قدرية طائشة في طين شاطئنا

فاروق سلوم

الحوار المتمدن-العدد: 3500 - 2011 / 9 / 28 - 13:46
المحور: الادب والفن
    

سرقو ساعة القشلة وبددو اجزاءها
في دخولهم الدامي
لأنها ارث طوائف السقيفة ..
اللعنة كم خرافة في عجرفة الماضي
هي نقش عقل شرقهم المفقود
ماكنة تعج بالتراب تقضم كل شي
حتى منازل الخراب في عموم عتمتها
قضمتها آلة الوطأ السوداء
لاموسيقى وهي تذبح الحقائق النسبية
لاتراب لدفن جثة الواقع الدميم
لايرممون موتنا لايرممون موتهم
والقدرية تلم اشلاءنا ..
تعزل اشلاءنا عن بعض
ياالهي : حتى في الموت
طوائفنا اشلاء
*
رمّمو الموت بسهوة الحروب
والحرائق
رتّقوا السواد كزينة لغد ضال مضموم
ماالفائدة حين نتدحرج اذن
من اعلى الى اسفل
لقرون بهيجة في الترتيل وتكرار الرواية
مامعنى المواثيق اذا اكتشفنا ان المرء ليس كلمة
بل نقيضها .. تقيةً وقصديةً وثأرا
فلم طويل وممل من تكرار الدم الحكايا
تكرار التاريخ والخرافة بروايات شتى
ورطانات شتى كمن يضعنا في فرن
قبل جهنم .. جحيم غباء التاريخ
*
استغرب تجاهل الطبيعة في نوازلها
لبلاد كهذه في موجة زلازل وبركاين
لفناء مقترح لفضلة المخلوقات
قناصون وقتلة ومليشيات مذهّـبـَة
سلفيون واثنى عشريون
حنابلة مالكيون حنفيون ظاهريون شوافع
يمسكون ساعاتهم الرملية
يعدّون الوقت ليحين وقت موتنا
كنزيف مقدس

*
ينكسر في اعماقنا الأمل
عبدة النصوص مثل صدمة دائمة
يجرشون الكلام
رؤوسنا لم تعد تحتمل
ونهرب الى الحرام في عتمة الممرات الخلفية
نسكر ونزني ونلعب قمار الجسد
نساء ورجال وشباب رافض لقوانينهم الفاضحة
شباب ارهقه العيش في عصر آخر
وهم يلقنوننا الفضيلة
في ثياب عفتهم الكاذبة ابناء الشيزوفرينا
ابناء القتول والديّات
القبائل ومقامرة التسويات والحكمة المخادعة
ابناء الفحيح الأصفر في ماء بياضنا
ابناء الأكاذيب والسفاح والدونية
ونحن اجيال من مذاهب الحواس
مذاهب العقل ومذاهب الجسد وحقائق الزمن
لاكما تلقننا اياه خرافة الطوائف
وهي تتسلل الى حياتنا كعار مقيم
نحو تاريخنا كنهاية .. ياللظلام
التنويريون انفسهم صاروا يكررون لغة الظلام
من الثنائية والقبح المعرفي
مثل طقطقة معادن قديمه
مثل سكراب حضاري
*
منقسمون علينا زوجيا وفرديا
شيوخا وسلالات ولُقى جائفة
ذهبيون في صور ال البيت – اي بيت ، والبيوت لاتنتهي
اي سلالة لمنتحلين وعراة ومرفهين بفقرجمهرة المرضى
والعميان والبرصان .. ارث الجاحظ
في توريات العصور
*
يرممون الموت مثل آثام لاتغيب
يرممون مقابرنا كأنصاب خالدة
لعتمة لاتزول في كونية اليتم
والجهل وضلال الخطى وبوارالكلام
محظوظون انهم يهدمون بلادا
محظوظون انهم يجندون موتنا
لشيطان كاشف لمجرى الضلال
دمنا المشترك
موتنا الطائفي ليس في المذاهب
في الكلام واللكنة والملابس والطعام
في القيام والقعود والخطى والأرحام والرذائل
وكلها في مخدع الرجل المعمم
يرهز امهاتنا لنقتتل
وسط بكاء القطيع
*
حاقد على رغيف لانقتسمه
حاقد على ضحكة لانرسمها على وجوهنا
على حقيقة لانعلنها
على رعاة يفصلون اسودَ القطيع عن ابيضه
لأنهم يكرّسون الواحد في كل شيء
حتى اللعنة الواحدة تتجزأ
رماد مجذافهم في موقدنا
يقسمون النار
*
برزخنا يغادر المياة
يضيق بأختلافنا
قبالة ميزان خلقنا الواحد – المهمل
يفرمون الحجز والخبز
الملح والزجاج والنمل للجرحى
يمرغون ضحكة البلاد
في ظلام الشرور
اتساءل لم يملكون كل بلاغة الموت
وتنوّع الخراب في كتاب اصفر قديم
يرتلون فجائعه على رؤوسنا
وهو في علياء غيابه
يتأخر في يقينية عدله
كما تروي الخرافة
ياالهي سيقولون عني ذات الصفات
لأنهم
اتقنو الكيد في الدين والمذاهب .. والكتاب والسيرة
اتقنو الفناء

#فاروق_سلوم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات