شاطئ السكينة.. وبحر الوله بقلم د_انتصار الخشت

انتصار كامل جفلان الخشت
مستشارة تربوية دولية، باحثة ومؤلفة مستقلة متخصصة في التربية الخاصة والتطوير .
(Dr. Entsar El-khash)

الحوار المتمدن-العدد: 8789 - 2026 / 8 / 6 - 08:34
المحور: الصحة والسلامة الجسدية والنفسية
    

بين الشوق القديم والزهد الأخير مسافة تقطعها الروح على مهل، كأنها تعبر من جحيم الرغبة العارمة إلى برود الطمأنينة. ليس الزهد وليد زهدٍ مبكر، ولا هو قهرٌ يمارسه العقل على قلب تمزقه الأهواء؛ بل هو الثمرة الناضجة لإنهاكٍ طويل، ومخاض فكري ونفسي يمر به الإنسان حين يتأمل تدرّج تعلقه بالأشياء والأحلام، ليجد نفسه في نهاية المطاف واقفاً على ضفة أخرى، حيث يستوي حضور الشيء وغيابه.
هذه الرحلة لا تحدث دفعة واحدة، بل تتسرب إلى الوعي عبر محطات ومفاصل شعورية واضحة:
1. مرحلة الوخز الأول (التعلق الحاد)
في البدء، يولد الشوق محملاً باللهاث والخوف من الفقد. تكون النفس مرتهنة كلياً بالشيء المراد، كأنما سعادتها واكتمال وجودها معلقان بوصوله. في هذه اللحظة، لا يرى الإنسان العالم على حقيقته، بل يراه من ثقب رغبته الضيق؛ تتوحّد الغاية بالذات، ويتحول الحرمان إلى غصة دائمة في الحلق.
2. مرحلة الاحتراق والترقب
ذروة اللهفة التي تستهلك طاقة الروح وتستنزف الأيام. هنا تتحول الرغبة إلى هاجس يومي يرافق الصحوة والمنام، ويقيس الزمن بمسافة الاقتراب أو الابتعاد عن الغاية. يعيش الإنسان في حالة استنفار شعوري دائم، منتظراً الإشارة الحاسمة التي تفتح أبواب الوصل، غير آبه بما تتركه هذه المعركة المستمرة من رماد في أعماقه.
3. مرحلة الإنهاك والخذلان (منعطف التساؤل)
حين تتعب النفس من طول التطلع، ويخفت بريق اللهفة بفعل الإطالة أو خيبة التوقع، يحدث التحول الأهم. يفتر حماس السعي لا يأسًا فحسب، بل تعباً من عبء الاحتراق المستمر. يبدأ الإنسان في مساءلة جدوى هذا التعلق الضاغط: لماذا يستهلكنا ما لا يضمن استمرارنا؟ وهنا تحديداً يبدأ جدار الوهم بالتداعي.
4. مرحلة الاستواء والوعي (إدراك النسبية)
في هذه المحطة، تنفصل النظرة عن هوس التقديس. يرى المرء مراده على حقيقته المجردة، لا كما تخيلته رغبته الجامحة أو زينته له ظنون الغياب. تتراجع هالة الإبهار، ويزول البريق المخادع، ويدرك العقل بوضوح أن الأشياء حين تُمتلك تفقد شيئاً من سحرها الأول، وأن ما كان يُعدّ مصيراً محتوماً لم يكن سوى مرحلة عابرة في كتابة الوعي.
5. مرحلة التخفف والزهد الهادئ
المحطة الأخيرة التي يعود فيها القلب إلى طمأنينته الأولى، لا عن عجز أو قهر، بل عن قناعة راسخة بأن ما كُتب لك لن يخطئك، وما فاتك لم يكن ليصفو لك. يصل الإنسان إلى حالة تساوٍ عجيبة وهادئة: يستوي عنده وجود الشيء أو عدمه، ويتحرر من أسر الطلب إلى سعة التحرر. إنها ليست قسوة الغياب، بل حرية الامتلاء الذاتي؛ حيث لا يعود الفقد فاجعة، ولا العطاء منّة، بل يصبح كل ما في العالم قابلًا للاستغناء عنه في سبيل سلام الروح.
فسلامٌ على أرواحنا حين تتخفف من أثقال الانتظار، وتدرك أن طمأنينة القلب هي الغاية الأكبر. وسلامٌ على أرواحٍ أُخرى تسكن الذاكرة والغياب، نحمل طيفها بسلام، ونتركها لودائع الأقدار، بلا لوعة ولا تكلف، بل اكتفاءً بما أهدته لنا رحلة الشوق من وعيٍ ونقاء.

#انتصار_كامل_جفلان_الخشت (هاشتاغ)       Dr._Entsar_El-khash#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل