يوم حزين في اللاذقية_ثرثرة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 1874 - 2007 / 4 / 3 - 11:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مثل الجميع, تقسرني الظروف على السهر ليومين, ثلاثة على الأكثر...ثم أفرط.
حدث ذلك في حياتي الغبية مرات,وأما اليوم مفارق ومفصلي وأدرك عمق خسارتي وحجمها.
ابتدأ نهاري اعتيادي...أستيقظ عدة مرات, وأنهض بعد شعور الكفاية من النوم. صحيح استيقظت الثامنة بعد تقديم الساعة أي ما يعادل السابعة....باكرا جدا وجدا, ولم أعد للنوم.
هربت من الأصدقاء في مقهى الحكيم,لأسرق حاجتي من النوم, ولم يتصّل أحد.
النهار في البيت أظنه لا يختلف بيننا,عند المساء سأخرج إلا في الضرورات القصوى.
إلى مديرية الكهرباء,بعدها سأتمشى قليلا على الكورنيش الجنوبي,القمر ساطع ومكتمل.
فكّرت برسالة لصديقتي( صرت أخاف من ذكر اسمها), قلت لنفسي, أول نيسان فرصة لكذبة لا أحمل تبعاتها لاحقا, وأعرضت عن الأمر لأسباب تخصني وحدي.
في باص الزراعة(التايتانيك) كما يسمّيه محمد الحموي,أحب الشرود, تضييع الوقت بالصفن والأحلام الوهمية, أتفرج على الحركة في الصليبة, وبعدها مسافة الطريق إلى محطة القطار, لينعطف الباص العصملّي في المشروع الأول, كلية الهندسة سابقا, وعند دوار هارون, يسقط أهالي شريتح والأوقاف, ويتابع سكان الزراعة والعاطلون عن الحياة أمثالي, نتابع إلى موقف مشروع البعث(هكذا اسمه الرسمي), قبالة فطائر التنور, حيث كان صديقي لؤي حسين. أنزل هناك وأشعل سيجارة قبالة الوحدة السكنية للبنات, لطالما مشيت مع الحنين والذكريات.
لا أجد مصعب في مكتبة أثينا, وبعد الاتصال يستعجلني عماد, تعال إلى مطعم الخرنوبة.
*
سأجد أصدقائي الخونة, عماد ومحمد وجميل ومصعب ومعن وسيسبقني علي, وينضم لنا لاحقا مياس, أول مرة أدخل المكان, أما الملاعين فيبدو أنهم اعتادوا عليه!
عدة ساعات وتبدأ علامات السكر الشديد على معن أولا, تحطيم, تكسير زجاج, صدام كلامي غير معتاد, وتنتهي السهرة كالعادة في بيت سهير وعلي.
انقطعت الكهرباء, وسأضطر لإطفاء الجهاز, وقطع سلسة الأفكار والتداعيات.
...............................................................................................................
بعدما استيقظت....
فكّرت بحذف المقطع السابق, لكن لماذا؟ أتساءل أليس في مسّودات الكتابة محتوى التجربة العاطفية والوجدانية, وما تستره البلاغة والجمل الفارغة هو الحقيقي وما يصلح للقراءة؟
عندي أكثر من قناع, حتى في حالات السكر الشديد والوصول إلى درجة الهلوسة,تبقى شخصيتي الفعلية مخبّأة وأنتفض كالمسعور لدى ملامستها,وهنا يكون الجميع غرباء وخصوم, سوء حظ فريدة السعيدة وضعها,حيث لا بد من انكشافات عالم الداخل, الهش والمراوغ والمليء بالعدوانية والحسد والشره...لا حدود, لا قيم, المسخ عاريا يعبث على هواه.
*

بعد قليل إلى عاديات جبلة,مع قصّة هيفاء فويتي"أرفض أنوثتي" ....العنوان الصارم والصادم.
يوجد رفض شامل للأنوثة,وهو فوق الطبقات والطوائف والأديان. ماذا عن علاقة المرأة السورية بأنوثتها فعلا,هناك في طبقات النفس الأعمق!؟
ألا يتحوّل الشخص وحتى الجسد,إلى وكيل المجتمع والقيم السائدة,ضد الأنا الفريدة الخاصّة؟
أعتقد...أكثر من ذلك بكثير. سحقت الأنوثة وسحقت الذكورة معها.
بدوري أرفض جوانب أساسية في شخصيتي,لا أستطيع قبولها بسلاسة وسلام, وأعجز عن تغييرها....تنافسيّتي الشديدة,هوس السيطرة, التركيز المفرط على الذات, وغيرها وسواها.
أخضع المقربين مني لاختبار التسامح, بلا توقف ولا حدود, أليس في ذلك مظهر مباشر لعقدة النقص والدونية؟ أجل أعرف ذلك.

الفرح البهيمي
الألم الغامر,
خطوط متقاطعة على الوجه
نقطة ماء,
تلامس الصخرة
وعى طول المنحدر,
تعبث الريح والغبار
لا لون
لا حركة
بصمة شخصية, ربما......

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل