مقايسة ( دمشق أقدم عاصمة ما تزال مأهولة في التاريخ )

المدرسة النقدية الحيوية
مشروع بحث فكري- اجتماعي- سياسي.
(The Hayawic Critical School)

الحوار المتمدن-العدد: 8714 - 2026 / 5 / 23 - 18:53
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

المُقايسان: بشار عبود- حمزة رستناوي
المرجعيّة المستخدمة في القياس هي مرجعية عامة الناس (عبر العصور والمجتمعات).
خلاصة الحكم: مصالح صراعية ( اختصاصية )
-
إجراءات القياس:
س١ ـ هل المصالح المعروضة يمكن لعامة الناس فهمها؟
نعم
س2- هل تحتاج لمرجعية أهل الاختصاص في علم معين؟
نعم، تحتاج لمرجعية أهل الاختصاص في التاريخ وعلم الآثار
س3- هل هي ذات توظيف عقائدي فئوي؟
لا

س4- هل المصالح ذات توظيف إخباري أو علمي، وفي حال كانت كذلك، هل تنفي برهان حدوث تجريبي؟
نعم، المصالح المعروضة ذات توصيف علمي، وبالتالي هي تحتاج إلى برهان حدوث تجريبي ( إحالة الى توثيق ومراجع علمية )

س5- هل تتعارض المصالح المعروضة مع سياقها أو مثالها أوأهدافها؟
لا تتعارض.
س6- هل تنتهك أولويات الحياة والعدل والحرية؟
لا تنتهك.

س7- هل تنتهك مبادئ القانون الحيوي (الكائن ليس بجوهر، بل هو أسلوب وطريقة تشكل، حركية، احتمالية، نسبية، متعددة ومتفاعلة الابعاد)؟
لا تنتهك

س٨ ـ هل المصالح المعروضة تعرض لقضية إشكالية؟
نعم، على الأرجح تعرض لإشكال معرفي

س٩ هل تعرض لمصالح انفتاحية إيجابية يقبلها عامة الناس؟
غير واضح

س10-هل المصالح المعروضة ذات توتر/ إيقاع مرتفع أم منخفض أم بين بين؟
إيقاع مرتفع، كون المصالح المعروضة مُحفزة لشغف المعرفة، لاحظ صيغة المقارنة على المستوى العالمي ( أقدم.. ماتزال مأهولة – في العالم)

س11- أين يمكن تصنيفها بين الخيارات التالية (يمكن اختيار خيار واحد - خيارين معا- عدم تعيين)
1- عزلة، 2ـ صراع، 3ـ تعاون، 4ـ توحيد

مصالح صراعية: لكونها مصالح اختصاصية في علم التاريخ والآثار، ولا يمكن الحكم عليها بمرجعية عامة الناس. حيث أنّ كل مصالح اختصاصية سوف يُبدي عامة الناس درجة من التحوط وعدم اليقين والشك حولها. إن الايقاع المرتفع للمصالح المعروضة يعزز الحكم عليها بالصراع.
-
شذرة إختصاصية للاطلاع:

إن مقايسات المدرسة النقدية الحيوية لا تتطلّب خبرةً اختصاصية في أي علم من العلوم، بقدر ما تتطلّب إلمامًا بمنطق القياس النقدي الحيوي ذاته.
المصالح المعروضة في مقولة «دمشق أقدم عاصمة ما تزال مأهولة في التاريخ» تستوجب الإحالة إلى مرجعيات اختصاصية لفحصها علميًا، نظرًا لما قد تثيره من اعتراضات لدى علماء الآثار أو لدى مجتمعات تنتمي إلى مدن قديمة أخرى تعتزّ بإرثها الحضاري. فمثل هذه المسائل تتجاوز حدود القياس النقدي المجرّد، وتدخل في نطاق البحث الأثري والتاريخي المقارن الذي يتطلب أدوات تخصصية ومعايير توثيق دقيقة

وبالعودة إلى مراجع أهل الاختصاص، يتبيّن أن الإشارة إلى دمشق بوصفها أقدم عاصمة مأهولة باستمرار لم تُطرح باعتبارها حقيقة علمية قاطعة، بل جاءت بصياغات ترجيحية من قبيل: «يعتقد العديد من العلماء»، أو «تُعد من بين أقدم المدن في العالم»، أو «ربما تكون أقدم عاصمة مأهولة بشكل مستمر». هذه الصياغات تدلّ على طبيعة النقاش العلمي المفتوح في هذا المجال، وعلى أن المسألة ما تزال خاضعة للتقدير والمقارنة التاريخية، لا للحسم القطعي.

يمكن الاطلاع على ما ورد في في موقع اليونسكو، و الموسوعة البريطانية بخصوص ذلك أدناه مع الروابط:
Many scholars believe that, among the ancient cities of the world, Damascus is perhaps the oldest continuously inhabited.
https://www.britannica.com/place/Damascus?utm_source=chatgpt.com

The old city of Damascus is considered to be among the oldest continually inhabited cities in the world.
https://whc.unesco.org/en/list/20?utm_source=chatgpt.com

ملاحظة: تبقى هذه المقاربة مفتوحة على المراجعة والتعديل والاقتراحات المُختلفة

#المدرسة_النقدية_الحيوية (هاشتاغ)       The_Hayawic_Critical_School#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل