نجاسة الرجال وطهارة النساء

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2222 - 2008 / 3 / 16 - 11:24
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

لو بقيت المسيحية على نشأتها الأولى وعلى برائتها الطفولية ولو لم يهجر المجتمع الزراعي أراضيه الزراعية ولو لم يتجهوا إلى أدوات إقتصادية جديدة ولو لم يتهافتوا على الحياة الحديثة , لبقيت المرأة طاهرة والرجل نجس, ولكن هجرة الفلاحين لأراضيهم الزراعية زعزعت المسيحية أيضا من أركانها الأربعة لأن المسيحية هي مسيحية المجتمعات الزراعية الودودة والمتسامحة.

وبسبب آلام الدورة الشهرية للمرأة بدأنا نعرف أول أيام العطلة الإسبوعية , ولكننا لم نعرف حتى اليوم لماذا النساء قليلات عقل ودين ?
وفي الواقع حين إعتزل الرجال النساء أثناء الدورة الشهرية تطور هذا الإعتزال وبدأوا يحسون ويشعرون أن الإله الذكر يكره إقتراب النساء من بيوته الطاهرة فبدأ الرجال يطردون النساء من المعابد الدينية والهياكل , وبعد ذلك تم حجب مجتمع النساء عن المشاركة الدينية وبهذا إبتعدت النساء عن الحياة الدينية وبدأ إيمانهن يفتر شيئا فشيئا حتى أصبحن قليلات الإيمان بالإله والخالق والمشاعر الدينية على الإطلاق .
وسيطر هذا الهاجس على النساء وبسبب قلة إقترابهن من المعابد الدينية تراجعن دينيا وتقدم الرجال على النساء دينيا وبهذا فقدنا تاريخيا ألنساء النبيات والرسل إلى البشر من عند الإله, وماتت الآلهة المؤنثة وولد الإله الذكر .
ومن جهة أخرى سيطر هذا الهاجس على الرجال وبدأوا يشعرون بطهارتهم وبنجاسة النساء ولكن على الأغلب مارس الرجال مع النساء دعارة فكرية ونجاسة إجتماعية وبالتالي أصبح مجتمع الرجال نجس فكريا وغير طاهر على الإطلاق وبالنسبة للنساء فإن دم الحيض لا يعيبهن إطلاقا لأنه ليس منتجا نجسا وهذه ليست نجاسة بل النجاسة تكمن في الفكر المريض والنجس .
إن النساء طاهرات فكريا ولا يعيبهن أن يمارسن حقوقهن كما يمارسها الذكور .

وآرنولد توينبي عزى موضوع ألأنتاج الثقافي والأقتصادي الى الفصول الأربعة اما دوركهايم فقد عزى بعض التغيرات الثقافية وخصوصا تلك التي تتعلق بالمرأة والتغيرات في مركزها الأدبي الى افكار متصلة اصلا بألدم: الحيض والنفاس والدورة الشهرية.

وبما ان وصول المرأة في الحضارة الآسيوية الى رتبة الخالق كانت بسبب افكار دينية منصلة بألدم فأن تراجعها ايضا كان بسبب افكار - علمانية - متصلة ايضا بالدم .
وذلك بألتحديد بعد وصول الألفية الثانية للميلاد8000 الى نهاياتها حيث لاحظ مجتمع الرجال ان الأقتراب جنسيا من المرأة في اثناء الدورة الشهرية فيه كثير من الأضرار التي قد تلحقها بالرجل .

واثبتت النظريات العلمية ان المرأة في اثناء الطمث تفرز مواد كيميائية سامة تضر بالرجل مثل : اليود والمنجنيز .
لدلك فأن الملاحظة والتجربة قد عززت روح الابتعاد عن المرأة في اثناء الدورة الشهرية والذي زاد الطين بلة هو صعود مجتمع الرجال الى مرتبة الخالق بفعل الكلمة بدل الخلق بفعل الرحم ولهذه الأسباب الموضوعية طردت النساء من المعابد منذ ذلك التاريخ الى اليوم.
وذلك للاعتبارات التي جعلت الرجال انهم يعتقدون من ان لديهم قدرة على الخلق بالكلمة بدل الرحم ولملاحظتهم ان الدورة الشهرية مؤلمة للرجل وفيها مضار بيولوجية ولهذه الأسباب :
اعتقد الرجال من ان الأله ورب الكون يتجنب النساء في اثناء الدورة الشهرية , ولذلك تجنبوهن هم ايضا وهذه كانت بداية البذرة الأولى لانطلاقة فكرة الدنس عن المرأة, وقد اوعز لجميع الرجال بتجنب النساء اثناء الدورة الشهرية بأعتبار تلك التعاليم لوائح وقوانين ليست وضعية بل الهية .

وهذا الأمر كان متعلقا اصلا بالمجتمعات الرعوية فقط لاغير, اما بخصوص المجتمعات الزراعية فانه ظل ردحا طويلا من الزمن لا يعتبر هذه المواضيع ذات اهمية , وبما ان الديانة الأسلامية واليهوديةمنحدرات اصلا من مجتمعات رعوية فقط التزموا جميعهم بهذه الأفكار والتعاليم الألهية معا جنبا الى جنب .
ما عدى المسيحية التي لم تتجنب النساء أثناء الدورة الشهرية في بداية المسيحية وحتى ظهور الإسلام وظلوا على هذه العادة حتى صدر الإسلام الأول .

ولا يتعلق هذا الأمر فقط بألأفكار المتعلقة بألدم لتراجع المركز الأدبي للمرأة على اعتبار انه هو السبب الوحيد فمن الممكن لنا ان نعتبره السبب الوحيد للرعويين اما بخصوص المجتمعات الزراعية الأثنية فأن الموضوع مختلف اصلا ويعود في الأصل الى تقدم وسائل الأنتاج الأقتصادية مثل :
التهافت على الصناعات اليدوية البدائية وهجر العمل الزراعي على اعتبار انه لا يوفر فائض الأنتاج المطلوب , ولهذه الأسباب هجر المزارعون اراضيهم واتجهوا الى الصناعات اليدوية والحرفية ومع مرور الزمن تلاشت معتقداتهم عن اهمية المرأة وخصوصا المعتقدات المسيحية وتشابهها مع القوى الطبيعية وخصوصا الدورة الشهرية للقمر والمرأة ولهذه الأسباب نسي اسلافنا معتقداتهم بسبب تهافتهم على الحياة الصناعية الجديدة واتجهوا الى سوق الأقتصاد النقدي البدائي مع تقدم الصناعات الفخارية والحديدية , واننا ما زلنا الى اليوم نلاحظ مثل هذه العادات حيث يهجر الفلاحون اراضيهم ويتجهون الى الأعمال اليدوية .
وهذا الأمر ايضا ساعد على تأخر التقدم الزراعي الى بداية عصر النهضة ودخول الصناعات العلفية التي بدأت اصلا على سواحل البيرو والأرجنتين في القرن السابع عشر للميلاد ,
ولو لم يهجر المزارعون اراضيهم وبقوا بها لتقدمت الثورة الزراعية قبل بداية عصر النهضة في اوروبا الناهضة , ولحافظنا على مكانة المرأة الأم

وانه من الملاحظ جدا ان الديانة المسيحة ظلت محافظة على مكانة المرأة وذلك لأنها اصلا ديانة زراعية نشأت في مجتمعات زراعية تتعلق تعاليمها بألبعث والحصاد والأخصاب الجنسي

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات