حل سريالي لمشكلة كركوك

صائب خليل

الحوار المتمدن-العدد: 2253 - 2008 / 4 / 16 - 10:28
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

تخوض حكومتنا "الصوالة" حالياً معركة "مفاوضات شاقة" ليس فقط مع الأمريكان انما ايضاً مع الأكراد لحسم امور "فنية" تتعلق بمسائل خلافية عديدة. بعض الأمور "الفنية" هذه تعود للمدرسة "الإنطباعية" مثل "الإنطباع" السائد بين الناس (خارج كردستان), ومن خلال تجاربهم السابقة معها، ان حكومتهم اضعف من ان تحصل لهم حقهم من حكومة كردستان. مشكلتهم إن كان هذا "انطباعهم" هي كيف سيثقون بها في "المفاوضات الإشق" مع الأمريكان؟

سيحاول المجتمعون في هذه المحادثات "الفنية" حل مشاكل معلقة استناداً الى مدارس "فنية" مختلفة. مثلاً الجواب عن السؤال: هل البيشمركة ميليشيا ام لا؟ ستتم معالجته بالإعتماد على المدرسة "الدادائية" للإستفادة من خبرتها بخلط المعاني بشكل فني رائع. وفيما يتعلق بمشاكل صلاحيات حكومة كردستان في توقيع العقود النفطية بعيداً عن عيون الفضوليين مثل حكومة وبرلمان بغداد فيؤمل ان تحل وفق المدرسة "الواقعية" التي توفر حلأ فورياً، بالإعتراف بالأمر الواقع على الأرض! يذكر ان حكومة كردستان منعت حتى برلمان كردستان من الإطلاع على نصوص العقود اسوة بالبرلمان العراقي مؤكدة بعدها عن التمييز القومي الشوفيني بين الكرد وغيرهم، تماماً كما أثبت السيد المالكي بعده عن الطائفية للأمريكان والتوافق من خلال صولته الأخيرة. مشكلة اخرى تتعلق بـ "تجريد" الوزير آشتي حُرامي لمناطق من كردستان من حقولها النفطية وتقديمها للشركات كـ "بقع استكشافية" لكي يعيدوا لنا اكتشاف تلك الحقول. يفترض حل هذه الإشكالية استناداً الى "المدرسة التجريدية"، ولكن المؤشرات التأريخية تقول انها احداً لن يطرح للبحث مثل هذه المشكلة التافهة!

سنعود ان شاء الله الى تحليل النقاط الموجزة أعلاه في مقالة "فنية" لاحقة اما هنا فسنطرح حلنا لمشكلة فنية كبرى هي مشكلة كركوك والمادة 140 وحول هذا لن نكتفي بإعطاء رأي "انطباعي" عما ستجري به الأمور، بل سنقدم اقتراحاً الى حكومتنا الجليلة، تضامناً معها في مفاوضاتها "الشاقة"، عن طريقة مثلى لحلها. طريقتنا مضمونة النتائج لأنها تستند الى دراسة ميدانية عميقة ومتأنية لما تفكر به قيادة حكومة كردستان ومن اين تأخذ قياساتها واولوياتها، من خلال مراقبة ودراسة ردود افعال هذه الحكومة في احداث ماضية قريبة.

الخطوة الأولى للخطة هي ان تقوم الحكومة بالإتفاق مع الدكتور اياد علاوي، وشخص اخر كردي، ارشد زيباري مثلاً (أو واحد من الجحوش القديمة، المهم شخص لم ينتخب وله تأريخ مشبوه وبايع ومخلص)، على ان كركوك فيها اغلبية عربية، او تركمانية، لايهم..حسب الذوق. قد تكون هذه هي الحقيقة او لاتكون...لا ادري ولايهم، هذه بالذات قوة الخطة كما سترون. هذه الخطوة مسألة ليست صعبة فالدكتور علاوي "براغماتي" وليست لديه اية "خطوط حمراء" يرفض عبورها، يعني كل شيء ممكن معه. رجل مرن. إعرضوا عليه وزارة الداخلية وقولوا له ان له ان يملأها بما يشتهي من "البعثيين الذين لم يثبت عليهم جريمة" وسيوقع لكم على بياض. يفضل ان تملأوا تأريخ الوثيقة ليكون في فترة رئاسته للحكومة للإحتياط.

الخطوة الثانية ان تبلغوا حكومة كردستان انكم مصرين ان كركوك فيها اغلبية عربية (او تركمانية، ان شئتم...ربما افضل لكي لاتبدو القضية قضية مصلحة) وأنها تبلغ 51% (مثلاً). فإذا اعترض الكرد قولوا "انها في الحقيقة اكثر من ذلك بكثير، لكن هذه لأنكم اصدقاء". وان اصروا على الإعتراض قولوا ان اتفاقاً قد تم على ذلك مع علاوي وأرشد. فإن الحوا على ان الإتفاق لايعني شيئاً وقدموا لكم احصاءات تعود الى الزمن الملكي او العثماني فقولوا لهم انها قديمة وان النسب تغيرت ولا يمكن الإعتماد عليها. انطباعي انهم هنا سيفهمون الأمر ويسكتون، لكن للإحتياط، ان كانت ذاكرتهم قد ضعفت وقالوا لكم ان "ليس هناك احصاءات احدث او افضل منها فالمنطق يقول ان نرجع الى اخر احصائية متوفرة واعتمادها"، عندها إسألوهم بصوت عال(مع اخراج مسرحي مناسب) : لماذا إذن رفضتم اعتماد إحصائيات سابقة لتقسيم الميزانية؟ احصائبة 1987 تقول ان نسبتكم كانت 11,5% , واحصائية 1965 تقول انكم كنتم 11%, وفي 1957 كنتم 10.9%، وتقول احصائية 1947 انكم كنتم 11,3%، فمن اين جاء علاوي بالـ 17% ؟ (إحفظوا الأرقام جيداً). قولوا لهم: "لقد بينتم لنا ان اعتماد الإحصائيات القديمة امر غير دقيق يفضل استبداله بأي رقم كان بالإتفاق مع علاوي، وهاهو توقيع علاوي وزيباري ايضاً زيادة خير حتى لا تقولوا سووها العرب بيناتهم، وهو ايضاً شخص بريء من نتائج "إنتخابات المحاصصة الفئوية الضيقة"، تماماً مثل علاوي وقتها,.... ومنكم نتعلم كاكه!"

ما رأيكم بخطتي؟ أعترف انها "سريالية" بعض الشيء، لكن هذا ليس عيباً ان تمعنتم في الأمر..بالعكس، هذا يعني انها منسجمة مع الصورة العامة للبلاد ومع حالة قواه السياسية "المنتخبة"!

#صائب_خليل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات