الذبح ..لن يتغيروا عبر الانتخابات ولا عبر الاحتجاجات السلمية .. ان هذا امرا
• يدعو للشفقة .. الشفقة على العقل الشعبي والذهنية المتواضعة التي يتمتع بها
• والتي لا ترى ابعد من ظلها ولا تقرأ الكوارث وهي مضمور في تضاعيف
• وثنايا المستقبل .. بل حتى قراءته للمشهد عن قرب , يشوبها الالتباس والمغالطات
• كما لو ان غشاوة كثيفة من العمى مسدولة على العقل .. تحول دون رؤية ملامح
• المشهد ..
• مشهد الهولاء المجبولين على صناعة الموت , بقطع النظر عن الوسائل ,
• لان الغايات السادية في عرفهم اسمى وارفع واثمن من كل رؤوس المجتمع اليانعة
• للقطف .... !! تلك الرؤوس التي تدفقت من كلّ فج لتنتخب منتهكي اموالهم
• وحرماتهم ومدنهم .. وسينالون ثمن تضامنهم مع قتلتهم , سنوات من القحط وقطف
• الرؤوس

#سعدي_عباس_العبد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات