نشيد المكسحين

أبو الحسن سلام

الحوار المتمدن-العدد: 2621 - 2009 / 4 / 19 - 04:16
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

بعد أن اشتعلت الحرب العالمية الثانية ودارت بعض معاركها في صحرائنا الغربية بين قوات رومل ثعلب الصحراء وقوات مونتجمري وبعد أن انتهت المعارك لصالح الحلفاء باندحار جيوش هتلر النازية ، أراد مولانا المعظم : (ملك مصر) أن يجمع أصحاب العاهات في رابطة واحدة تضمهم وتعبر عن مصالحهم وتسوس لهم أمورهم وتحفظ لهم كيانهم في مواجهة الأصحاء والأسوياء من أصحاب (الجتت المتعافية) وذلك تيمناً بتأسيس جامعة للدول العربية – ربما – أسند مولانا المعظم ملك مصر والسودان فرماناً ملكياً سامياً بأن يتولى تأسيس رابطة أصحاب العاهات صاحب الفخامة حضرة (عزام باشا) أول أمين عام لجامعة الدول العربية – من باب التفاؤل أو التجريب – وبالفعل اجتهد عزام باشا في جمع أكبر عدد من أصحاب العاهات تلبية للرغبة السنية السامية ، حتى لا يشعر هؤلاء بأدنى إحساس بأنهم ضعفاء أو أقل من أولئك ( الجتت المتعافية ) وتفتق ذهن عزام باشا عن فكرة تكوين كتيبة من أعضاء الرابطة بعد أن ألح أولئك الرجال الشجعان على مولانا مليك البلاد بأن يذهبوا إلى فلسطين للمشاركة في طرد عصابات الصهاينة الذين يناوشون ويرهبون الفلسطينيين ليستولوا على أرض فلسطين التي كانت حينذاك – تحت الانتداب البريطاني الذي كان يسيطر على غالبية البلاد العربية ، فاستجاب الملك وعين عزام باشا قائداً لكتيبة (أصحاب الاحتياجات الخاصة) – وهذا مصطلح حديث أطلق على أصحاب العاهات في عصرنا السعيد – وبالفعل ارتدى أعضاء رابطة المكسحين – أقصد ذوي الحاجات الخاصة – الملابس العسكرية بوصفهم جزءاً من الجيش المصري .
وبعد أن تهيئت الكتيبة أراد جندها تقديم واجب الشكر والعرفان لحضرة صاحب الجلالة مولانا المعظم ملك مصر والسودان فأعدوا لتلك المناسبة السنية نشيداً خاصاً وضعوا كلماته ولحنه وتهيئوا لإنشاده في حضرة السنية العلية . وكعادة كل قيادة مسؤولة طلب عزام باشا مشاهدة (بروفه) للنشيد قبل مثول كتيبة المتطوعين من ذوي الحاجات الخاصة أمام مولانا المفدى – ملك مصر والسودان – فاصطف جند كتيبة المكسحين – متأسف (ذوو الاحتياجات الخاصة) أمام عزام باشا في ساحة مبنى الرابطة وبدءوا في الترنم بالنشيد الآتي :

كسيح : مولانا والحق معانا إحنا أهل البيت
أعضاء الرابطة : طرالم .. طرالم
أهبل : والإصلاحية لمّانا بعد التشتيت
الكورس : طرالم .. طرالم

مشلول : وربنا لو قوّانا نمسك نبابيت
الكورس : طرالم .. طرالم
أكتع : نهجم على كل عدانا هات يا تبطيط
الكورس : طرالم .. طرالم
أعمى : نعجهم عجة متانه خرابيط خرابيط
الكورس : طرالم .. طرالم
أبو قتب : "وشرشر" ابن الدنانه يقعد في البيت
الكورس : طرالم .. طرالم
قزم : وساعتها تيجي يا مولانا منفوخ وأليط
أعمى (يتقدم) : أنا هوه .. أنا هوه
أعرج : طب ياللا زفوا مولانا
الكورس : طرالم .. طرالم .. طرا لا لا .. لا لا .. لم
أبو دراع : على عرش مصنوع من دانه المدفع مربوط
الكورس : طرالم .. طرالم
أعور : "هترل" منشن ع العانه بنشان مربوط
الكورس : طرالم .. طرالم
أحول : "وهيس" دا أمه "بلاّنه " مواليد أسيوط
الكورس : طرالم .. طرالم
السمين : بكرش لا تقول شفخانه ولا حتى محيط
الكورس : طرالم .. طرالم
النحيف : ياكلها والعه وآه يانا ما تقولشي دا حوت
الكورس : طرالم .. طرالم
طرالم .. طيط .. طيط
طرالم .. طرالم
طرالم .. طيط .. طيط

لم ينتظر الباشا بالطبع حتى ينتهي نشيد الابتهال الذي أعدته كتيبة الأبطال لتشنف به آذان مولانا ملك مصر والسودان ( أخد ديله في سنانه وقال يا فكيك ) ودي كانت نهاية فرقة المكسحين !!
أ.د/ أبو الحسن سلاّم

#أبو_الحسن_سلام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات