جدلية الرحمة والصمود في قصيدة (الفل وعواطف) للشاعرة رشا الفوال

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 8671 - 2026 / 4 / 8 - 10:17
المحور: الادب والفن
    

تتسم قصيدة "الفل وعواطف" للشاعرة رشا الفوال بالإنسانية والإنشاد، حيث تتطرق من خلالها إلى الفلسفة التي تحمل الرحمة، الصبر ومعاناة البشر في مجابهة ظروف الحياة المختلفة. تظهر في النص اللغة العاطفية المرتبطة بحب البساطة والقيم الأصيلة بالمقابل مع توضيح مشاكل الواقع المعقد. يقدم النص الخطاب الإنساني المتوازن بين الجوانب الروحية والشعرية. ونشرت قصيدة "الفُل وعواطف" للشاعرة / رشا الفوال، في ديوانها "جايز تحزن من إرهاصات فرويد الأولى"؛ والصادر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، الطبعة الأولى 2021، ص7-11.

التحليل الموضوعي:
(1) الموضوع المركزي: الرحمة كجوهر للفعل البشري
في الجملة الأولى، هناك فكرة مركزية تتمثل بأن البشر هم مخلوقات ضعيفة ضائعة بسبب فقدان الكرامة والعاطفة. يتم التركيز على الجانب الروحي في النص من خلال استحضار القيم الكونية (على سبيل المثال، الكرامة والصبر) ومن خلال تقديم فكرة الشعرية التي تعبر عن المعاناة والخوف الذي يشعر به الأشخاص في مجابهة تنقلات غير رحيمة.

(2) استحضار التناقضات العميقة:
يدور النص بين وصف الواقع المرتبط بفقد الكرامة والأمان إلى جانب تطوير روح الصبر كأساس للقدرات على التعامل مع المشاكل.

(3) بنية السرد في النص:
استخدمت الشاعرة الأسلوب السردي المسترسل الذي يكتسب طابع الشهادة على التجربة الإنسانية العميقة. بدأ النص بأسئلة فلسفية وألم وجودي ليشق طريقه في تفاصيل معاناة من ظلم اجتماعي ومفقود قيم في الحياة اليومية.
تكرار الاستفهامات مثل:
"من اللي رش الملح وجع ودوانا؟"
يزيد النص من جو الوجودية حيث يتساءل القارئ عن مصدر الألم والغياب.

التحليل الرمزي:
استخدام الرمز "الفل" يدعو القارئ للتأمل حول معنى هذا الرمز في كونه شعار النقاء والجمال في العالم المتشابك والعالي الصعوبة.
و"صحبة الكرامات" توجه قارئًا فكريًا نحو الفكرة عن رجوع الإنسان إلى المبادئ العليا التي يحافظ عليها رغم الأزمات الكثيرة.

التحليل اللغوي:
(1) اللغة والأسلوب:
كانت اللغة عبارة عن خليط من اللهجتين العامية والفصحى حيث كانت هناك استخدامات لعبارات يومية باللغة العامية إلى جانب الصور الفنية العميقة:
"زي العلا في الريح من عينينا نرجّف."
وهذا التناغم بين اللغة السردية والصورة الشعرية أكسب النص عمقًا.

(2) الإيقاع الموسيقي:
تقوم الشاعرة بالإعتماد على الإيقاع الداخلي الناتج عن تكرار الكلمات والجمل والصور، على سبيل المثال:
"والفل وعواطف."
فالتكرار في هذا البيت يعمل على تقوية الرابطة بين العواطف المفقودة ووجود الفل، كرمز للسلام والراحة.

(3) التشبيهات والاستعارات:
استخدام الشاعرة للاستعارات الحسية الواقعية، يعمل على تقريب القصيدة للمستمع، على سبيل المثال:
"غضب كان الصبر من عين الجود."
فالتعبير "غضب كان الصبر" يظهر حالات إنسانية غير مناسبة ولكنها شعرية.

الخاتمة:
من خلال قراءة قصيدة "الفَل والعواطف"، يشعر القارئ بأن القصيدة تمثل دعاءً للإنسانية من أجل التخلص من المشاكل والأزمات، إذ تم تنقيش الكلمات بشكل رائع من خلال الجمع بين الجانب الرمزي من الفل والشجن الذي يشعر به المؤلف.
تظهر رشا الفوال في هذا الشعر كرسامة لوحة تعكس آلامنا المعيشية، لكنها أيضًا توفر لنا في هذه اللوحة أملًا في “الكرامات” و”الصحبة” التي يمكن أن تصالحنا مع صعوبات العالم.

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ)       Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل