الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء 147

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8842 - 2026 / 9 / 28 - 09:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نيل: أعتقد أنه لو هاجمت كائنات فضائية الأرض، كما في بعض أفلام الخيال العلمي، لغيّرنا أفكارنا بسرعة. لغيّرنا أفكارنا حول الانفصال عن بعضنا البعض، ولغيّرنا أفكارنا حول التنافس فيما بيننا، وحول مدى أهمية إيماننا بالله بطرق مختلفة. لن يُهمنا الكثير من هذا. سنرى الحياة كقيمة أساسية، وسنخدم الحياة أولًا بشكل غريزي. سنتحد لنفعل ما بوسعنا لصد الغزاة. كنا سنشارك أسرارنا التكنولوجية الأكثر سرية في لحظة، لنضمن استمرار حياتنا، وكنا سننسى خلافاتنا بدلًا من أن تعيقنا عن خدمة الحياة أولًا. لو أُلقينا في مثل هذا اللهيب، لخرجنا منه سريعًا. لكننا لسنا في مثل هذا اللهيب. نحن كجراد البحر في قدر الطبخ. الماء يسخن، لكن ببطء شديد، وجراد البحر لا يعرف كيف يزحف للخروج - لا يحاول حتى - حتى فوات الأوان. ربما كان من الأفضل لو هاجمتنا كائنات فضائية معادية.
الله: لستم بحاجة إلى كائنات فضائية معادية لتهاجمكم. أنتم تتصرفون ككائنات فضائية معادية فيما بينكم، وتهاجمون أنفسكم. لقد ألقيتم بأنفسكم في لهيب ناركم الخاصة. لقد أشعلتموها. المفاهيم الخاطئة الأساسية للبشر عن الله وعن الحياة، مغالطات زرعت الخوف في العقول والكراهية في قلوب البشرية.
نيل: وقد شُرحت هذه المغالطات بوضوحٍ بالغ في كتاب "الوحي الجديد"، لذا لا أرغب في الخوض في تفاصيلها هنا. ولكن هل يُمكننا سردها؟ ما هي أكبر المغالطات حول الله والحياة التي تُسهم بشكلٍ كبير في إحداث الأزمات والعنف والقتل والحروب في مجتمعاتنا البشرية؟
أكبر مغالطاتك حول الله هي:
1. الله يحتاج إلى شيء ما.
2. الله قد لا يحصل على ما يحتاجه.
3. الله فصلك عنه لأنك لم تُعطه ما يحتاجه.
4. الله لا يزال بحاجة ماسة إلى ما يحتاجه لدرجة أنه يطلب منك الآن، من موقعك المنفصل، أن تُوفره.
5. الله سيُهلكك إن لم تُلبِّ متطلباته.
هذه المغالطات حول الله مُدمرة بحد ذاتها، لكنها تُطغى تمامًا على البشرية عندما تقترن بالمغالطات حول الحياة التي انبثقت منها. كثير من البشر - بل مُعظمهم - يعتقدون أن...
1. البشر مُنفصلون عن بعضهم البعض.
2. لا يوجد ما يكفي مما يحتاجه البشر ليكونوا سعداء.
3. للحصول على ما ينقص، يتنافس البشر فيما بينهم.
4. بعض البشر أفضل من غيرهم.
5. من المناسب للبشر حلّ الخلافات الحادة الناجمة عن المغالطات الأخرى بقتل بعضهم بعضًا.
إن المغالطات الكبرى للبشرية حول الله والحياة تُشكّل سلسلةً مميتةً من الأخطاء التي خلقت، ولا تزال تخلق حتى هذه اللحظة، عالمًا من الغضب العميق والعنف الوحشي والخسارة الفادحة والحزن الدائم والرعب المستمر.
أنت تظنّ أنك مُرعبٌ من قِبل الآخرين، ولكن في الحقيقة أنت مُرعبٌ من قِبل معتقداتك. هذه هي التي يجب عليك تغييرها إذا أردت تحقيق حلمك بعالم يسوده السلام والوئام والسعادة. إذا كنت ترغب في الحفاظ على الحياة كما تعرفها - إذا كنت ترغب في أن يكون لديك ما تُورّثه لأبنائك وأحفادك - فعليك أن تُولي اهتمامًا جادًا لولادة مجموعة من المعتقدات، ولاهوت إنساني جديد، وروحانية جديدة. ليست بديلًا عن القديمة، بل تطويرًا لها. ليس المقصود التخلي عن دياناتكم الحالية، بل إحياؤها. لا بدّ لكم من إحياء الدين إن أردتم إنعاش الحياة والحفاظ عليها على صورتها الراهنة. فالدين - وهو مرادف لما تؤمنون به - هو حجر الزاوية في حضارتكم. معتقداتكم تُشكّل سلوكياتكم، وأكرر، هذا صحيح سواء آمنتم بما تسمونه "الله" أم لا.
لهذه الأسباب أتيت إليكم الآن. فعالمكم ينتظر في ترقب صامت، وشعوبه تعيش في خوف من الدمار العظيم القادم، أو اندلاع الحرب التالية، أو انتشار الفيروس سريعًا، أو الكارثة البيئية التالية، أو الهجوم الإرهابي التالي، أو الاضطراب التالي - وكأن صراعات البقاء اليومية لا تكفي.
لقد أتيت إليكم في هذه اللحظة الحاسمة من تاريخ جنسكم البشري لأبشركم بإله الغد، وبنوع الإيمان الذي ستخلقه البشرية، وبنوع المعتقدات التي ستتبناها في مستقبلها، ولأدعو البشرية إلى صنع ذلك المستقبل في هذه اللحظة الراهنة.
نيل: أنت تتحدث - مرارًا وتكرارًا - عن تحول جذري في فهمنا الأساسي لله وللحياة. هل أسمعك بوضوح؟
الله: نعم. كما قلت، هذا تحول ستُجريه البشرية. ليس السؤال هو ما إذا كان سيحدث، بل متى سيحدث.
نيل: وتقول: كلما كان ذلك أسرع كان أفضل.
الله: إذا كان ما تريدونه هو ما تقولون إنكم تريدونه، فنعم. إذا كانت رغبتكم الحقيقية هي العيش معًا في سلام ووئام وسعادة، بصحة جيدة وعمر مديد، في بيئة تُعدّ جنةً بين الكواكب، بظروف مثالية لبقاء جنسكم البشري، وبجمال وعجائب طبيعية تخطف الأنفاس، فنعم. كلما كان ذلك أسرع كان أفضل، نعم.
نيل: ولكن كيف نجعل البشرية تُغيّر معتقداتها الأساسية؟
الله: بتحدّي تلك المعتقدات. بإخضاعها لمنطق العقل والتدقيق، وتحدّيها. يجب عليكم تحدّي أقدس افتراضاتكم، وتحدّي المصدر الذي أتت منه. ولكن قبل أن تتمكنوا من تحدّي هذا المصدر، يجب عليكم تحديده.
نيل: فمن أين أتت معتقداتنا الأساسية؟
الله: من أديانكم الحصرية. لقد صاغ معظم أهم قوانين المجتمع، وجميع معتقدات البشرية الأساسية تقريبًا، أولًا معلموكم الصوفيون الأوائل، ثم مُفسّروهم وأتباعهم. ثم نقل هؤلاء الأتباع تعاليم هؤلاء المتصوفين إلى غيرهم، ونقلوها بدورهم إلى غيرهم، حتى أُسيء فهمها وتحريفها - دون أي ذنب من أحد. وأصبحت تلك التعاليم بدورها أساسًا لأكثر دياناتكم تأثيرًا. وفي نهاية المطاف، أصبحت جزءًا من تاريخكم الثقافي. تسربت هذه التعاليم إلى كل شيء، بما في ذلك قوانين بلادكم.
نيل: أليس هذا صحيحًا؟ لقد انبثقت ثقافتنا بأكملها من دياناتنا، بشكل أو بآخر.
الله: بالطبع، وهذا أمر طبيعي، لأن الأديان تتعلق بما يؤمن به الناس بشدة، وما تؤمن به هو ما يحدد سلوكك. إنه يحدد ما تريده وما لا تريده، ما تسعى إليه وما لا تسعى إليه، ما تختاره وما لا تختاره، ما تنقذه وما تهدمه؛ إنه يحدد كل شيء.
نيل: بل إنه سيحدد الآن ما إذا كنا سننقذ أنفسنا أم ندمرها.
الله: هذا صحيح تمامًا يا صديقي. هذا هو عين الصواب. وهكذا، فمن الطبيعي أن تنبثق ثقافتكم من معتقداتكم. وهذه المعتقدات، حالما تتحول إلى عقيدة دينية، تزعم أنها تُملي على المتدينين منكم ليس فقط ما ينبغي أن يرغب فيه البشر، بل ما يريده الله. ويتجلى هذا في جوانب عديدة وهامة مع تطور مجتمعكم.
نيل: هل يمكنك أن تعطيني مثالاً؟
الله: لدي مثال ممتاز: زواج المثليين.
نيل: يا إلهي!
الله: حسناً، هل تريد تجنب الجدل، أم تريد أن تفهم بوضوح؟
نيل: أريد أن أفهم بوضوح.
الله: إذن، استعد للنقاش.
نيل: تفضل.
الله: لدى العديد من المجتمعات قوانين ضد زواج المثليين، وقليل منها فقط لديه قوانين تدعمه. ومع ذلك، لا يوجد سبب وجيه في القانون المدني يبرر ذلك. لا أحد يتضرر من هذه العلاقات.
نيل: هناك من يخالف هذا الرأي. سيقولون إنه يضر بقيمنا الأخلاقية. سيقولون إننا كمجتمع نتضرر، وهذا يؤثر سلباً على جميع جوانب حياتنا. لا شيء جيد وطبيعي يجب احترامه، وكل قيمة نبيلة نعتز بها يمكن التخلي عنها دون عقاب. هذا يقتلنا أخلاقياً. هذه هي الحجة التي سيطرحونها.
الله: هل يعني هذا أنه يجب حظر الشراكة الحياتية بين أفراد الجنس الواحد بموجب القانون المدني لكونها "غير أخلاقية"؟
نيل: نعم، هذه هي الحجة.
الله: وهل يعني هذا أنه يجب على المجتمع سن قوانين تحظر كل سلوك "غير أخلاقي"؟
نيل: حسنًا، لن نتمكن من فعل ذلك أبدًا. لن نستطيع سن قوانين كافية لتحقيق ذلك.
الله: بلى، يمكنك ذلك. يمكنك سن قوانين ضد أي شيء تعتبره "غير أخلاقي". يمكنك سن قوانين ضد رسم أو عرض صور الأشخاص أو الحيوانات ("الصور المنحوتة")، وضد تشغيل الموسيقى (باستثناء الموسيقى الدينية) في مكان العمل، وضد حلاقة الذقن، وضد خروج النساء من منازلهن دون مرافق من أقاربهن الذكور، وحتى ضد ظهور النساء في الأماكن العامة دون تغطية أجسادهن من الرأس إلى أخمص القدمين. ويمكنك تضمين عواقب وخيمة في هذه القوانين، مثل الجلد علنًا، في الحال، لحظة اكتشاف المخالفة، من قبل شرطة الآداب.
نيل: حسنًا، لحظة من فضلك. هذا مبالغ فيه بعض الشيء.
الله: حقًا؟ من قال ذلك؟ ماذا لو اتفق جميع أفراد مجتمعك؟
نيل: من المؤكد أن جميع أفراد المجتمع لن يوافقوا على مثل هذه القوانين التعسفية والمتقلبة.
الله: ولكن ماذا لو استولت أقلية من المتشددين ذوي النفوذ على زمام الأمور وأجبرت المجتمع على طاعة قوانينها القائمة على "الأخلاق"؟
نيل: أفهم وجهة نظرك.
الله: أو ماذا لو اقتنعت أغلبية الناس بـ"صواب" أو "خطأ" أمرٍ ما، كزواج المثليين مثلاً، لأن أشخاصاً ذوي نفوذ كبير أخبروهم ببساطة أنه خطأ؟
إن اعتراضاتكم لا تستند إلى القانون المدني، بل إلى حكم أخلاقي أصدرتموه بأنفسكم، وهذا الحكم الأخلاقي نابع من فهمكم لما تعتقدون أن الله يريده في هذا الشأن.
نيل: أو بالأحرى، ما لا يريده الله.
الله: نعم. إن تابو تحريم زواج المثليين، على سبيل المثال، هو قيد روحي، قائم على فكرة أن الله يُفضّل سلوكًا معينًا للأفراد في حياتهم الجنسية داخل منازلهم. هذا هو نفس المنطق الذي أبقى القوانين سارية لسنوات طويلة، تحظر ممارسات جنسية محددة دون غيرها، بل وتحظر حتى "الزواج المختلط" بين الأعراق. لو أخبركم البابا أن الله لا يعارض أيًا من هذا، لأحدث ذلك صدمة في نظامكم القانوني، وقضى على كل مبرر أخلاقي لكثير من قوانينكم، قديمها وحديثها. بالطبع، لن يُخبركم البابا الحالي بهذا أبدًا، لذا سأضطر أنا إلى إخباركم به.
نيل: هل تقول، بشكل قاطع، هنا والآن، إن الله لا يعارض المثلية الجنسية أو زواج المثليين؟
الله: أنا أقول ما قلته دائمًا: الله لا يُفضّل أحدًا ولا يُصدر أحكامًا على سلوك البشر. أعلم أنكم تعتقدون أن الله يفعل، وأعلم أن فكرة عدم فعل الله تُفسد كل شيء، لكن هذه هي الحقيقة. لقد أصدرتَ حكمًا بشأن المثلية الجنسية، وهذا مثالٌ ممتازٌ على كيفية اندماج الأديان وتعاليمها في ثقافة المجتمع المدني غير الديني وتجربة البشر، سواءً كانوا مؤمنين بالله أم لا.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل