مش كل قط يتقال له يا مشمش

محمد منير

الحوار المتمدن-العدد: 3046 - 2010 / 6 / 27 - 21:50
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

معذرة أستاذنا وعالمنا الاقتصادى الجليل الدكتور سمير أمين، فقد اقتبست عنوان فكرتى فى هذا المقال من عنوان نظريتك الرائعة التطور اللامتكافئ عندما أصابك الأرق والهم والخوف من المصير الذى ينتظر بسطاء العالم ومظاليمه نتيجة نمو الثورة التقنية فى حجر الاحتكار على حساب تهميش جزء كبير من الإنسانية ودفعها إلى مصير البطالة والجوع.

لأنى مواطن "مبعتر الذهن" وصفتى الأساسية أننى غير متوافق فقد استقبلت هوجة أزمة خالد سعيد استقبالاً مختلفاً عن العامة والخاصة.

بصرف النظر عن المعنى العام للحدث، والذى ينصب على وحشية وغباء وفساد جهاز الشرطة، وهى الحالة التى تلقى رواجاً بين غالبية المصريين، وبصرف النظر عن الحقائق حول الحدث، وعما إذا كان الضحية قد لاقى ربه منتحراً أو مستنحراً على يد زبانية نظام غاشم، فإن أشد ما لفت نظرى القصير هو الخطاب الإعلامى، وتحديداً خطاب القيادات الإعلامية المتضخمة بشكل لامتكافئ عمداً مع سبق الإصرار والترصد لدور ما ستقوم به فى لحظة ما.

والتضخم اللا متكافئ للقيادات الإعلامية والثقافية والسياسية أشبه بالتضخم الفرمونى للفواكه، فتجد الواحد منهم أشبه بالخوخة المتضخمة بفعل حقنها بالفرمونات.. شكلها الخارجى شديد الجمال والاحمرار وتحمل داخلها سموماً خطيرة من نصيب المساكين الذين يقدمون على التهامها بفعل جاذبيتها الخارجية.

آسف على بعترتكم معايا.. نرجع للموضوع تانى.. خطاب القيادات الإعلامية الفرمونية فى قضية خالد ركز على التساؤل: هل كان خالد مواطناً شريفاً أم منحرفاً وسوابق كما قالت الشرطة.. وهذا يعنى ضمنياً أن الحكم على الحدث مرتبط بالاستدلال.. والإجابة عن هذا السؤال، وبشكل غير مباشر مثلاً، يظهر مستند تأدية خالد للخدمة العسكرية فى مواجهة تصريح قيادات الشرطة بأنه متهرب من التجنيد.. وفى خطوة لاحقة يلاحظ القارئ، المتمعن فى مستندات القضية التى فرشها الإعلام أمامه، أن المذكور أنهى خدمته العسكرية بسبب الفصل الانضباطى، فترجح كفة الانحراف وتبرير الداخلية.

مذيعة فرمونية حسناء من خلال برنامج فرمونى تتساءل، بعد تنهيدة عميقة، هل خالد مواطن شريف أم أنه منحرف يستحق ما حدث له (معلش قلة خبرة معرفتش تخبى التوجيه اللى خدته).. ولكن غيرها من الزملاء الإعلاميين الفرمونيين كان أداؤهم أكثر براعة، وخاصة عندما اصطنعوا مباراة حبية بين فريقين أحدهما مؤيد مباشر للداخلية مستخدماً عبارات واضحة مثل شهيد البانجو.. والآخر فى ثوب معارض يرفض ويؤكد على أن الشاب كان من ذوى الأخلاق الحميدة وليس مجرماً أو مدمناً وأبيض وحلو وابن ناس. وكلاهما يؤكد ضمنيا أن من حق الشرطة أن تبهدل عرض أم أى شخص تراه منحرفاً أو مداناً، وسلم على أم القانون.

الخطورة هنا يا أصدقائى الحمولين الصابرين علىّ.. فى تحويل قضايا وهموم ومشاكل البسطاء والغلابة إلى مباريات حبية بين فريقين أحدهما يمثل الظلم والاستغلال، والآخر يلبس "فانلة" المظلومين الذين يقفون على هامش الملعب مشجعين إياه، حتى ترهقهم الهتافات وانفعالات المباراة، وربما تشعرهم للحظة بزهو انتصار مؤقت يلهيهم عن البحث عن أسباب أزمتهم أو حلول لها.

لكل هذا فلا عجب أن يزداد أعداد المفكرين والقادة السياسيين الذين يتحدثون كثيراً عن الشعب والخلاص والتغيير ضمن مباريات ودية منظمة مع الحكومة ومعسكر الحكم.. وتزداد أعداد البرامج والأدوات الإعلامية الفرمونية والإعلاميين المتضخمين مثل الخوخ الأحمر فى ثوب الجسارة للدفاع عن هموم البسطاء والمظاليم من أجل تأكيد الطريق السلمى فى الحصول على الحقوق المسلوبة التى اُغتصبت بأساليب غير سلمية.

شىء واحد مازال متحصناً محمياً من الفرمونيين المتضخمين..هوالوجدان الشعبى الذى لا يمكن خداعه أو تنظيمه وراء قيادات وهمية مخادعة.. فالبسطاء مدركون تماماً أن "مش كل قط يتقال له يا مشمش".

#محمد_منير (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات