أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - قاسم مرزا الجندي - فصول السنة في التقاويم الإيزيدية والفلكية والمناخية















المزيد.....

فصول السنة في التقاويم الإيزيدية والفلكية والمناخية


قاسم مرزا الجندي
(Qasim Algindy)


الحوار المتمدن-العدد: 8812 - 2026 / 8 / 29 - 02:16
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    


يوم السبت بتاريخ (29/8/2026) يبدأ أول أيام فصل الخريف في الحساب الإيزيدي لفصول السنة. إن هذا اليوم هو أول أيام فصل الخريف في الحساب الإيزيدي، فإننا نحتفل في الواقع بلحظة فلكية لها عمقها التاريخي، يحفظ إيقاع الطبيعة، ويشهد على استمرارية الهوية الحضارية لشعبٍ عريق، رغم التغيرات التي طرأت على بعض جوانب تقاليده وفلكلوره التراثي.
لقد كان التقويم الشرقي القديم وليد بيئة زراعية وحضارية متقدمة، حيث اعتمدت عليه المجتمعات السومرية والبابلية في تنظيم حياتها اليومية، وتحديداً في مواسم البذار والحصاد، وربطها بالظواهر الفلكية الطبيعية كالانقلابين والاعتدالين. وكان هذا التقويم منظومة متكاملة تعكس علاقة الإنسان بالكون والطبيعة.
إن التقويم الإيزيدي هو في جوهره الامتداد المباشر للتقويم السومري - البابلي القديم، الذي يُعتبر أعرق التقاويم الشمسية في منطقة الشرق الأدنى. فهو لم يأتِ من فراغ، بل هو وريث تراث فلكي تمتد جذوره إلى حضارات بلاد ما بين النهرين.
مع توسع التبادل التجاري والثقافي، استقى الإغريق والرومان هذا النظام الزمني الشرقي، وطوّروه وأدخلوا عليه بعض التعديلات التي تتلاءم مع مناخهم وتقاليدهم، كما أضافوا أسماء آلهتهم على الشهور والأيام. لكن، ورغم هذه التعديلات، ظل الصفة السومرية محفوظاً في جذوره .
نجد أن التقويم الغربي المعروف اليوم الميلادي او (الجريجوري)، والذي يعتمده العالم في تعاملاته المدنية، إنما هو تطوير لاحق للتقويم السومري. ففي سنة 46 قبل الميلاد، اعتمد الفلكي الإغريقي سوجينس (Sosigenes) على أسس هذا التقويم الشرقي القديم نفسه، ليُعدّ تقويماً جديداً بأمر من يوليوس قيصر، عُرف باسم التقويم اليولياني. ثم جاء لاحقاً التقويم الجريجوري (الغريغوري) كتعديلٍ عليه في عهد البابا غريغوريوس الثالث عشر عام 1582م، ليصبح هو التقويم المتداول عالمياً، لكن جذوره تبقى وتعود إلى حضارات وادي الرافدين.
إذاً ان التقويم الإيزيدي ليس تقويماً هامشياً أو مستحدثاً، لارتباطه المباشر بالدورة الزراعية والمواسم الطبيعية في المنطقة، بعيداً عن تعديلات الكنسية أو السياسية التي طرأت على التقاويم الأخرى. فالتقويم الشمسي الإيزيدي هو استمرارية للتقويم السومري البابلي، لتطابق بعض أسماء الأشهر، وتطابق التقويم الإيزيدي مع السومري في بدايته في شهر نيسان ونهايته في شهر آذار.
وفيما يلي تواريخ وتقاسيم فصول السنة في التقويم الشمسي الايزيدي، وفي تقسيم الفصول في الحساب الفلكي، وكذلك في تقسيم فصول السنة في الحساب المناخي :
1ـ فصول السنة في التقويم الشمسي الإيزيدي
فصل الشتاء: يبدأ في (16/11 تشرين الثاني – 15/2 شباط) حسب التقويم الإيزيدي، الذي يتأخر عن التقويم الميلادي بـ (13) يوماً.
فصل الربيع: يبدأ في (16/2 شباط / فبراير – 15/5 مايو/ أيار).
وهناك مقولة دارجة لدى الإيزيدية في هذا الصدد: "في الثامن أو (13) من حزيران، يدير الشمس وجهتها نحو الشتاء"، وهي إشارة فلكية تشير إلى حركة كوكب الأرض التراجعية.
فصل الصيف: يبدأ في (16/5 مايو/أيار – 15/8 أغسطس/آب).
فصل الخريف: يبدأ في (16/8 أغسطس/آب – 15/11 تشرين الثاني/نوفمبر).
وفي هذا التاريخ يُقال إن الشمس في شهر كانون الأول، أو في نهاية برج القوس في (8 ـ 12/12)، قد أدارت وجهتها نحو الصيف.
إن الفرق بين فصول السنة في التقسيم المناخي وفصول السنة في التقويم الشمسي الإيزيدي هو ثلاثة أيام إلى خمسة أيام.
تعريفات أخرى للفصول في الموروث الإيزيدي
هناك دلالات أخرى تعتمد على النجوم، مثل نهاية الصيف وبداية الخريف مع طلوع نجم الشعرى اليمانية، وتسميتها في الموروث الإيزيدي "القرغ" في 28 أغسطس.
2ـ فصول السنة في التقسيم الفلكي
يعتمد هذا التقسيم على موقع كوكب الأرض في مدارها حول الشمس، ويُحدد فصول السنة بموجب الاعتدالين (الربيعي والخريفي) والانقلابين (الصيفي والشتوي). في نصف الكرة الشمالي، تكون التواريخ التقريبية كالتالي:
فصل الربيع: يبدأ مع الاعتدال الربيعي، حوالي 20 أو 21 مارس/آذار، وينتهي في 20/6 يونيو/حزيران.
فصل الصيف: يبدأ مع الانقلاب الصيفي، حوالي 20 أو 21 يونيو/حزيران، وينتهي في 22 سبتمبر/أيلول.
فصل الخريف: يبدأ مع الاعتدال الخريفي، حوالي 22 أو 23 سبتمبر/أيلول، وينتهي في 21/12 ديسمبر/كانون الأول.
فصل الشتاء: يبدأ مع الانقلاب الشتوي، حوالي 21 أو 22 ديسمبر/كانون الأول، وينتهي في 21/3 مارس/آذار.
أما في نصف الكرة الجنوبي، فالفصول تكون معكوسة؛ فإذا كان صيفاً في النصف الشمالي للأرض، يكون شتاءً في النصف الجنوبي. وتجدر الإشارة إلى أن هذه التواريخ ليست ثابتة تماماً، إذ تختلف باختلاف السنة بسبب السنة الكبيسة، وتتراوح مدة كل فصل بين 89 و93 يوماً.
المعنى الفلكي للصيف والفصول يعتمد على حركة الأرض حول الشمس وميل محورها. يبدأ الصيف مع الانقلاب الصيفي، وهو اليوم الذي يكون فيه النهار الأطول في السنة في النصف الشمالي من الكرة الأرضية، ويأتي هذا التاريخ في حوالي 21 يونيو (وقد يختلف قليلاً بين 20 و22 يونيو حسب السنة).
3ـ فصول السنة في التقسيم المناخي (الأرصادي)
ابتكر خبراء الأرصاد هذا التقسيم لتسهيل المقارنة الإحصائية للبيانات المناخية. وهو يعتمد على دورة الحرارة السنوية، ويقسم السنة إلى أربعة فصول، كل منها ثلاثة أشهر كاملة، مما يجعله أكثر انتظاماً وثباتاً في مواعيده. في نصف الكرة الشمالي، يكون التقسيم المناخي كالتالي:
فصل الربيع: يتكون من ثلاثة أشهر: مارس، أبريل، مايو.
فصل الصيف: يتكون من ثلاثة أشهر: يونيو، يوليو، أغسطس.
فصل الخريف: يتكون من ثلاثة أشهر: سبتمبر، أكتوبر، نوفمبر.
فصل الشتاء: يتكون من ثلاثة أشهر: ديسمبر، يناير، فبراير.
المعنى المناخي (الأرصادي) للصيف والفصول يعتمد على دورة درجات الحرارة السنوية لتقسيم السنة إلى فصول متساوية الطول، لتسهيل عملية رصد ومقارنة البيانات المناخية. يبدأ الصيف في 1 يونيو ويستمر 3 أشهر كاملة حتى 31 أغسطس. هذه الفترة تمثل أكثر ثلاثة أشهر حرارةً في السنة في النصف الشمالي من الكرة الأرضية.


28/8/2026 الجمعة



#قاسم_مرزا_الجندي (هاشتاغ)       Qasim_Algindy#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- توم باراك : الشخصية المثيرة للجدل في الملف الكُردي بين واشنط ...
- التوتر التركي الإسرائيلي في سوريا
- جذور الديانة الإيزيدية بين الميثولوجيا والفيزياء الفلكية
- حساب الأربعينية في جدلية التقويمين (الميركه والفقراء)
- العراق بين سيناريوهات المواجهة وتداعياتها على المنطقة
- مفهوم الاستراتيجية الامريكية الجديدة
- المعادلة الموحدة في الرؤية الحركية للكون
- وصول كوكب الأرض إلى الأوج الشمسي
- مرور (33) عامًا على تأسيس مؤسسة لالش الثقافية والاجتماعية
- الحدث الفلكي وجذور بيلندا بين الإيزيدية والزرادشتية واليارسا ...
- طقوس ومراسيم أعياد الجما في الاقترانات الفلكية
- قصة سجود الملائكة أسطورة دخيلة على الديانة الإيزيدية وتشويه ...
- أربعينية الشتاء في ظاهرة الانقلاب الشتوي
- الاقتران الفلكي بين عيدي رأس السنة الايزيدية و الجما
- الصراع الايديولوجي بين أعراق الانسان
- مصير الولايات المتحدة الامريكية في رؤيا جورج واشنطن
- ربط تاريخ صوم اربعينية الصيف بتاريخ الانقلاب الصيفي
- عيد القربان ظهر في الايزيدية قبل ظهور الاديان السماوية
- الذكرى ال 31 لتأسيس مؤسسة لالش
- شاندر وانسان النيندرتال والهومو في أصل الانواع


المزيد.....




- ترامب يطلب من المحكمة العليا تأييد حظر خدمة المتحولين جنسيًا ...
- واشنطن بوست: ادعاء إدارة ترامب إنجاز 65% من قاعة البيت الأبي ...
- بلومبرغ: الولايات المتحدة لم تطلع حلفاءها الأوروبيين على تفا ...
- إسبانيا تطلب مساعدة -فرونتكس- لمواجهة أزمة الهجرة في سبتة
- بوتين ولوكاشينكو يبحثان التعاون في لقاء جديد بموسكو
- النرويج تنعى الملك هارالد الخامس وولي العهد هاكون يعتلي العر ...
- استولوا على بيانات حساسة.. قراصنة يبتزون حكومة برلين ويطلبون ...
- مدفيديف: الوضع الراهن يمهد لنظام جديد للقانون الدولي
- ترامب يأمل في إطلاق اسمه على معلم قمري
- انفجار قوي في كييف يعقبه حريق ضخم


المزيد.....

- السيرة النبويّة والتشريع في الإسلام / نور الدين البوثوري
- قراءات فى كتاب (عناصر علم العلامات) رولان بارت (1964). / عبدالرؤوف بطيخ
- معجم الأحاديث والآثار في الكتب والنقدية – ثلاثة أجزاء - .( د ... / صباح علي السليمان
- ترجمة كتاب Interpretation and social criticism/ Michael W ... / صباح علي السليمان
- السياق الافرادي في القران الكريم ( دار نور للنشر 2020) / صباح علي السليمان
- أريج القداح من أدب أبي وضاح ،تقديم وتنقيح ديوان أبي وضاح / ... / صباح علي السليمان
- الادباء واللغويون النقاد ( مطبوع في دار النور للنشر 2017) / صباح علي السليمان
- الإعراب التفصيلي في سورتي الإسراء والكهف (مطبوع في دار الغ ... / صباح علي السليمان
- جهود الامام ابن رجب الحنبلي اللغوية في شرح صحيح البخاري ( مط ... / صباح علي السليمان
- اللهجات العربية في كتب غريب الحديث حتى نهاية القرن الرابع ال ... / صباح علي السليمان


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - قاسم مرزا الجندي - فصول السنة في التقاويم الإيزيدية والفلكية والمناخية