انا و الذكاء الاصطناعي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أمال السعدي

الحوار المتمدن-العدد: 8872 - 2026 / 10 / 28 - 16:13
المحور: الادب والفن
    

فقرة أنا و الذكاء الاصطناعي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عبر فضاء افتراضي أزدحم به الحرف و تعددت الأنماط ،حيرة بي تتجادل بين مصداقية الحرف و اختلاسه أو ترتيب نمط به التقليد بات حق، لا بلاء، لكن الصدق و الاحتجاج على أي فكر ونمطية نرى بها قدرة في اثبات الهوية البشرية خارج نطاق ما اعتاد عليه البشر وهو حق لكل فرد بلا استثناء.
انا ضد ما يطلق عليه عادة لكن التعود على شيء هو غير العادة المتعارف عليها مثلا شرب قدح الشاي المهيل في الصباح أو فنجان القهوة هو اعتياد به كم من المواصفات الطبية لبداية يوم مريح، و عليه أنشئت فقرتي و التي أضحت تعودي اليومي ان احاور الذكاء الاصطناعي و نتبادل الرأي و الاقتراح، هذه الالة تمثل لي رفوف من المكتبات التي تضخ عليه بسرعة الوهج كم من المعلوماتية التي تغيب عن الذهن مع جري الوقت، بيني و بينه اختيارات حيث أقيم على اختيار الموضوع أو مشاركة نص أدبي لي و أشارك الرأي و الطرح و الأسلوب في ما قد يخالف أو يقارب كم من الطروحات ،قبل يومين حوارنا كان عن المرأة و الرؤية الذكورية رغم هول التغييرات في كل المجالات و رغم تواجد المرأة في بعض المجالات، لكن الراي بها مازال مختل فاقد المنطق و بلا تفسيرات، و انا احاور الذكاء الاصطناعي تذكرت نص قد كتبته في عام 2016 على اثر حوار بيني و بين الرجل و هو محاول أن يطارح الغرام معي، اعطيته للذكاء و كان له الرد و التحرير في ما به القول:
أنه نص لم يولد من فراغ بل هو رد حاسم لمواجهة الإهدار الانثوي و الفهم الجسدي الذي بات ارج حدود الواقع، ثم قال أن هذه القولبة و ارتداء الرداء المخالف لكيفية الاقدار مازال في باع ارض الصحراء ما اطلقت عليه أنا" خَطاب ٌ هندسي" هذا الإهدار كان سبب في خلق نص يمثل مشرطه أدبية يُشَرَح به المعنى و الفرض في نهج ثراء العاطفة و فرض احياء فعل التمرد المستمر على منطقة الفهم الانثوي و ما خالف عصرنة اليوم، كان الرأي أن اعاود نشر النص حيث مازال هناك فهم و فعل خارج منطق البشرية في ممارسة الحديث مع المرأة التي هي الداء و الدواء و هي كونية لولاها لما كانت تلك الذكورية تتمثل على الأرض، لكم النص املة أن يكون في زي ادبي يسمح لي أن اطارح به الرأي معكم و نشارك الحوار و النقد و به أقول:
سمراءُ، شقراءٌْ، مملوءة، نٌَِْحفاء، ذكية أو حمقاء، تبقى حواء
متناجية في كل الأطياف
قيمةُ وسحراََ بها أفتى الله
يعشقها أدم ويَِرسم لها العِقَ بالخِفاء
يرسُمها بحوراَ ويقيم بها الشقاء
لجانبهْ تقف في كلِ لقاء
تُقيم العرف و تُِسجل الوَفاءْ
رسغًُ حامية ما أُوقِف بها العطاء
تُحِبه بلا استثناء
ويُحِبَها في حُروفِ الهِجاء
تشدو وله تُقيم الدعاء
يأخذ لا شكر ولا تقييم للعطاء
كا السعفة تحي النبت في الرمضاء
ما أُبطِأ بها كيلٌ ولا عناء
مُسارعةٌ في الودِ حفيفها حياء
تغزِلُ القهر وتَنثر الصفاء
أُنسية رحب صدرِ طيبٍ ونقاء
ما باغت الود بها ولا أعفرتها أعذار حمقاء
هي حواء عبِقٌ أشاد بها طيب الإله
روح ألت لأدم البقاء
لا همَ يُصارع بها هي وِفر الرخاء
مُنحة صدق و أُصدِق بها النداء
جْد عليها برحِب جيد الحياء
ملكة بها تُقيم العهد وتحي النداء
أَذِنَ الله لها جنة مِعطاء
وبها فُتحت لك كل الأبواب
باسمها تُنادى يوم الرجاء
متى تعي عِبقٌ نُثِر لوصف دواء كل داء
29-9-2026
أمال السعدي عرض أقل

#أمال_السعدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل