حروب الرب على ارض الميعاد (سفر العدد ) -21

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4393 - 2014 / 3 / 14 - 22:11
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حروب الرب على ارض الميعاد (سفر العدد ) -21



ولما سمع الملك عراد الكنعاني الساكن جنوب فلسطين بان إسرائيل توجه بشعبه الى اتاريم هاجمه وسبى بعض منهم ..فنذر إسرائيل نذرا قال فيه أن مكنني الرب سأحرم عليهم مدنهم.. فسمع الرب ذلك.. فحرم عليهم مدنهم وسمي ذلك المكان حرمه ...ارتحل بعد ذلك بني إسرائيل من جبل هور برا باتجاه البحر مبتعدين عن ارض الملك أدوم ملك الاموريين الذي رفض مروهم عليها ..وفي الصحراء ضاقت عليه الأرض فقالوا لموسى وهارون لماذا اصعتمونا من مصر أتريدان أن نموت في البرية التي تفتقر الى الماء والطعام لقد كرهنا حتى أنفسنا بسبب طعامها السخيف ..فأرسل الرب عليهم أفاعي محرقة أبادت كثير منهم .. أما ما بقي منهم أتي الى موسى مستنجدا من العذاب.. فصلى موسى من اجل بني إسرائيل.. فقال له الرب ..اصنع لنفسك ثعبان من نحاس وضعه على مكان مرتفع فكل من مات باللسع سيقوم حيا




الكتاب المقدس .. التوراة ..سفر العدد 21

http://www.enjeel.com/bible.php?ch=20&bk=4



الكتاب المقدس .. التوراة



ولما سمع الكنعاني ملك عراد الساكن في الجنوب ان اسرائيل جاء في طريق اتاريم حارب اسرائيل وسبى منهم سبيا. 2 فنذر اسرائيل نذرا للرب وقال ان دفعت هؤلاء القوم الى يدي احرم مدنهم. 3 فسمع الرب لقول اسرائيل ودفع الكنعانيين فحرموهم ومدنهم.فدعي اسم المكان حرمة 4 وارتحلوا من جبل هور في طريق بحر سوف ليدوروا بارض ادوم فضاقت نفس الشعب في الطريق. 5 وتكلم الشعب على الله وعلى موسى قائلين لماذا اصعدتمانا من مصر لنموت في البرية لانه لا خبز ولا ماء وقد كرهت انفسنا الطعام السخيف. 6 فارسل الرب على الشعب الحيات المحرقة فلدغت الشعب فمات قوم كثيرون من اسرائيل. 7 فاتى الشعب الى موسى وقالوا قد اخطانا اذ تكلمنا على الرب وعليك فصل الى الرب ليرفع عنا الحيات.فصلى موسى لاجل الشعب. 8 فقال الرب لموسى اصنع لك حية محرقة وضعها على راية فكل من لدغ ونظر اليها يحيا. 9 فصنع موسى حية من نحاس ووضعها على الراية فكان متى لدغت حية انسانا ونظر الى حية النحاس يحيا 10



نزل بني إسرائيل في اوبوت.ثم رحلوا ونزلوا في برية عيي عباريم مقابل مواب شرقا ثم رحلوا ونزلوا في وادي زارد ثم رحلوا ونزلوا في برية ارنون الواقعة ما بين تخوم الاموريين ومواب والتي تسمى في كتاب حروب الرب سوفة واودية ارنون التي تنحدر باتجاه مواب ثم رحلوا وسكنوا عند بئر الرب الذي حفره شرفاء الشعب بصولجان عصيهم وعنده ..ترنم بني إسرائيل نشيدا ..اصعدي أيتها البئر أجيبوا لها .. ثم رحلوا الى متانه ومنها الى نحليئيل ومن نحليئيل الى باموت ومن باموت الى الجواء المطلة على برية مواب


الكتاب المقدس .. التوراة



وارتحل بنو اسرائيل ونزلوا في اوبوت. 11 وارتحلوا من اوبوت ونزلوا في عيي عباريم في البرية التي قبالة مواب الى شروق الشمس. 12 من هناك ارتحلوا ونزلوا في وادي زارد. 13 من هناك ارتحلوا ونزلوا في عبر ارنون الذي في البرية خارجا عن تخم الاموريين.لان ارنون هو تخم مواب بين مواب والاموريين. 14 لذلك يقال في كتاب حروب الرب واهب في سوفة واودية ارنون 15 ومصب الاودية الذي مال الى مسكن عار واستند الى تخم مواب 16 ومن هناك الى بئر.وهي البئر حيث قال الرب لموسى اجمع الشعب فاعطيهم ماء. 17 حينئذ ترنم اسرائيل بهذا النشيد.اصعدي ايتها البئر اجيبوا لها. 18 بئر حفرها رؤساء حفرها شرفاء الشعب بصولجان بعصيهم.ومن البرية الى متانة 19 ومن متانة الى نحليئيل ومن نحليئيل الى باموت 20 ومن باموت الى الجواء التي في صحراء مواب عند راس الفسجة التي تشرف على وجه البرية 21



أرسل إسرائيل رسولا الى سيحون ملك الاموريين طالبا منه المرور عبر أرضه متعهدا له بعدم المساس بحقولهم ومائهم فلم يسمح له... فجمع سيحون جنده وخرج للقاء إسرائيل في برية ياهص فدارت بينهم معركة انتهت بمقتل سيحون وانتصار الرب إسرائيل مستوليا على أراض الاموريين ومدنهم ..ارنون ويبوق وعمون وحشبون معقل الملك سيحون ومواب ..فرفع الرب إسرائيل شعاره من(( ايتوا الى حشبون نبني مدينة سيحون ))وسميت بهذا الاسم لان نارا خرجت منها حرقت عار مواب ومرتفعات ارنون.. قال الرب إسرائيل ..ويل لك يامواب يا امة كموش قد هرب أبنائك وسبيت بناتك هلكت حشبون الى ديبون.. ها نحن خارجين الى نوفح والى ميدبا.. فأقام الرب إسرائيل إمارته على ارض الاموريين منطلقا منها لاحتلال مدن أخرى... حيث أرسل موسى على رأس جيش لاحتلال يعزير فستولى عليها وعلى مدن وقرى أخرى طاردا ما بقي من الاموريين .. ثم تقدم موسى بجيشه الى باشان فخرج له ملكها عوجا بجيشه وعند اذرعي التقى الجمعان ..فقال الرب لموسى لا تخف منه أني دفعت به الى يدك لتفعل به كما فعلت بسيحون ملك الاموريين فاطردهم موسى من أرضهم مستوليا عليها


الكتاب المقدس .. التوراة


وارسل اسرائيل رسلا الى سيحون ملك الاموريين قائلا 22 دعني امر في ارضك.لا نميل الى حقل ولا الى كرم ولا نشرب ماء بئر.في طريق الملك نمشي حتى نتجاوز تخومك. 23 فلم يسمح سيحون لاسرائيل بالمرور في تخومه بل جمع سيحون جميع قومه وخرج للقاء اسرائيل الى البرية فاتى الى ياهص وحارب اسرائيل. 24 فضربه اسرائيل بحد السيف وملك ارضه من ارنون الى يبوق الى بني عمون.لان تخم بني عمون كان قويا. 25 فاخذ اسرائيل كل هذه المدن واقام اسرائيل في جميع مدن الاموريين في حشبون وفي كل قراها. 26 لان حشبون كانت مدينة سيحون ملك الاموريين وكان قد حارب ملك مواب الاول واخذ كل ارضه من يده حتى ارنون. 27 لذلك يقول اصحاب الامثال.ايتوا الى حشبون فتبنى وتصلح مدينة سيحون. 28 لان نارا خرجت من حشبون.لهيبا من قرية سيحون.اكلت عار مواب.اهل مرتفعات ارنون. 29 ويل لك يا مواب.هلكت يا امة كموش.قد صير بنيه هاربين وبناته في السبي لملك الاموريين سيحون. 30 لكن قد رميناهم.هلكت حشبون الى ديبون.واخربنا الى نوفح التي الى ميدبا 31 فاقام اسرائيل في ارض الاموريين. 32 وارسل موسى ليتجسس يعزير فاخذوا قراها وطردوا الاموريين الذين هناك. 33 ثم تحولوا وصعدوا في طريق باشان.فخرج عوج ملك باشان للقائهم هو وجميع قومه الى الحرب في اذرعي. 34 فقال الرب لموسى لا تخف منه لاني قد دفعته الى يدك مع جميع قومه وارضه.فتفعل به كما فعلت بسيحون ملك الاموريين الساكن في حشبون. 35 فضربوه وبنيه وجميع قومه حتى لم يبق له شارد وملكوا ارضه


تعليق..


دون الدين السياسي التوراتي القومي عدد من الانتصارات المزيفة على ارض فلسطين والهدف من ذلك هو لبلورة روح القنال الديني لدى الأجيال القادمة بإعادة أمجاد السلف ..وخاصة عندما ربط الدين السياسي التوراتي ..الدين والأرض والقومية بوعود كاذبة عن إبراهيم ويعقوب بما يسمى ارض الميعاد علما أن الامتداد التاريخي لبني إسرائيل لا يصل الى عهد إبراهيم وان بداية ظهورهم كمجموعه دينيه كان في عهد موسى ..
لم يحقق بني إسرائيل أي انتصارات تذكر خلال دعوة موسى بل بالعكس كان رفضهم لقتال الجبارين سببا في انتهاء الدعوة


التصحيح القرآني...


وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَالَمِينَ{20} يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ{21} قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ{22} قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{23} قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ{24} قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ{25} قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ{26}

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات