دعوة اله التوراة لاحتلال الأردن بعد فلسطين (سفر العدد )- 32

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4420 - 2014 / 4 / 10 - 08:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

دعوة اله التوراة لاحتلال الأردن بعد فلسطين (سفر العدد )- 32



كان لبني راوبين وبني جاد مواشي كثيرة ولكن ليس لديهم أراضي صالحه للرعي .. فاتوا الى موسى والعازر ابن هارون ورؤساء بني إسرائيل ....وقالوا لهم ... لدى عطاروت وديبون ويعزير ونمرة وحشبون والعالة وشبام ونبو وبعون (عبر نهر الأردن ) أراضي واسعة ضربها الرب أمام بني إسرائيل تصلح لرعي المواشي أما نحن فليس لنا ارض .....فان كانت لنا نعمة في عينه سيرثنا إياها .. قال موسى لبني جاد وبني راوبين..هلا.. لو فرض الرب عليكم القتال عبر نهر الأردن هل ستقاتلون . أم سترفضون كما رفض إبائكم من قبل ... قاتلوا من اجلها .. ولا تصدوا بني إسرائيل عن الأرض التي أعطاها الرب لكم.. انتم الآن تؤدون دورا كبيرا عوضا عن إبائكم الخطاة الذين سخط الرب عليهم في صحراء سيناء ..قالوا... إذن هي فرصه لنبني صيرا لأغنامنا ومواشينا ومدن لأطفالنا... سنتجرد أنفسنا من كل شيء وسنمضي للحرب أمام بني إسرائيل حتى نأخذ الأرض التي ستحمي أطفالنا من سكان الأرض ولا نرجع الى بيوتنا حتى يأخذ كل واحد من بني إسرائيل نصيبه من ارض الأردن




الكتاب المقدس .. التوراة ...سفر العدد رقم 32


http://www.enjeel.com/bible.php?ch=32&bk=4


الكتاب المقدس .. التوراة




واما بنو راوبين وبنو جاد فكان لهم مواش كثيرة وافرة جدا.فلما راوا ارض يعزير وارض جلعاد واذا المكان مكان مواش 2 اتى بنو جاد وبنو راوبين وكلموا موسى والعازار الكاهن ورؤساء الجماعة قائلين. 3 عطاروت وديبون ويعزير ونمرة وحشبون والعالة وشبام ونبو وبعون 4 الارض التي ضربها الرب قدام بني اسرائيل هي ارض مواش ولعبيدك مواش. 5 ثم قالوا ان وجدنا نعمة في عينيك فلتعط هذه الارض لعبيدك ملكا ولا تعبرنا الاردن 6 فقال موسى لبني جاد وبني راوبين هل ينطلق اخوتكم الى الحرب وانتم تقعدون ههنا. 7 فلماذا تصدون قلوب بني اسرائيل عن العبور الى الارض التي اعطاهم الرب. 8 هكذا فعل اباؤكم حين ارسلتهم من قادش برنيع لينظروا الارض. 9 صعدوا الى وادي اشكول ونظروا الارض وصدوا قلوب بني اسرائيل عن دخول الارض التي اعطاهم الرب. 10 فحمي غضب الرب في ذلك اليوم واقسم قائلا 11 لن يرى الناس الذين صعدوا من مصر من ابن عشرين سنة فصاعدا الارض التي اقسمت لابراهيم واسحق ويعقوب لانهم لم يتبعوني تماما 12 ما عدا كالب بن يفنة القنزي ويشوع بن نون لانهما اتبعا الرب تماما. 13 فحمي غضب الرب على اسرائيل واتاههم في البرية اربعين سنة حتى فني كل الجيل الذي فعل الشر في عيني الرب. 14 فهوذا انتم قد قمتم عوضا عن ابائكم تربية اناس خطاة لكي تزيدوا ايضا حمو غضب الرب على اسرائيل. 15 اذا ارتددتم من ورائه يعود يتركه ايضا في البرية فتهلكون كل هذا الشعب 16 فاقتربوا اليه وقالوا نبني صير غنم لمواشينا ههنا ومدنا لاطفالنا. 17 واما نحن فنتجرد مسرعين قدام بني اسرائيل حتى ناتي بهم الى مكانهم ويلبث اطفالنا في مدن محصنة من وجه سكان الارض. 18 لا نرجع الى بيوتنا حتى يقتسم بنو اسرائيل كل واحد نصيبه. 19 اننا لا نملك معهم في عبر الاردن وما وراءه لان نصيبنا قد حصل لنا في عبر الاردن الى الشرق. 20





قال لهم موسى أن تجردتم للحرب أمام الرب وعبرتم نهر الأردن وطردتهم أعداء الله وأخضعتم الأرض لإرادته فستكونون أبرياء أمامه وأمام إسرائيل وان لم تفعلوا ذلك سيسخط عليكم..قال موسى ..ابنوا بيوتا لأنفسكم ولأطفالكم.... وصيرا لغنمكم ومواشيكم ....قال ..بنو جاد وبنو راوبين لموسى سنؤمن أطفالنا ونسائنا ومواشينا مؤقتا في مدن جلعام ..أما الجنود سيتقدمون للحرب عبر نهر الأردن فكلف موسى العازار ويشوع بن نون ورؤساء الأسباط بإدارة الجيش حيث قال لهم موسى .. أن عبر بني جاد وبني روابين نهر الأردن وسيطروا عليها ستعطون ارض جلعاد ملكا لهم ...فان لم يعبروا معكم وبقوا على ارض كنعان فلا يأخذوا منها شيئا .. قال بني راوبين وبني جاد لموسى بل سنعبر من ارض كنعان الى ما وراء نهر الأردن وسيكون لنا نصيبا فيها


إقراء كيف قسم اله التوراة ارض الأردن على بني إسرائيل


1- أعطى موسى لبني جاد وبني راوبين ونصف سبط منسى بن يوسف مملكة سيحون ملك الاموريين ومملكة عوج ملك باشان مع مدنها والتخوم التي حوليها
2- بنا بنو جاد مدن محصنة في ...ديبون وعطاروت وعروعير وشوفان ويعزير ويجبهة وبيت نمرة وبيت هاران
3- كما بنا.بني راوبين حشبون والعالة وقريتايم وبعل معون وسبمة ...
4- طرد ماكير بن منسى الاموريين من جلعاد ثم استولى عليها ... فأعطى موسى أخا ماكير يائير ابن منسى مزارع جلعاد والتي سميت فيما بعد حووث يائير.
5- كما استولى نوبح ابن منسي على قناة ماء فسميت باسمه


الكتاب المقدس .. التوراة



فقال لهم موسى ان فعلتم هذا الامر ان تجردتم امام الرب للحرب 21 وعبر الاردن كل متجرد منكم امام الرب حتى طرد اعداءه من امامه 22 واخضعت الارض امام الرب وبعد ذلك رجعتم فتكونون ابرياء من نحو الرب ومن نحو اسرائيل وتكون هذه الارض ملكا لكم امام الرب. 23 ولكن ان لم تفعلوا هكذا فانكم تخطئون الى الرب.وتعلمون خطيتكم التي تصيبكم. 24 ابنوا لانفسكم مدنا لاطفالكم وصيرا لغنمكم.وما خرج من افواهكم افعلوا. 25 فكلم بنو جاد وبنو راوبين موسى قائلين عبيدك يفعلون كما امر سيدي. 26 اطفالنا ونساؤنا ومواشينا وكل بهائمنا تكون هناك في مدن جلعاد. 27 وعبيدك يعبرون كل متجرد للجند امام الرب للحرب كما تكلم سيدي 28 فاوصى بهم موسى العازار الكاهن ويشوع بن نون ورؤوس اباء الاسباط من بني اسرائيل. 29 وقال لهم موسى ان عبر الاردن معكم بنو جاد وبنو راوبين كل متجرد للحرب امام الرب فمتى اخضعت الارض امامكم تعطونهم ارض جلعاد ملكا. 30 ولكن ان لم يعبروا متجردين معكم يتملكوا في وسطكم في ارض كنعان. 31 فاجاب بنو جاد وبنو راوبين قائلين الذي تكلم به الرب عن عبيدك كذلك نفعل. 32 نحن نعبر متجردين امام الرب الى ارض كنعان ولكن نعطى ملك نصيبنا في عبر الاردن. 33 فاعطى موسى لهم لبني جاد وبني راوبين ونصف سبط منسى بن يوسف مملكة سيحون ملك الاموريين ومملكة عوج ملك باشان الارض مع مدنها بتخوم مدن الارض حواليها 34 فبنى بنو جاد ديبون وعطاروت وعروعير 35 وعطروت شوفان ويعزير ويجبهة 36 وبيت نمرة وبيت هاران مدنا محصنة مع صير غنم. 37 وبنى بنو راوبين حشبون والعالة وقريتايم 38 ونبو وبعل معون مغيرتي الاسم وسبمة ودعوا باسماء اسماء المدن التي بنوا. 39 وذهب بنو ماكير بن منسى الى جلعاد واخذوها وطردوا الاموريين الذين فيها. 40 فاعطى موسى جلعاد لماكير بن منسى فسكن فيها. 41 وذهب يائير ابن منسى واخذ مزارعها ودعاهن حووث يائير. 42 وذهب نوبح واخذ قناة وقراها ودعاها نوبح باسمه

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات