خرافة المن والسلوى في التوراة (سفر العدد ) – 11

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4375 - 2014 / 2 / 24 - 11:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

خرافة المن والسلوى في التوراة (سفر العدد ) – 11



سخط الرب على بني إسرائيل فأضرم النار في بيوتهم فصرخ الشعب مستنجدا بموسى فصلى له فخمدت النار فسمية تلك الحادثة ...تبعيرة .. من أسباب سخط الرب على بني إسرائيل هو أن فريقا منهم سئم من طعام المن عندما تذكر الحم والسمك والقثاء والبطيخ والكراث والبصل والثوم في مصر قبل خروجهم الى صحراء سيناء.. ولمن حسب اعتقاد مؤلف كتاب التوراة حبة أشبه بحبة الكزبرة تطحن بالرحى كالقمح ثم تطبخ لها طعم كطعم القطائف بالزيت .. تزل عليهم كالندى ليلا .. ولما سمع موسى ببكاء شيوخ بني إسرائيل أمام خيمة الاجتماع ..سخط على الرب وقال له لماذا أسئت الى عبيدك ولقيت بأثقالهم علي الم تكن لي نعمة في عينيك ..كأني أنا من ولد هذا الشعب ونسيته .. من أين آتي لهم باللحم فان لم تكن لي نعمة في عينك ...فقتلني




الكتاب المقدس .. التوراة .. سفر العدد .. (11)


http://www.enjeel.com/bible.php?op=11 read&bk=4


الكتاب المقدس .. التوراة



وكان الشعب كانهم يشتكون شرا في اذني الرب وسمع الرب فحمي غضبه.فاشتعلت فيهم نار الرب واحرقت في طرف المحلة. 2 فصرخ الشعب الى موسى فصلى موسى الى الرب فخمدت النار. 3 فدعي اسم ذلك الموضع تبعيرة لان نار الرب اشتعلت فيهم 4 واللفيف الذي في وسطهم اشتهى شهوة.فعاد بنو اسرائيل ايضا وبكوا وقالوا من يطعمنا لحما. 5 قد تذكرنا السمك الذي كنا ناكله في مصر مجانا والقثاء والبطيخ والكراث والبصل والثوم. 6 والان قد يبست انفسنا.ليس شيء غير ان اعيننا الى هذا المن. 7 واما المن فكان كبزر الكزبرة ومنظره كمنظر المقل 8 كان الشعب يطوفون ليلتقطوه ثم يطحنونه بالرحى او يدقونه في الهاون ويطبخونه في القدور ويعملونه ملات.وكان طعمه كطعم قطائف بزيت. 9 ومتى نزل الندى على المحلة ليلا كان ينزل المن معه 10 فلما سمع موسى الشعب يبكون بعشائرهم كل واحد في باب خيمته وحمي غضب الرب جدا ساء ذلك في عيني موسى. 11 فقال موسى للرب لماذا اسات الى عبدك ولماذا لم اجد نعمة في عينيك حتى انك وضعت ثقل جميع هذا الشعب علي. 12 العلي حبلت بجميع هذا الشعب او لعلي ولدته حتى تقول لي احمله في حضنك كما يحمل المربي الرضيع الى الارض التي حلفت لابائه. 13 من اين لي لحم حتى اعطي جميع هذا الشعب.لانهم يبكون علي قائلين اعطنا لحما لناكل. 14 لا اقدر انا وحدي ان احمل جميع هذا الشعب لانه ثقيل علي. 15 فان كنت تفعل بي هكذا فاقتلني قتلا ان وجدت نعمة في عينيك.فلا ارى بليتي




قال الرب لموسى اجمع لي أمام خيمة الاجتماع سبعين رجلا من شيوخ ووجهاء بني إسرائيل لأني سأحمل من روحك وضعها عليهم ليحملوا بعض من معاناتك كي لا تحمل العبء لوحدك ..واخبر الشعب بأنهم غدا سيأكلون لحما ألذ من الذي أكلوه في مصر الذي بكيتم عليه متحسرين.. لا قول لكم ستأكلون يوما ولا أسبوعا أنما شهرا حتى يخرج اللحم من مناخركم وستندمون على ما قلتموه من قبل لماذا أخرجتنا من مصر..قال موسى للرب أنت تعلم بان تعداد بني إسرائيل ستة مائة ألف من أين ستأتي لهم بلحم يكفيهم لمدة شهر ...هل ستذبح لهم غنما أم بقرا أم ستجمع لهم سمك البحر ..قل الرب لموسى أنت تعلم أن يدي لا تقصر وسترى بعينك .. خرج موسى من عند الرب ثم وقف مع شيوخ بني إسرائيل أمام خيمة الاجتماع فنزل الرب عليهم من سحابة وتكلم مع موسى ثم أعطى من روحه للسبعين رجلا ولما حلت عليهم الروح تنبؤا غير أن رجلان من المحلة احدهما اسمه الداد والآخر ميداد لم يخرجا مع بني إسرائيل الى خيمة الاجتماع ولقد تنبئا في مكانهما ثم جاء الى الخيمة غلاما مسرعا ليخبر موسى على أن لداد ومداد تنبئا في المحلة فأجابه يشوع ابن نون خادم موسى ...قائلا ..اردعهما يا موسى.. فقال له موسى أنت تغار علي يا ليت كل بني إسرائيل كانوا أنبياء مثلك لتحل عليهم روح الرب .. ثم انسحب موسى وشيوخ بني إسرائيل من خيمة الاجتماع الى محلتهم فهبت رياح ساقت السلوى من البحر الى محلتهم بطول 20 كيلو مترا وبارتفاع 240 سنتمر..فاخذ بني إسرائيل يجمعونها ليل نهار فجمع كل فرد منهم قرابة عشرة حوامر ..بينما لا يزال فتاة اللحم بين أسنانهم غضب الرب عليهم مرة أخرى فضربهم ضربة عظيمة سمية تلك الحادثة قبروت هتاوة وفيها دفن قتلى الرب ثم رحل بني إسرائيل الى حضرويت



الكتاب المقدس .. التوراة



16 فقال الرب لموسى اجمع الي سبعين رجلا من شيوخ اسرائيل الذين تعلم انهم شيوخ الشعب وعرفاؤه واقبل بهم الى خيمة الاجتماع فيقفوا هناك معك. 17 فانزل انا واتكلم معك هناك واخذ من الروح الذي عليك واضع عليهم فيحملون معك ثقل الشعب فلا تحمل انت وحدك. 18 وللشعب تقول تقدسوا للغد فتاكلوا لحما.لانكم قد بكيتم في اذني الرب قائلين من يطعمنا لحما.انه كان لنا خير في مصر.فيعطيكم الرب لحما فتاكلون. 19 تاكلون لا يوما واحدا ولا يومين ولا خمسة ايام ولا عشرة ايام ولا عشرين يوما 20 بل شهرا من الزمان حتى يخرج من مناخركم ويصير لكم كراهة لانكم رفضتم الرب الذي في وسطكم وبكيتم امامه قائلين لماذا خرجنا من مصر. 21 فقال موسى ست مئة الف ماش هو الشعب الذي انا في وسطه.وانت قد قلت اعطيهم لحما لياكلوا شهرا من الزمان. 22 ايذبح لهم غنم وبقر ليكفيهم ام يجمع لهم كل سمك البحر ليكفيهم 23 فقال الرب لموسى هل تقصر يد الرب.الان ترى ايوافيك كلامي ام لا 24 فخرج موسى وكلم الشعب بكلام الرب وجمع سبعين رجلا من شيوخ الشعب واوقفهم حوالي الخيمة. 25 فنزل الرب في سحابة وتكلم معه واخذ من الروح الذي عليه وجعل على السبعين رجلا الشيوخ.فلما حلت عليهم الروح تنباوا ولكنهم لم يزيدوا. 26 وبقي رجلان في المحلة اسم الواحد الداد واسم الاخر ميداد فحل عليهما الروح.وكانا من المكتوبين لكنهما لم يخرجا الى الخيمة.فتنبا في المحلة. 27 فركض غلام واخبر موسى وقال الداد وميداد يتنبان في المحلة. 28 فاجاب يشوع بن نون خادم موسى من حداثته وقال يا سيدي موسى اردعهما. 29 فقال له موسى هل تغار انت لي.يا ليت كل شعب الرب كانوا انبياء اذا جعل الرب روحه عليهم 30 ثم انحاز موسى الى المحلة هو وشيوخ اسرائيل. 31 فخرجت ريح من قبل الرب وساقت سلوى من البحر والقتها على المحلة نحو مسيرة يوم من هنا ومسيرة يوم من هناك حوالي المحلة ونحو ذراعين فوق وجه الارض. 32 فقام الشعب كل ذلك النهار وكل الليل وكل يوم الغد وجمعوا السلوى.الذي قلل جمع عشرة حوامر.وسطحوها لهم مساطح حوالي المحلة 33 واذ كان اللحم بعد بين اسنانهم قبل ان ينقطع حمي غضب الرب على الشعب وضرب الرب الشعب ضربة عظيمة جدا. 34 فدعي اسم ذلك الموضع قبروت هتاوة لانهم هناك دفنوا القوم الذين اشتهوا. 35 ومن قبروت هتاوة ارتحل الشعب الى حضيروت فكانوا في حضيروت

تعليق...


وصف مؤلف كتاب التوراة المن والسلوى وصفا غير دقيقا حيث قال في المن هي حبة أشبه بحبة الكزبرة تطحن بالرحى كالقمح ثم تطبخ ولها طعم كطعم القطائف بالزيت ...وقال في السلوى لحما بحريا... كلا الوصفان لا يتطابق مع البيئة الصحراوية التي سكنها بني إسرائيل ففي الوقت الذي تنعدم فيه الزراعة والصناعة ومصادر المياه فمن الصعب زراعة المن أو صناعة الرحى لطحنه .. نظرا لتوفر ظل الغمام والمياه المنحدرة من العيون التي انبجزة على يد موسى ساهمت تلك الظروف على توافد الطيور البرية الى تجمعات بني إسرائيل مما سهل اصطيادها فالمن والسلوى طيور بريه


التصحيح القرآني .. الماء والظل كانا سببا في توافد الطيور البرية


{وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }الأعراف160


من أسباب مطالبة بني إسرائيل من موسى بأنواع أخرى من الأطعمة هي عدم تحملهم لطعام واحد ..وهذا دليل واضح على انعدام الزراعة في الصحراء..فكيف يكون المن كحبة الكزبرة

قال الله

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن