أجلسُ على قارعةِ الطريقِ مبتسماً وأمدُّ يدي

ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 3674 - 2012 / 3 / 21 - 22:06
المحور: الادب والفن
    

أنْ كنتَ مثلي قد مررتَ يوماً بذاكَ الطريق
فلابُد َّ ان َّأشياءَ كثيرة ً لم تعُدْ تعنيك َ...
اشياء َ مثلَ المُهم َّ والاهم َّ
والاولَّ والتالي
وما ينبغي او لاينبغي
تلكَ الاشياء َالتي نمرضُ بها ونشفى
مثلَ برد ٍ لئيم ٍ يراوغ ُالعظام َ
احذيةً نعبرُ الطريقَ بها
فتبلى ..
ثمَّة َ مَن ْ يستبدلها وثمةَ من يُدمن ُ عُتقها
والحصيفُ الذي لا هو َانتَ ولا انا
يرمي بها عَرض َالطريق ...




دَعْهم يتقدّمون َ
حَمَلة َ المؤونات ِ
خُذ ْ جانب َ الطريق ِ وابتسم ْ....
يعتقدونَ انَّ لهم في النهاياتِ مغانما ً
ولا فكرةَ لكَ عنها,
طوالَ الطريقِ وانت َ تفكرُّ بالتعب
الذي سيكونُ هناك َ آخرَ الطريقِ
طوالَ الطريق وانتَ تفكرُ بالعنب ِ
ذاك َ الذي ادَّخرته ُ في خابية ِ الضمير ِ
نبيذا ً لمرابع ٍ بلا ضمير ...
خُذ ْ جانبَ الطريقِ وابتسم ْ!




في الامام ِوفي الخلفِ
ومن دروب ٍجانبية ٍ ضيقة ٍ
مَنحني الطريق ُ معرفةً
(وكلُّ معرفةٍ تعب ٌ..)
عرفت ُ انكَ انْ ازدحمتَ وانْ خلوت َ
فالمَحْملُ على ساقيكَ وحدَهُما
وانَّ المنفرطين َ عن عنقودِ الرفقة ِ
لن يعودوا قطعاً
وانَّ النبيذ َ الذي تشربُ في التالي
لن يُخالطه ُ غيرَ غبار الطريق ...



كنت ُ اعرفُ انَّ الجهةَ ليست ْ واحدة ً
وقدْ صُفعْتُ بقدرِ ما تـَلـفــّـتُّ
ايتها الحشودُ انبئيني :
ان كنا نجيءُ من جحورٍ شتى
لماذا علينا ان نمضي بهذا الطريق ِ الوحيدِ الى منتهاه ؟
كمنجتي الشخصّية ُ تقولُ لي :
قفْ هنا ريثما يتقدّمون َ
قف ْ هنا لنتاخرَ شيئا ً
لنقف َ آخراً حيث ُ لا يرانا فقيه ٌ
ونقتفي دروباً جانبية ً
اعزفْني بروحكَ الهائجة ايها الغريب
مُوحّدا ً لا تشركُ بي ولا اشركُ بك َ...


أجلسُ على القارعة ِ مبتسما ً وامد ُّ يدي
يعتقد ُ السفهاء ُ انني اريد ُ...
لا يا حَمَلة َ المؤوناتِ
لقد أخذتُ اكثرَ ممّا ينبغي
اخذت ُ الحيرة َ والسؤال َ
واريد ُ ان اشيرَ لكم
انَّ الطريقَ لم يَعدْ غايةَ المشاة
وانْ تمشي لا يعني انكَ تريد ُ الوصولَ
وانْ وصلتَ لا يعني انكَ اكملتَ الطريقَ
فثمة َ الرجوعَ , ثمة الرجوعَ , ثمة الرجوع َ
الى حيثُ لا تدري ,
هذا انْ استطعْتَ ...



ستعرف ُ في لعبةِ الذهابِ والاياب ِ
انَّ الانثى هي الكعبة الوحيدة التي تستأهلُ المحَجّة َ
وتعرفُ انَّ شياطين َ الدروبِ سيرجمونكَ طوالَ الطواف ِ...
لانها كبيرةٌ يرجمونكَ صغيرا ً
لانها صغيرة يرجمونكَ كبيراً
لانها متقدة يرجمونكَ تقيا ً
لانها مفلتةُ العنانِ يرجمونكَ رصينا ً
ولانكَ طوالَ الذهابِ والاياب ِ
تعَبّدتها مُصلياً حاجّاً ساجداً مُكبرا ً مُؤذنا ً
فأن َّ دينكَ لم يعُد ْ دينهُم ْ...
لا بأسَ !...لتكن ْ ديني



انْ كنتَ مررتَ بنفسِ الطريق
عاصيا ً
تجلسُ على القارعة ِ ,ساعةَ الوقوفِ العظيمِ
امامَ الموعظةِ ,
مُبتسما ً
تتركُ الراكضين للمغانمِ مبتسما ً
تنظرُ للمزدحمين َ على بوّاباتِ المجدِ مبتسماً ايضا ً
تحك ُّ راسكَ وتفكرُ :
انْ كنت ُ لا احتشد ُ معهم على ما يناضلون َ
لماذا لا يهملونني , وعلى قدْرِ عقلي ؟
وانْ كنتُ مررتُ بنفسِ الطريق
تذكرْ ذلك َ الذي لا يسعى مع المناضلين َ سَعيْا ً
مُبتسما ً يمدُّ يديهِ على القارعة ..
لا ايّها السفهاء ُ
انهُ لا ينتظرُ المعونة َ
ثمّة َ انثى سرقها احَدكم
ودائما ً هكذا , وطوال َ هذا الطريق ِ
سفيهٌ ياتي ليسرقَ الملكة
يسرقُ الطريقَ كلّه ُ


دَنتْ نهاية َالطريق
وما من انثى أَحبَّ
الا وهيَ مُلكُ لصٍّ عظيم


ان ْكنت َ تعرف الطريقَ الذي مررت ُ به ِ
فتذكر
انَّ من ْ تبتغي
لابدَّ ستكونُ مُلك َ سواك ...


20-3-2012

#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات