الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء 167

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8878 - 2026 / 11 / 3 - 15:07
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نيل: هل تعلم؟ الصورة التي ترسمها لمستقبلنا مثيرة حقًا!
المصدر: حسنًا! لقد حان الوقت لكي تشعر البشرية بالحماس تجاه الحياة من جديد.
نيل: وبما أننا نتحدث عن الحماس، فهل يمكننا الآن إلقاء نظرة على الجنس؟
المصدر: لنبدأ بالنظر إلى العلاقات.
نيل: بالطبع، كنت سأبدأ من هناك.
المصدر: أعلم أنك كنت ستفعل ذلك.
نيل: كنت سأفعل ذلك حقًا. لأنني أريد أن أعرف كيف سيؤثر إله الغد على هذا المجال المهم والمعقد بشكل مذهل من التجربة الإنسانية. الجنسانية ليست سوى جزء من العلاقات. أريد أن أتحدث عن الأمر برمته.
المصدر: يمكنني أن أبدأ بإخبارك أنه، كما هو الحال في الدين والسياسة والاقتصاد والتعليم، سيقلب إله الغد فهمكم للعلاقات رأسًا على عقب.
نيل: كنت أعتقد ذلك.
المصدر: نعم، حسنًا، كما ترى، كل شيء يتعلق بالروحانية الجديدة ثوري. سيتم إعادة بناء مجتمعكم بالكامل، من الصفر.
في أيام الروحانية الجديدة، ستُعاد صياغة العلاقات الإنسانية بالكامل في كل من الغاية والعملية.
إذن، ما هو أول شيء تريد معرفته؟
نيل: كيف نجعلها ناجحة؟
المصدر: يعتمد ذلك على تعريفك للعلاقة الناجحة.
نيل: ماذا عن استمرارها؟ أعتقد أن هذه بداية جيدة.
المصدر: هل تعتقد أن العلاقة لا "تنجح" إن لم "تستمر"؟
نيل: حسنًا، هي بالتأكيد لا تنجح جيدًا.
المصدر: ألا يعتمد ذلك على غايتها؟
نيل: حسنًا، ما هي غاية العلاقة؟
المصدر: أخبرني أنت.
نيل: أعتقد أن معظم الناس سيقولون إنها إيجاد الفرح والسعادة، والكمال والاكتفاء، من خلال مشاركة الحياة مع الآخر.
المصدر: هذه ليست غاية العلاقة.
نيل: ليست كذلك؟
المصدر: لا. غاية العلاقة هي خلق الفرح والسعادة، والكمال والاكتفاء، من خلال مشاركة الحياة مع الآخر. هناك فرق شاسع.
في عصر الروحانية الجديدة، لن تُنظر إلى العلاقات الإنسانية كوسيلة لإشباع الحاجات.
ستدرك البشرية أن الحاجة وهم، وبينما قد يختار البشر الانغماس في هذا الوهم واللعب به - كما يفعل الساحر الذي يستمتع بحيله - سيدرك الناس في نهاية المطاف أن غاية أسمى تجارب الحياة، وهي الاتحاد مع الآخر، لا تكمن في تلبية الاحتياجات.
نيل: من قال شيئًا عن تلبية الاحتياجات؟ كنت أتحدث عن إيجاد السعادة.
المصدر: إذا كنت تبحث عن شيء ما، فأنت لا تملكه، وإذا لم تكن تملكه، ستتخيل أنك بحاجة إليه.
نيل: آه.
المصدر: لا يمكنك خلق شيء إلا مما تملكه.
نيل: هذا كلام مثير للاهتمام.
المصدر: لم أبدأ بعد. إذا كنت تعتقد أن غاية العلاقة هي "إيجاد" شيء ما، فستظل تبحث عنه باستمرار. لن تشعر بوجوده في داخلك، لأنك لن تسعى لإيجاده لو كان موجودًا بداخلك. لذا ستبحث عنه خارجك - أي في الشخص الذي تسميه حبيبك. أما إذا كنت تعتقد، من ناحية أخرى، أن غاية العلاقة هي "خلق" شيء ما، فستجلب معها ما ترغب في تجربته فيها. ستنظر إلى نفسك كمصدر لما تختار خلقه، لأن خالق أي شيء هو المصدر.
نيل: يا له من منظور رائع!
المصدر: إنه في الحقيقة مجرد منطق سليم. لكن الفكرة التي تقول إن معظم البشرية تتبناها ليست منطقية. في الواقع، هذه الفكرة تُنهي علاقات أكثر من أي فكرة أخرى. يبحث معظم الناس عن شيء خارج ذواتهم ليجعلهم سعداء، وهذا يشمل - وربما بشكل خاص - تجربة العلاقة.
نيل: نحن نتحدث هنا تحديدًا عن العلاقات الرومانسية.
المصدر: نعم، لكنك ستجد أن كل كلمة قيلت هنا تنطبق على جميع أنواع العلاقات الأخرى أيضًا.
حسنًا. ستُعلّم الروحانية الجديدة أنه بدون علاقة مع شخص أو شيء آخر، لا يمكنك أن تختبر نفسك بأي معنى.
في أيام الروحانية الجديدة، ستُعتبر جميع العلاقات مقدسة.
هذا ما قصدته سابقًا عندما قلت إنكم مترابطون بمعنى أنه لا يمكن لأحد أن يعيش بمفرده - فليس الإنسان جزيرة منعزلة - لكنكم لستم معتمدين على غيركم، بمعنى أنكم لا تحتاجون إلى شخص آخر بعينه.
جميع العلاقات مقدسة، وكل علاقة منها قادرة على إنتاج التجربة التي وُجدت من أجلها. إن فكرة حاجتك إلى شخص آخر محدد لتحقيق الغاية المرجوة من العلاقات تؤدي إلى خلل وظيفي كبير فيها، لأنها تخلق وهمًا بأن الشخص يعتمد على شخص آخر محدد ليشعر بالسعادة من خلال اكتشاف ذاته الحقيقية - وهو الهدف الداخلي لكل روح.
الآن، إذا أردتَ مواصلة استكشاف موضوع العلاقات هذا، فسيتعين علينا الخوض في بعض الأمور التي قد تبدو بعيدة بعض الشيء. قد يصبح النقاش هنا غامضًا بعض الشيء، لكنه سيتضح جليًا فيما يتعلق بالعلاقات الإنسانية إذا تابعتَ معي. هل ترغب في خوض هذه التجربة؟
نيل: بالتأكيد. هيا بنا.
المصدر: حسنًا. الطريقة الوحيدة لمعرفة ذاتك - ليس فقط نظريًا، بل عمليًا أيضًا - هي معرفة ما لستَ عليه. لقد وُهِبَ لك الكون لتختبر ذلك. لقد قلتُ لك من قبل: "في غياب ما لستَ عليه، فإن ما أنتَ عليه ليس موجودًا". هذه حقيقة عميقة تتعلق بعالم النسبي - العالم الذي تعيش فيه.
نيل: أنت تقول إنه في غياب "البرد"، لا وجود لـ"الحرارة". أو أنه في غياب "الكبر"، لا وجود لـ"الصغر". أو أنه في غياب "الشر"، لا وجود لـ"الخير".
المصدر: هذا صحيح تمامًا. لا يمكن أن يوجد أحدهما دون الآخر في عالم النسبي. هذا لا ينطبق على عالم المطلق، حيث كل ما هو كائن هو كل ما هو كائن. في عالم المطلق، لا شيء موجود في علاقة مع أي شيء آخر، ببساطة لأنه لا يوجد شيء آخر.
هذا ينطبق أيضًا على عالم النسبي، حيث لا يوجد إلا شيء واحد، وهذا الشيء الواحد هو كل ما هو موجود. ومع ذلك، فقد تجلى هذا الشيء الواحد بطرق لا حصر لها. أحيانًا "بهذه الطريقة"، وأحيانًا "بتلك الطريقة". أحيانًا "بسرعة"، وأحيانًا "ببطء". أحيانًا "هنا"، وأحيانًا "هناك". هل فهمت؟
نيل: نعم. ولكن لماذا؟
المصدر: سنصل إلى ذلك. ما يختاره الله هو أن يعرف نفسه من خلال تجربته الخاصة. هذا هو هدف الله المقدس: أن يعرف نفسه معرفة كاملة. يستطيع الله أن يعرف ذاته نظريًا بسهولة كافية. يكفيه أن يفكر في ذاته. لكن لكي يختبر الله ذاته، عليه أن يصادف شيئًا ليس هو. فمن خلال هذا المصادف وحده يستطيع الله أن يختبر ماهيته. لكن الشرط هو ألا يكون هناك شيء ليس هو الله.
وأكرر، في غياب ما ليس أنت، فإن ما أنت عليه ليس موجودًا. لكن الله وجد حلاً لهذه المعضلة. فقد رأى أنه بما أنه لا وجود لشيء آخر غير الله، فعليه أن يخلق شيئًا يبدو "مختلفًا" عنه من ذاته. فعل الله ذلك بتقسيم ذاته إلى مليار أو أكثر (بل أكثر بكثير) من الأجزاء الصغيرة، وكل جزء منها سيكون شيئًا مختلفًا عن كمال الله. وبهذه الطريقة، يستطيع أي جزء أن يعرف الكمال، ويستطيع الكمال أن يعرف كل جزء، ويستطيع الله أن يختبر من هو وماهيته. كانت الخطة بارعة، والفكرة عبقرية، كما يليق بالله. وهكذا، خُلق عالم النسبي، ومعه التجربة النسبية.
الآن، تستطيع جميع أجزاء الله أن تختبر ذاتها ككيانٍ وحقيقةٍ في علاقتها بكل ما عداها، وبالتالي تعرف فردية الله وشموليته - عظمة وجلال الكل، وكل ما يُكوّن الكل في أجزائه المختلفة. هذا، بالطبع، شرحٌ بسيطٌ للغاية للأمور. لكن هل هو واضح؟
نيل: إلى حدٍ ما.
المصدر: ما هو غير الواضح؟
نيل: هل يعني هذا أنه لكي أختبر شيئًا "جيدًا"، يجب أن يوجد شيء "سيئ" في تجربتي؟
المصدر: حسنًا، أولًا وقبل كل شيء، "الجيد" و"السيئ" أحكامٌ قيميةٌ تتعلق بالعديد من القرارات الأخرى التي اتخذتها بشأن نفسك وبشأن الحياة.
نيل: أعلم، أعلم، ولا أريد الخوض في هذا المستوى من التعقيد هنا. هل يمكننا ببساطة معالجة السؤال مباشرةً؟
المصدر: حسنًا. الإجابة هي نعم. يجب أن يوجد شيء "سيئ"، وفقًا لمصطلحاتك، في تجربتك حتى تختبر شيئًا تسميه "جيدًا".
نيل: حسنًا، هذا يُفسّر الكثير. الآن أفهم لماذا تبدو الحياة في كثير من الأحيان وكأنها كومة من...
المصدر: لكن إليك ما قد تسميه "الخبر السار": إن "السيئ" الذي لا بد أن يكون موجودًا في تجربتك ليس بالضرورة موجودًا في تجربتك الحالية.
نيل: ماذا يعني هذا؟
المصدر: يعني أن ما يُسمى بالجانب الآخر أو نقيض ما ترغب في تجربته قد يكون موجودًا إما في ماضيك، أو في مكان بعيد عنك - مثل أبعد مكان في كونك. يكفي فقط أن تكون على دراية به. يجب أن يكون جزءًا من وعيك. كونك ليس إلا حقلًا سياقيًا. إنه وعاء، أو حاوية، صُبّت فيها كل تجربة ممكنة. أو، بعبارة أخرى، كل ما هو كائن.
نيل: بعبارة أخرى، الله.
المصدر: سمّه ما شئت. الآن يمكنك الوصول إلى هذا الحقل السياقي للذاكرة والمسافة - ما أسميته الزمان والمكان - وإيجاد نقيض أي تجربة تختارها حاليًا. لستَ مضطرًا لجذب هذا النقيض إليك. يكفي أن تعرف أنه موجود. لذلك يُقال: "المعرفة قوة".
نيل: إذن، لكي أختبر "الوقت الجيد"، كل ما عليّ فعله هو تذكّر "الأوقات السيئة".
المصدر: بالضبط.
نيل: أو، لكي أختبر مدى "جودة" الحياة هنا، كل ما عليّ فعله هو ملاحظة مدى "سوء" الحياة هناك.
المصدر: مع تذكّر أن "الجيد" و"السيئ" هما أحكامك الشخصية، بالطبع.
نيل: بالطبع.
المصدر: إنها ببساطة وجهة نظرك. من منظور آخر، ما هو "سيئ" قد يُسمى "جيدًا".
نيل: إذن، الحياة مسألة منظور.
المصدر: لقد قلت شيئًا مهمًا جدًا.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل