حجر الصدمة عثرة المسيح في بني صهيون (رسالة بولس لأهل رومية) - 9

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4447 - 2014 / 5 / 8 - 01:16
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حجر الصدمة عثرة المسيح في بني صهيون (رسالة بولس لأهل رومية) - 9



أني لا قول إلا الصدق على المسيح .. ولا اكذب ضميري الذي شهد علي بروح القدس.. أنا حزين وفي قلبي وجع لا ينقطع ... أتمنى لو كنت محروما من المسيح من اجل إخواني وانسبائي في الجسد من الإسرائيليين..أتمنى لو ينالوا شرف التبني والمجد والعهود والاشتراع والعبادة والمواعيد والآباء والمسيح حسب الجسد الكائن فوق كل اله مبارك الى الأبد أمين... ليس جميع الإسرائيليين ينحدرون من نسل إسرائيل يعقوب ومن نسل إبراهيم .. بل هم من نسل إسحاق فهم ليس أولاد الجسد بل أولاد الله الموعد... ففي الوقت الذي كانت فيه رفقه زوجة إبراهيم أنجبت إسحاق جاءت البشرى لسارة بعيسوا فكلاهما لم يفعلا خيرا أو شرا كي يثبتا قصد الله ... فالرب اختار احدهما ..فاختار الكبير وستبعد الصغير. كما هو مكتوب أحببت يعقوب وأبغضت عيسو..(بمعنى أن بولس أثنى على الإسرائيليين الذين ينحدرن من نسل إسحاق ابن يعقوب لاستقطابهم سياسيا للمسيحية تاركا أتباع عيسوا للحقد الطائفي لأنهم اقل شئنا في بني إسرائيل )




الكتاب المقدس .. الإنجيل... رسالة بولس لأهل رومية - 9


http://www.enjeel.com/bible.php?ch=9&bk=45


الكتاب المقدس .. الإنجيل



1 اقول الصدق في المسيح.لا اكذب وضميري شاهد لي بالروح القدس 2 ان لي حزنا عظيما ووجعا في قلبي لا ينقطع. 3 فاني كنت اود لو اكون انا نفسي محروما من المسيح لاجل اخوتي انسبائي حسب الجسد 4 الذين هم اسرائيليون ولهم التبني والمجد والعهود والاشتراع والعبادة والمواعيد. 5 ولهم الاباء ومنهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد امين6 ولكن ليس هكذا حتى ان كلمة الله قد سقطت.لان ليس جميع الذين من اسرائيل هم اسرائيليون. 7 ولا لانهم من نسل ابراهيم هم جميعا اولاد.بل باسحق يدعى لك نسل. 8 اي ليس اولاد الجسد هم اولاد الله بل اولاد الموعد يحسبون نسلا. 9 لان كلمة الموعد هي هذه.انا اتي نحو هذا الوقت ويكون لسارة ابن 10 وليس ذلك فقط بل رفقة ايضا وهي حبلى من واحد وهو اسحق ابونا. 11 لانه وهما لم يولدا بعد ولا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو. 12 قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير. 13 كما هو مكتوب احببت يعقوب وابغضت عيسو




ماذا نقول هل الله ظالما حاشا لأنه قال لموسى إني ارحم من الرحيم ورأف من الرءوف فالرحمة لله وحده الذي بعث موسى لفرعون ليقمه وليرى العالم فيه عجائب قدرته...ولينادي أهل الأرض باسمه.. فالله جعل الرحمة والقسوة في العباد ...فلماذا يلوم الإنسان القاسي ربه ..من أنت أيها الإنسان كي تعترض على الله ربما الجبلة تقول لماذا صنعتني هكذا أو تقول ليس للخزف سلطان على الطين فمن يصنع من كتله واحده أناء للكرامة وآخر للهوان ...فلماذا يظهر الله غضبه وقوته إلا ليحمل بانية كثيرة مهيأة للهلاك.. وليبين غنى مجده على آنية رحمته التي دعا بها للمجد ليس اليهود فقط بل جميع الأمم .. قال هوشع.. سأدعو شعبي الى محبوبة ثم قال لهم انتم لستم شعبي لان هناك شعب يدعى أبناء الله الحي واشعياء صرخ بالإسرائيليين الذين كان عددهم كرمال البحر سيخلص قاض البر(يقصد يسوع المسيح) وقال أيضا لولا فضل الله علينا لهلك بني إسرائيل كسدوم وعمورة


الكتاب المقدس .. الإنجيل



14 فماذا نقول.العل عند الله ظلما.حاشا. 15 لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم واتراءف على من اتراءف. 16 فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل لله الذي يرحم. 17 لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي ولكي ينادى باسمي في كل الارض. 18 فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء. 19 فستقول لي لماذا يلوم بعد.لان من يقاوم مشيئته. 20 بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله.العل الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا. 21 ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة واخر للهوان. 22 فماذا ان كان الله وهو يريد ان يظهر غضبه ويبين قوته احتمل باناة كثيرة انية غضب مهياة للهلاك. 23 ولكي يبين غنى مجده على انية رحمة قد سبق فاعدها للمجد. 24 التي ايضا دعانا نحن اياها ليس من اليهود فقط بل من الامم ايضا 25 كما يقول في هوشع ايضا سادعو الذي ليس شعبي شعبي والتي ليست محبوبة محبوبة. 26 ويكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي. 27 واشعياء يصرخ من جهة اسرائيل وان كان عدد بني اسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص. 28 لانه متمم امر وقاض بالبر.لان الرب يصنع امرا مقضيا به على الارض. 29 وكما سبق اشعياء فقال لولا ان رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة




فالأمم التي تدرك البر والإيمان ولم تتبعه فلا إيمان لها ..كبني إسرائيل كانوا يتبعون الناموس ليلتمسوا منه البر فلم يدركه لان البر يتبع الإيمان لا الأعمال لذا هم اصطدموا بحجر الصدمة كما هو مكتوب ها أنا اصنع في صهيون حجر الصدمة ليعثر بها كل من لا يؤمن به (يقصد يسوع المسيح )


الكتاب المقدس .. الإنجيل



30 فماذا نقول.ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر.البر الذي بالايمان. 31 ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر. 32 لماذا.لانه فعل ذلك ليس بالايمان بل كانه باعمال الناموس.فانهم اصطدموا بحجر الصدمة 33 كما هو مكتوب ها انا اضع في صهيون حجر صدمة وصخرة عثرة وكل من يؤمن به لا يخزى

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات