اُسامة النجيفي ..والكُرد فوبيا !

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 2163 - 2008 / 1 / 17 - 11:29
المحور: كتابات ساخرة
    

الشيخ اسامة بن عبد العزيز النجيفي ، رئيس مجلس شورى قبيلة بني خالد المخزومي ، الذي من المفترض ان يمثل ( 225 ) مندوبا من شيوخ ومثقفي بني خالد من فروعهم المنتشرة في انحاء العراق والذين اجتمعوا في الموصل في 20/7/2004 وانتخبوا اسامة كرئيس للمجلس ، لكي يعمل من اجل توثيق الصلات بين فروع القبيلة العربية العريقة من احفاد خالد بن الوليد القريشي المخزومي ، ومن اجل ترسيخ الجهود المبذولة لعلاقات صحية مع القبائل الاخرى وتوحيد المساعي الرامية الى توسيع الارضيات المشتركة مع مختلف مكونات الشعب العراقي .
المهندس اسامة عبد العزيز النجيفي ، وزير الصناعة السابق ، والنائب في البرلمان ، الذي أقسم اليمين على ان يكون مخلصا للشعب ويعمل من اجل وحدته ومصلحته ، مع القانون والعدالة ضد التعسف والظلم .
هل يا ترى كان ( الشيخ ) اسامة امينا في منصبه كرئيس لمجلس شورى قبيلة بني خالد المخزومي ؟ هل عمل فعلا من اجل تقوية موقع القبيلة على الخارطة السياسية العراقية ؟ هل كان في مجالسه وتصريحاته داعيا الى التكاتف والمحبة والأخاء ؟ ام كان عنصر فُرقة وفتنة ؟!
هل كان ( النائب ) اسامة ، في نشاطاته واقواله ، يمثل الشعب العراقي كله ، ام شريحة ضيقة فقط ؟ هل ان ( تنصيبه ) لنفسه مدافعا عن ( عروبة ) الموصل وكركوك ، له اساس منطقي ؟ وهل إصابته ب ( الكرد فوبيا ) جعلته يفقد قدرته على الاتزان والاعتدال ؟
اسامة الذي ( لا يخاف ) من الارهابيين في الموصل ، لانهم ببساطة لا يستهدفونه ! انه المشارك في العملية السياسية ووزير للصناعة في ( حكومة الاحتلال ) ونائب في المجلس الوطني تحت الظل الامريكي ! ولكنه بالنسبة الى ( المقاومة الشريفة ) ، عنصر ايجابي ! انهم لا يتحارشون به ، لان هنالك نقاط التقاء كثيرة بين الطرفين ! .. هيئة علماء المسلمين ، التي تشكلت بعد التغيير مباشرة ، من رجال دين طائفيين تكفيريين وبعثيين فاشيين ، أعلنت مرارا وتكرارا معاداتها للعملية السياسية ، وتأييدها للإرهاب ، وإذكاءها للطائفية البغيضة ، بحيث إضطر ( الوقف السني ) الى غلق مقرهم وإذاعتهم في بغداد ! أول مَن إرتاح لمبادرة الوقف السني ، هم السنة بمجملهم ، الا الشيخ النائب اسامة النجيفي ! حيث انه ندد بغلق مقر واذاعة هيئة علماء المسلمين . هذه الهيئة التي أعلنت الحِداد على المقبور صدام وأعتبرت الزرقاوي شهيدا !
المادة ( 140 ) هي خطوة على طريق إنصاف الشعب الكردي ، مادة دستورية اتفقت القوى السياسية الفاعلة وبدعم وشهادة الامم المتحدة ، على إنجازها وتطبيقها في مدة أقصاها 31/12/2007 . النائب اسامة النجيفي وآخرين من أمثاله [ عرقلوا ] تنفيذ المادة منذ البداية ووضعوا العصي في الدواليب بحجج ظاهرها الحرص وباطنها الشوفينية ! إعترض النجيفي على ( حميد مجيد موسى ) حين كان مسؤولا عن تطبيق المادة ( 140 ) وهو ليس راضيا عن ( رائد فهمي ) ايضا ، لانه ( شيوعي ) ولان الشيوعيون ( منحازون ) الى الاكراد ! مَن تريد ؟ هل تريد ان يكون حارث الضاري مسؤولا عن ملف المادة 140 ؟ هل تريد إطلاق سراح علي حسن المجيد ليحل مشكلة كركوك المستعصية ؟ ليس الكرد مَن رشح ( رائد فهمي ) لتولي هذه المهمة ، بل كان بإتفاق الاطراف جميعا ، لإمكانياته ونزاهته وحياديته !
أعلنت الجهات المعنية وبعد مداولات مستفيضة ، تمديد العمل لتطبيق المادة 140 مدة ستة أشهر . وبدلا من ان يدعم النجيفي جهود الحل القانوني والسلمي وان يسهم في إحقاق الحق لجميع الاطراف ، من خلال الاسراع بالتطبيع والاحصاء والاستفتاء ، فانه يصرح بان المادة 140 لاغية لانها لم تطبق ضمن المدة المقررة ! ويحاول حشد التأييد لفكرته المهترئة .
ان التصعيد الذي يمارسه النجيفي ، تارةً بإعتباره الموصل مُحتلة من قبل الاكراد ، وتارة بدعوته لقوات عراقية لدخول الموصل وكأن القوات الموجودة حاليا ليست عراقية ! واُخرى بكون المادة 140 لاغية ، وتشفيه بالاعتداءات التركية على القرى الكردية ، وتصريحاته الشوفينية المتطرفة منذ تموز 2007 والتي أدت الى قتل وجرح ( 1500 ) كردي في الموصل واطرافها خلال شهري آب وايلول 2007 فقط ! كل هذه الممارسات ، تشير الى نية مبيتة لدى النجيفي الى تأزيم الوضع ، ودفع الامور الى حافة الهاوية !
حتى صدام بسياسته الخبيثة ، لم يستطع ان يُحدث شرخا بين العشائر العربية والكردية في الموصل ومحيطها ، كذلك ستذهب كل جهود النجيفي وأمثاله ، أدراج الرياح !
كما ان ليس كل الكرد ملائكة ، فأن ليس كل عرب الموصل مثل اسامة النجيفي ، هنالك مشاكل ، هنالك نواقص كثيرة ، ولكن بالنيات الطيبة ، بتبادل الآراء ، بالحوار ، بالتسامح وقبول الآخر ، ستُذلل كل الصعاب !

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات