بين يوسف زيدان وسيد القمنى

اسف فى تعبيرى هذا ولكن كل ما تحاول الوصول اليه حضرتك , انا اوجزته فى هذا العنوان الذى اعتبره حقيقيا ... اذا اردت ان تعرف معنى الكره والحقد والغباء اجلس مع المتدينين

إرسال شكوى على هذا التعليق          226 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ السروري،
يا عزيزي ما هكذا تورد الإبل، إن مجرد مقارنتك بما يكتبه الدكتور القمني بما يكتبه الدكتور زيدان فيه ظلم للفكر وللفن وللتاريخ. الأستاذ القمني انتقد المسيحية انتقادا مريرا في الأسطورة والتراث وأورد أن قصة المسيح مكررة في الديانة الهندوسية والفرعونية، واتهمه الإسلاميون بالتطاول على الصديقة مريم بنت عمران. وانتقد اليهودية في (النبي موسى وآخر أيام تل العمارنة). ولكن المحصلة أن تحمل كتبه فكرا تنويريا سواء اختلفنا معه أو وافقناه. أما رواية زيدان فهي رواية من خياله تهاجم المسيحية والرهبان الذين كرمهم القرآن كما هاجم سليمان رشدي الإسلام يروايته (أيات شيطانية) وفي كل مناقشاته التليفزيونية كان يدافع زيدان عن نفسه بأنها رواية وليست حقيقة. في النهاية أقول أن سيد القمني لم يهاجم الأديان الإبراهيمية وإنما قام بتحليل النصوص بموهبة نادرة وشجاعة فائقة، لم يفرق بين دين وآخر ولا يجوز أن نقارن أعماله مع كتاب..

إرسال شكوى على هذا التعليق          256 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد القمنى ينتقد المسيحيه كما ينتقد الإسلام واليهوديه فهو ينتقد الأديان جميعا إنتقاد موضوعى محترم يصب فى مصلحه الحقيقه فقط
إلا أن هذا الإنتقاد لم يقض من المضاجع سوا أصحاب الديانه الإسلاميه
كما كان الإنتقاد يقض مضاجع رسول الإسلام ويجعله يبحث عن سيفه
وليس موضوع أم قرفه ولا أبى عفك من المجهولات
ولا إستخدامه لحسان بن ثابت كهجاء ومداح
أما زيدان فانت يا عزيزى الكاتب تنقل عن المصادر المعلوماتيه السياره شأنك شأن العامه
زيدان قــدم (عزازيل) بإعتبار أنها بحث تاريخى موثق بالمخطوطات
وعندما تم سحق إدعائه بطريقه علميه مخطوطيه أيضا تحول حديثه عن عزازيل البحث التاريخى الى انها روايه أدبيه إبداعيه من صنع خيال اديب

فما رأيك أنت يا عزيزى الكاتب هل تصح المقارنه؟؟؟؟
تبقى نقطه أخيره
هل سمعت عن أن أحدا من رجال الدين المسيحى قد اهدر دم زيدان؟؟؟؟؟
أو إتهمه بالشذوذ الجنسى ؟؟؟؟
هؤلاء الرجال تقول عنهم أنهم يأمرون بالقتل المباشر ركوبا لموجه زيدان
اتمنى أن أن أسمع من سيادتكم تعقيبا مع التقدير والإحترام لشخصكم الكريم

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          222 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما مابين زكريا بطرس وديدات
ديدات (كفكر)هو محل التبنى والتدليل لكل الدول العربيه والإسلاميه هذا التبنى المدعوم بكل ما أوتى الإعلام الإسلامى من دولارات البترول المباركه الخضراء تقف وراء نشر فكرديدات
وهذا معناه انك تجد كتب ديدات بكل الدول العربيه والإسلاميه فى كل مكان تذهب إليه بأفخر الطبعات وبأرخص الأسعار
ولو إمتد العمر بديدات الى عصر الفضائيات والنت والسماوات المفتوحه لكان نجم نجوم القنوات الناطقه بالعربيه قاطبة إلا ان العمر لم يمهله

اما زكريا بطرس فصاحب فكر يتيم يبثه الى الناس عبر قناه تلفزيونيه واحده وحيده
فأى وجه للمقارنه
ولا حظ سيادتك أننا لم نتكلم بطريقه موضوعيه عن فكر ديدات وزكريا بطرس

مع خالص تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          258 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ/أيمن قدرى
كثيرا ما اكتب مقالات فتأتينى تعقيبات لاعلاقة لها بغرض ما كتبت مثل تعليقك
فى مقالى هذا ضربت مثلا بسيد القمنى ويوسف زيدان فقط كتبيان الحالة التى نعيشها لا شىء آخر أما طبيعة ما يكتبة القمنى وزيدان فلم يكم محل حديثى ولقد ذكرت هذا فى مقالى ..غرض المقال وهدفه فى كشف الستر عن عوار الفكر والعقلية الشرقية بشقيها الإلامى والمسيحى... ولنتواصل

إرسال شكوى على هذا التعليق          228 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أستخدم نفس الامثله القياسيه التى إستخدمتها سيادتكم للمقارنه كتبيان أيضا
وليس للمناقشه الموضوعيه كما كتبت فى تعليقى رقم 2فى المقارنه بين ديدات وزكريا بطرس
والدليل على ذلك شده الإختصار فى التناول
مثلك تماما بغرض كشف العوار عن الفكر أيضا وبطريقه موضوعيه والحكم للقراء فى النهايه
اعتقد أنك فهمت مقصدى

مع خالص تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          280 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الكاتب اراد ان ينتقد رد فعل الاقباط على رواية اختلقها يوسف زيدان فاختار السلطة المكونة من خلط من الخضروات مع البهارات طريقة له حتى يلبس الصواب ثوب الخطأ
لا يا سيدي
اولا ليس لي دخل بالدكتور القمني لا بما كتبه ولا برد الفعل عليه .
ثانيا رواية عزازيل رواية مختلقة لو كان يوسف زيدان اكتفى بذكر انها فقط رواية لما عقب عليه احد
لكن زيدان اخذ ما ليس من حقه وادعى ان الرواية حقيقية الاحداث كاذبا ومدعيا وتم الرد عليه بكتاب يثبت بهتانه
ثالثاالاقباط لم يؤيدوا القمني حتى تلبسهم انت هذة التهمة فليس من صفاتهم ما تدعيه انت
رابعا الاقباط لم يعترضوا على نيل زيدان للجائزة فمن اين ادعيت هذا؟
خامسا الذي هاج وماج هو زيدان نفسه واصيب بالرعشة والخضة من الرد على كتاب روايته الكاذبة فكتب مجموعة من الشتائم ادرجها في مقالات بجريدة المصري اليوم نشرت مؤخرا
سادسا زيدان هاجم العقيدة المسيحية وهو لا يفهم فيها مدعيا ان ما يقوله هو الصواب من العقيدة فبهذا سرق حقا لا يملكه وليس له ان يتدخل بالافتاء فيه حتى ينصب نفسه قاضيا ويا للخيبة كان قاضيا مفلسا فكريا
وجئت سيادتك لتعوم على عومه فاخذك لتغرق
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          249 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي
قلت ان هدفك كشف عوار الفكر ولكن من قال لك ان فكرك يخلو منه
اولا ادعيت ما لم يحدث من الجانب القبطي وبنيت عليه حكمك فاصبح حكمك كما يقال فيه فساد في الاستدلال . وهذا ينسف منطقك من اساسه
ثانيا كلامك في موازنة في الاتهام بين الجانبين وهذا غير صحيح بالضرورة اذ ان عمل التوازنات يخل بالعدل فمهما كانت الاحداث تميل لاتهام طرف من الاطراف لابد من ابرازها بامانة.
ثالثا ليس كل من يكتب او ينتقد يفعل هذا عن صدق بل ما يظنه انه صدق وبالتالي انتقادك لسلوك طرف ما قد يشوبه الخطأ بناء على ما يرونه هم وتراه انت صحيحا
رابعا المصداقية تحتم عليك دراسة الموضوع (اي احتجاج الاطراف على نوال كل كاتب لجائزته) وتيرز رد الفعل هنا وهناك بمنتهى الحيادية وهذا لم تفعله
خامسا واخيرا لم تقارن بين رد الفعلين من ناحية القوة والمنطق والاسلوب والتحضر والعنف ووو وهذا ايضا لم تفعله
فعلى ماذا تكتب مقالك؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          250 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

وهل يستوي سيد القمني الذي يزيف الادلة بيوسف زيدان المتخصص في المخطوطات

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالفعل لا يستوى الأعمى مع البصير
وكله جايز حتى حبل العجايز
طالما ان كله عند العرب صابون
فلا خوف عليهم ولا يحزنون

إرسال شكوى على هذا التعليق          205 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يوسف زيدان المتخصص في المخطوطات....... المفبركة

حتى يستقيم المعنى

ويصح الحديث

ووياخذ كل ذي حق حقه

لابد من اضافة الكلمة الاخيرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اجد اي مقارنه بين مفكر علماني مثل سيد القمني و كاتب روائي مثل يوسف ذيدان ، فالدكتور سيد القمني رجل صاحب فكر قد اتفق او اختلف معه و لكن فكره واضح في كل كتاباته اما الدكتور زيدان فهو يدور حول موضوع واحد و هو تحقير و تسفيه المسيحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---